1.恩格斯說(shuō)：“鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺(jué)，但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來(lái)。”人的感官的識(shí)別能力高于動(dòng)物，除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外，還因?yàn)?/p>

　　A人不僅有感覺(jué)還有思維 B人不僅有理性還有非理性

　　C人不僅有知覺(jué)還有想象 D人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)

　　2.有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，比較終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()

　　A肯定中包含否定

　　B量變引起事變

　　C必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路

　　D可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的

　　3、在資本主義社會(huì)里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()

　　A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本

　　B.工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

　　C.工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分

　　D.工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬

　　4、2011年9月以來(lái)美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中，示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語(yǔ)，向極富階級(jí)表示不滿(mǎn)。漫畫(huà)所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化，是資本主義制度下()

　　A勞資沖突的集中體現(xiàn)

　　B生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物

　　C資本積累的必然結(jié)果

　　D虛擬資本泡沫化的惡果

　　5、毛澤東曾在不同場(chǎng)合多次談到，調(diào)查研究由兩種方法，一種是走馬看花，一種是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過(guò)細(xì)看花，分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()

　　A解決實(shí)際問(wèn)題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)

　　B運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料

　　C馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際

　　D只有全面深入了解中國(guó)的實(shí)際，才能找出規(guī)律

　　6、改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨對(duì)公有制認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破，就是明確了公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的

　　A、占有形式 B分配形式 C所有權(quán)歸屬 D組織形式和經(jīng)營(yíng)方式

　　7、2011年進(jìn)行的全國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉，是2010年3月選舉法修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國(guó)政治生活中的一件大事，它

　　A更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等

　　B有利于黨在國(guó)家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線

　　C集中反映了人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的根本途徑

　　D表明我國(guó)人大代表的產(chǎn)生與西方議會(huì)議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別

　　8、鄧小平指出：“解決民族問(wèn)題，中國(guó)采取的不是民族共和國(guó)聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好，適合中國(guó)的情況。”我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是

　　A各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性

　　B 統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展

　　C 各民族大雜居、小聚居的人口分布格局

　　D 近代以來(lái)各民族在共同反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神

　　9.19世紀(jì)40年代以后，資本帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)，但是，帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀，其根本原因是(D)

　　A.中西文化存在臣犬差異

　　B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡

　　C.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約

　　D.中華民族進(jìn)行的不屈不饒的反侵略斗爭(zhēng)

　　10、毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他之處：“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)”。這兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是(A)

　　A.資本主義道路在中國(guó)走不通

　　B.俄國(guó)十月革命為中國(guó)提供了經(jīng)驗(yàn)

　　C.民主革命中包含了社會(huì)主義因素

　　D.中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)革命必須分兩步走

　　11、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。古不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是

　　A.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣

　　B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

　　C.君子求諸已，小人求諸人

　　D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者

　　12、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén)，并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一法律部門(mén)均由一系列調(diào)整相同類(lèi)型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成，下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門(mén)的是

　　A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法 B.商法 C.公司法 D.民法商法

　　13、人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問(wèn)題是

　　A.人為什么活著 B.人如何對(duì)待生活

　　C.怎樣對(duì)待人生境遇 D.怎樣選擇人生道路

　　14、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()

　　A愛(ài)國(guó)主義 B集體主義

　　C為人民服務(wù) D社會(huì)主義榮辱觀

　　15、與“天宮一號(hào)”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號(hào)”飛船，于2011年11月17日順利回“家”，天宮一號(hào)與神舟八號(hào)空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)獲得圓滿(mǎn)成功，這標(biāo)志著我國(guó)

　　A載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟

　　B實(shí)現(xiàn)了由航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變

　　C實(shí)現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略

　　D為今后建造載人空間站奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)

　　16、2011年5月8日，國(guó)際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯·卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù)，引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭(zhēng)奪。6月28日，國(guó)際貨幣基金組織宣布，該組織新一任總裁是法國(guó)經(jīng)濟(jì)、財(cái)政與工業(yè)部長(zhǎng)克里斯蒂·拉加德。這表明

　　A國(guó)際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快

　　B新興國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)和代表性得到提升

　　C歐美主導(dǎo)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的局面仍未改變

　　D發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái)

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