考研政治思修法基部分以往偏重道德，從2012年開(kāi)始，在法律部分開(kāi)始涉及大題。今年關(guān)注法律和道德相關(guān)部分內(nèi)容，重點(diǎn)掌握的是第三、四、五、七章這四個(gè)章節(jié)。

　　專題一：理想信念

　　1.建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想(中國(guó)夢(mèng))

　　2.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

　　(1)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)

　　現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。

　　(2)堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件(意志條件)

　　(3)勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑

　　專題二：民族精神與時(shí)代精神

　　1.愛(ài)國(guó)主義的含義：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

　　2.愛(ài)國(guó)主義的基本要求：

　　(1)愛(ài)祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的大好河山，不只是自然風(fēng)光，而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體

　　(2)愛(ài)自己的骨肉同胞。對(duì)人民感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)程度的試金石

　　(3)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體，常常被稱為是國(guó)家和民族的“胎記”，是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。

　　(4)愛(ài)自己的國(guó)家

　　4.愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性

　　在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先就體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，這是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。愛(ài)社會(huì)主義，與愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨以及愛(ài)人民政府，具有深刻的內(nèi)在一致性。

　　5.愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

　　在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有也不會(huì)過(guò)時(shí)，只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。在參與經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益。

　　6.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。

　　熱愛(ài)祖國(guó)是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一根主線，也是中華民族精神的一根主線。民族精神的內(nèi)涵除愛(ài)國(guó)主義外，還包括：勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

　　7.時(shí)代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。

　　專題三：人生觀與價(jià)值觀

　　1.人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)主要方面體現(xiàn)出來(lái)的。人生目的、 人生態(tài)度和人生價(jià)值這三個(gè)方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心，有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。

　　2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

　　人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。

　　(1)人生的自我價(jià)值不僅是個(gè)體生存的前提，也為個(gè)體的發(fā)展提供條件。

　　(2)人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。

　　3.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

　　(1)一個(gè)人的生活具有什么樣的價(jià)值，從根本上說(shuō)是由社會(huì)所規(guī)定的，而社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判，也主要是以他對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步;評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)，是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

　　4.對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值比較重要的是社會(huì)實(shí)踐：走與人民群眾相結(jié)合的道路;走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

　　5.科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境

　　自我身心和諧：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的方法;合理調(diào)控情緒;增進(jìn)人際交往。

　　促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧：人與人的關(guān)系在本質(zhì)上是社會(huì)關(guān)系尤其是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系。促進(jìn)個(gè)人與他人和諧要做到四個(gè)原則：平等原則;誠(chéng)信原則;寬容原則;互助原則。

　　促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧：個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，歸根到底是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。

　　促進(jìn)個(gè)人與自然的和諧：人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，比較終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。