2012考研報(bào)道：考后首發(fā)2012年考研真題及答案解析

　　閱讀材料，回答問題：

　　2010年末的“錢云會(huì)事件”，成為研究新聞現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)的絕佳范本。個(gè)別媒體在報(bào)道中僅僅停留在現(xiàn)象真實(shí)的層面，而現(xiàn)象真實(shí)只是低層次的真實(shí)�，F(xiàn)象有真相和假象之分，新聞工作者要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在本質(zhì)真實(shí)新聞?dòng)^的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐。本質(zhì)真實(shí)是對(duì)新聞?wù)鎸?shí)更高層次的要求，新聞工作者應(yīng)以本質(zhì)真實(shí)為目標(biāo)，以社會(huì)公共利益為訴求，全面、客觀、公正地反映事實(shí)原貌。

　　相較于網(wǎng)絡(luò)媒體，傳統(tǒng)媒體具有更強(qiáng)的權(quán)威性，其所進(jìn)行的信息傳播具有較高的可信度，是人們獲取超出自己親身感知以外的信息的重要渠道。在對(duì)“錢云會(huì)事件”的報(bào)道中，個(gè)別媒體的報(bào)道出現(xiàn)了新聞失實(shí)，使原本錯(cuò)綜復(fù)雜的事件變得更加離奇。其中，尤以《××日?qǐng)?bào)》12月29日刊登的題為《一名女村民稱目睹錢云會(huì)被三名男子按到車輪下》的報(bào)道為代表。

　　在西方新聞寫作中，有一條基本規(guī)則：新聞報(bào)道必須經(jīng)過與所報(bào)道的事件或人物“無關(guān)的”、“獨(dú)立的”、“兩個(gè)以上的來源證實(shí)”，才能被認(rèn)為“大致準(zhǔn)確”、才能在新聞寫作中引用。這條規(guī)則也叫做“三角定位法”，即“無關(guān)”、“獨(dú)立”、“兩個(gè)以上”都具備了，才能維護(hù)新聞的真實(shí)性。

　　——摘編自人民網(wǎng)，傳媒頻道

　　“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)，表面上是美國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)低迷、失業(yè)率居高促使民眾走向街頭示威游行，而其背后有著眾多深層次原因。筆者關(guān)注兩點(diǎn)：一是美國長期以來的貧富懸殊呈現(xiàn)加劇之勢。有報(bào)道稱，美國兩輪量化寬松下來，富豪增加了10%。包括工會(huì)、社會(huì)團(tuán)體、大學(xué)生和失業(yè)者在內(nèi)的游行者自稱代表99%的社會(huì)民眾，受到控制著美國財(cái)富40%的比較富有的1%的人剝削。他們稱要和1%的所謂精英階層對(duì)話。二是雖然經(jīng)過2008年金融危機(jī)的巨大沖擊，但華爾街金融大佬們沒有絲毫反省，照樣撈著拿著離奇的薪酬，欺詐性操作、隱性收費(fèi)和無人能懂的衍生產(chǎn)品交易有增無減。一邊是美國相當(dāng)一部分民眾沒有工作，生活質(zhì)量下降，另一邊卻是金融危機(jī)始作俑者——金融大佬們逍遙法外，照樣花天酒地、奢侈享受。

　　——摘自《“占領(lǐng)華爾街”警示我們不要走兩極分化發(fā)展道路》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)用相關(guān)哲學(xué)原理說明，“錢云會(huì)事件”對(duì)新聞工作提出了怎樣的要求?

　　(2)結(jié)合認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理說明，為什么只有具備“三角定位法”才能維護(hù)新聞的真實(shí)性?

　　(3)用相關(guān)哲學(xué)原理說明，如何才能找出“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的深層次原因。并結(jié)合材料說明資本積累的一般特點(diǎn)和歷史趨勢。

　　【答案要點(diǎn)】

　　(1)現(xiàn)象和本質(zhì)都是事物本身具有的，屬于客觀范疇�，F(xiàn)象分為真象和假象，都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)分別是對(duì)事物現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律的反映，屬于主觀范疇。個(gè)別媒體出現(xiàn)新聞失實(shí)，主要表現(xiàn)在對(duì)新聞源主體話語“有聞必錄”，未經(jīng)過調(diào)查證實(shí)就加以引用、報(bào)道。概括來說，就是缺少“去粗取精，去偽存真”的必要過程，沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的升華，感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)只能解決對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)的問題，理性認(rèn)識(shí)才能解決對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)的問題。這就要求新聞工作者在報(bào)道中要堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)發(fā)展成為理性認(rèn)識(shí)，這是堅(jiān)持認(rèn)識(shí)論中的辯證法。

　　(2)實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)必須具備的兩個(gè)條件是：一是占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料，即“兩個(gè)以上”，二是運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作，即“無關(guān)”、“獨(dú)立”。人腦的根本任務(wù)是生產(chǎn)理性認(rèn)識(shí)，完成這一任務(wù)也需要兩個(gè)條件：一是要有進(jìn)入人腦的感性材料，二要開動(dòng)腦筋，即運(yùn)用“三角定位法”對(duì)新聞的真實(shí)性進(jìn)行分析。真理是人們對(duì)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，既有可能是理性認(rèn)識(shí)，也有可能是感性認(rèn)識(shí)。真理性的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一定的體系，就形成科學(xué)理論，科學(xué)理論屬于正確的理性認(rèn)識(shí)。

　　(3)現(xiàn)象和本質(zhì)有明顯的差別�，F(xiàn)象是事物的外在方面，是表面的、多變的、豐富多彩的;本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面，是深藏的、相對(duì)穩(wěn)定的、比較深刻、單純的。因而現(xiàn)象是可以直接認(rèn)識(shí)的，本質(zhì)則只能間接地被認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象，本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。也就是說，本質(zhì)只能通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，現(xiàn)象只能是本質(zhì)的顯現(xiàn)。要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，結(jié)合本題來說，就是要透過經(jīng)濟(jì)低迷、失業(yè)率高等表面原因，揭示“占領(lǐng)華爾街”活動(dòng)的深層次原因。

　　資本積累的一般規(guī)律：隨著資本積累的不斷增長，一方面社會(huì)財(cái)富越來越集中在資產(chǎn)階級(jí)手中，另一方面，社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者——無產(chǎn)階級(jí)的生活卻極不安定，失業(yè)人數(shù)不斷增加，許多人陷于待救濟(jì)的貧困境地，資本主義積累的一般規(guī)律深刻地揭示了資本主義積累同資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累以及無產(chǎn)階級(jí)貧困積累之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。首先，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配，從而促進(jìn)了國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。其次，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化，要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。比較后，緩和社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，要求國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。

　　資本積累的歷史趨勢：資本主義矛盾的激化，充分表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系越來越成為社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的嚴(yán)重障礙;同時(shí)，資本主義積累的發(fā)展，不僅為自己的滅亡準(zhǔn)備了客觀物質(zhì)條件，即社會(huì)化大生產(chǎn)，而且還為變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系準(zhǔn)備了社會(huì)力量，即無產(chǎn)階級(jí)�？傊�，資本主義基本矛盾的加劇，充分表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系已不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。資本主義制度必然滅亡，社會(huì)主義制度必然勝利，這就是資本主義積累的歷史趨勢。