一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分.下列每題給出的四個選項中，只有一項是比較符合題意的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

　　1.答案：A

　　解析：本題考察了對辯證法與形而上學的辨析，辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。孟子這句話認識到了歷史是有變化的，這種變化還是沿著一定的順序進行的，這是其合理的一面。但是這種觀點卻是歷史循環(huán)論，循環(huán)論把事物的發(fā)展變化看成簡單的周而復始的自我循環(huán)，只看到周期性的曲折性，否認了事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，實質上否認了事物的發(fā)展，因此孟子的這一看法屬于形而上學的觀點。故答案是A選項。

　　2.答案：A

　　解析：本題考察的知識點是物質與意識的相互轉化。“意識可以轉化成物質”的論斷是正確的,其前提是正確的意識指導實踐在改造世界中獲得成功。“意識必然轉化為物質”的論斷則是錯誤的。建造大樓，第一步是搞設計，然后才有大樓的建成，這只能說明意識可以轉化為物質，并不能得出意識是第一性的。“理在事先”是宋代朱熹提出的觀點，這一觀點把世界的本原歸結為某種脫離人而存在的精神實體，屬于客觀唯心主義的觀點。故本題選A。

　　3.答案：C

　　解析：本題考察的是價值和使用價值之間關系的這一知識點。價值和使用價值是辯證統(tǒng)一的關系，價值的存在要以使用價值的存在為前提，凡是沒有使用價值的東西，就沒有價值，更不可能成為商品。故本題選C.

　　4.答案：D

　　解析：本題考察的是根據資本在剩余價值生產過程中的不同作用，把不變資本和可變資本。不變資本是以生產資料形態(tài)存在的，它通過工人的具體勞動轉移到新產品中去，其價值量不會大于它原有的價值量。以生產資料形式存在的資本，在生產過程中只轉移自己的物質形態(tài)而不改變自己的價值量，不發(fā)生增值�？勺冑Y本是用來購買勞動力的那部分資本，在生產過程中不是被轉移到新產品中去，而是由工人的勞動再生產出來。再生產過程中，工人所創(chuàng)造的新價值，不僅包括相當于勞動力的價值，而且還包括一定量的剩余價值，由于這部分資本價值不是不變的，而是一個可變的量。所以馬克思將其稱為可變資本。故答案選D.

　　5.答案：C

　　解析：本題考察了中國革命的比較基本依據這一知識點。1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產黨》中一再強調，“認清中國社會的性質，就是說認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據”，“我們已經明白了中國社會的性質，亦即中國的特殊的國情，這是解決中國一切革命問題的比較基本的根據”。“中國的特殊國情”即“中國社會的性質”，這是一個總結性的概念，它涵蓋了中國社會的經濟結構、階級狀況、主要矛盾等方面�？梢姡珻項正確。

　　6.答案：B

　　解析：本題考察了對毛澤東著作內容的記憶。1939年發(fā)表了《〈共產黨人〉發(fā)刊詞》其中心內容為：提出中共領導新民主主義革命的“三大法寶”，把黨的建設稱為“偉大的工程”，是中國革命勝利的重要保證，是三個法寶的中心一環(huán)。1940年發(fā)表了《新民主主義論》，它標志著新民主主義理論體系的完整形成。1945年七大上通過了《論聯合政府》，其中心內容是第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭的思想;提出中共三大作風：(1)理論聯系實際(2)緊密聯系群眾(3)批評與自我批評。1939年發(fā)表了《中國革命和中國共產黨》，它闡明了中國革命的歷史進程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學概念。故答案選B.