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考研政治毛中特八大考點總結(jié)

來源:跨考考研 時間:2015-06-16 11:46:19

  一般來說,歷屆考研學(xué)生都會在九月份開始考研政治的復(fù)習(xí),但是,這并不代表這一階段就可以完全放下政治的復(fù)習(xí),九月前還是要把政治五門科目的內(nèi)容做一個大概的了解和簡單的原理記憶,并做一些單選題來鞏固記憶。今天為大家梳理一下當(dāng)前毛中特必須掌握的幾個考點。

  考點一 馬克思中國化兩大理論成果的關(guān)系

  馬克思主義中國化歷史過程產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。這兩大理論成果之間是一脈相承又與時俱進的關(guān)系。

  考點二 實事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵

  《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定:“黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”

  “實事求是”,是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是實事求是思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

  考點三 新民主主義革命的總路線

  毛澤東在1948年的《在晉綏干部會議上的講話》中完整地提出了新民主主義革命的總路線,即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

  (1)新民主主義革命的對象:帝國主義、封建主義、官僚資本主義。

  (2)新民主主義革命的動力:工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

  (3)新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè)。

  考點四 黨在過渡時期的總路線及其理論依據(jù)

  1953年12月,關(guān)于過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)形成完整的表述:“從中華人民共和國成立,到社會主義改造基本完成,這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi),逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”(一化三改)

  考點五 社會主義初級階段的科學(xué)含義

  黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義:第一,我國社會已經(jīng)是社會主義社會。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。這里所說的初級階段,不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

  考點六 社會主義本質(zhì)理論

  1992年初,鄧小平在南方談話中,明確提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”。

  考點七 社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度

  黨的十五大第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這一基本經(jīng)濟制度的確立是由社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段國情決定的。其基本根據(jù)是:

  第一,我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。

  第二,我國還處在社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。

  第三,一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。

  考點八 依法治國的內(nèi)涵

  依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

結(jié)束

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