2014年考研政治必須知道的幾個數(shù)字

　　【五對基本范疇——現(xiàn)象和本質】

　　(1)含義：現(xiàn)象和本質是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關系的范疇。

　　(2)現(xiàn)象和本質的對立統(tǒng)一關系。

　　二者的對立：

　�、佻F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，人們可通過感官感知。本質是指事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質，只有靠人的理性思維才能把握。本質與必然性、規(guī)律性是同等程度的概念，不過本質的含義更廣泛一些，它是事物內(nèi)部所包含的一系列必然性、規(guī)律性的綜合。

　�、诂F(xiàn)象是個別的、片面的和表面的東西;本質是同一類現(xiàn)象的一般共性。

　�、郜F(xiàn)象是多變易逝的，本質是相對穩(wěn)定的。

　　④現(xiàn)象是生動豐富的，本質是深刻單純的。

　　二者的統(tǒng)一：相互聯(lián)系、相互依存的

　�、俦举|是現(xiàn)象的根據(jù)，現(xiàn)象是本質的表現(xiàn)形態(tài)。

　�、谌魏伪举|都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來的，沒有不表現(xiàn)本質的純粹現(xiàn)象。

　�、廴魏维F(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質，沒有不表現(xiàn)本質的現(xiàn)象，即使假象也是本質的表現(xiàn)。

　　(3)本質和現(xiàn)象辯證關系原理的方法論意義。

　�、俦举|和現(xiàn)象的對立，說明科學研究的必要性，必須透過現(xiàn)象揭示本質。

　�、诒举|和現(xiàn)象的統(tǒng)一，說明了科學研究的可能性，能夠通過現(xiàn)象認識本質。

　　【五對基本范疇——形式和內(nèi)容】

　　(1)含義：

　　①內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結構和表現(xiàn)方式的關系范疇。

　　②內(nèi)容是指構成事物的一切要素的總和，是事物存在的基礎。形式是指內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來的結構和表現(xiàn)方式。

　　(2)內(nèi)容和形式對立的統(tǒng)一關系。

　　二者的對立：內(nèi)容和形式是現(xiàn)實事物的內(nèi)在要素和結構方式這兩個不同方面，兩者是對立的。

　　二者的統(tǒng)一：

　�、傧嗷ヒ蕾�，不可分割：沒有無內(nèi)容的空洞形式，沒有無形式的純粹內(nèi)容。

　�、谙嗷プ饔�，相互影響：內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。當形式適合內(nèi)容時，對內(nèi)容的發(fā)展起著積極的推動作用;當形式不適合內(nèi)容時，對內(nèi)容的發(fā)展起著消極阻礙的作用。

　�、墼谝欢ǖ臈l件下相互轉化。內(nèi)容與形式的區(qū)別和對立是相對的，只是對特定的事物和確定的關系才有意義，在一定條件下，內(nèi)容和形式可以相互轉化。

　　(3)內(nèi)容和形式辯證關系原理的方法論意義。

　�、僦匾晝�(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的需要決定形式的取舍、改造和創(chuàng)新。

　�、谏朴谶\用形式，發(fā)揮其積極作用，利用和創(chuàng)造必要的形式，適時地拋棄與內(nèi)容不相適應的形式。

　　【五對基本范疇——原因與結果】

　　(1)含義：

　�、僭�因和結果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關系范疇。

　�、谝�起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象是原因，由原因所引起的現(xiàn)象是結果。

　　(2)原因和結果的辯證關系(對立&統(tǒng)一)。

　�、僭�因和結果的區(qū)分既是確定的，又是不確定的。即在具體的因果聯(lián)系中，兩者的區(qū)別是確定的，但在世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中，原因和結果的區(qū)別又是不確定的，在一定的條件下可以相互轉化。

　�、谠�因和結果相互作用，原因產(chǎn)生結果，結果反作用于原因(反饋調控)，互為因果。

　�、墼�因和結果相互依存，因果雙方失去一方，另一方就不能存在。

　　(3)因果聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性。

　�、僖蚬�聯(lián)系的客觀性：因果聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。

　　②因果聯(lián)系的普遍性：世界上的一切事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系之中。

　�、垡蚬�聯(lián)系具體表現(xiàn)是復雜多樣的。

　　(4)原因和結果辯證關系原理的方法論意義。

　　①正確把握事物的因果聯(lián)系是自覺的實踐活動的必要條件。

　　②辨證地分析事物的因果關系，可以增強人們生活的自覺性、預測性和調控性。