分析題模版四：馬原(哲學(xué))——感性認(rèn)識與理性認(rèn)識、理性因素與非理性因素(先后問題)

　　一、是什么?

　　1.感性認(rèn)識vs理性認(rèn)識

　　①區(qū)別：認(rèn)識的初級階段vs高級階段(具體vs概括)

　�、诼�(lián)系：兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)化

　�、蹖崿F(xiàn)從感~到理~的飛躍

　�、�.獲取豐富實際的感性材料

　�、�.加工制作，上升為理性認(rèn)識：去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里

　�、軐崿F(xiàn)從理~到感~的飛躍：檢驗認(rèn)識

　　二、怎么講?

　　從材料中帶入

　　三、怎么干?

　�、俎q證唯物主義要求我們實事求是，一切從實際出發(fā);

　�、诿�盾普遍性vs特殊性的原理要求我們在工作實踐中將理論和實踐不斷地相結(jié)合，具體問題具體分析

　　在理論中指導(dǎo)實踐，在實踐中檢驗理論，實現(xiàn)理論的與時俱進。

　　感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的材料：看法、認(rèn)識、判斷、先后

　　例題

　　1九方皋相馬方法的高明之處何在?

　　是什么：感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。從感性到理性飛躍的條件

　　怎么講：九之所以相馬成功是因為他在對馬觀察時沒有拘泥于馬的顏色性別，這些表面因素。而是及時的把對嗎的感性認(rèn)識上升到理性，抓住了千里馬的關(guān)鍵因素——速度、耐力達(dá)到了找尋千里馬的目的。

　　2伯樂之子“相馬”失敗的主要原因是什么?

　　怎么說：相馬失敗，是因為沒有從實際出發(fā)，過分依靠理論，照搬照抄，生吞活剝，只抓住了馬的外表，忽略了千里馬的關(guān)鍵因素，所以相馬失敗了。

　　教條主義，缺乏實踐經(jīng)驗沒有上升到理性認(rèn)識，沒有認(rèn)識事物的本質(zhì)，客觀唯心主義。

　　3為什么說九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義?

　　怎么干：辯證唯物主義要求我們在工作中要實事求是，一切從實際出發(fā)，矛盾的普遍性特殊性要求我們，理論結(jié)合實際，在理論中指導(dǎo)實踐，在實踐中檢驗理論，實現(xiàn)理論的與時俱進。

　　一、是什么?

　　2.理性因素vs非理性因素

　�、俣�義：

　　情感、意志(沖動、欲望、想像、直覺、靈感)

　�、谧饔茫�

　　理性因素：指導(dǎo)、解釋、預(yù)見

　　非理性因素：動力、作用、誘發(fā)

　　③兩者關(guān)系：

　　理性因素是主導(dǎo)，理性因素制約非理性因素，但也承認(rèn)非理性因素的重要作用

　　二、怎么講

　　帶入材料，文科、理科代替非理性因素和理性因素

　　三、怎么干

　　創(chuàng)新

　　科學(xué)的創(chuàng)新是理性因素和非理性因素的合力

　　理性分析、嚴(yán)密論證+自信、意志力、發(fā)散思維、懷疑精神

　　在工作中敢于打破成規(guī)，勇于探索，突破前人，創(chuàng)建全新的工作方法

　　材料特點：兩種不同學(xué)科或者不同人的對比

　　例題：

　�、偌热辉跀�(shù)學(xué)領(lǐng)域2+5=7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2+5=10000也是可能的?

　　是什么：理性因素是理智，非理性因素是沖動、欲望、想像、直覺、靈感。理性因素的功能是指導(dǎo)、解釋、預(yù)見，非理性因素的功能是動力、作用、誘發(fā)。理性因素是主導(dǎo)，理性因素制約非理性因素，但也承認(rèn)非理性因素的重要作用。

　　怎么講：在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里偏重計算，以嚴(yán)格的論證、定理、推倒為鮮明特色，所以答案往往是唯一的。因此在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2+5必須等于7;與之相反，在藝術(shù)領(lǐng)域中，更多的是以靈感、聯(lián)想和發(fā)散思維作為主要手段，沒有固定答案有廣闊的可能性，所以2+5可能等于10000。

　�、谠谡J(rèn)識活動中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義?

　　怎么干：科學(xué)創(chuàng)新是理性因素和非理性因素的合理，要求我們把理性分析、嚴(yán)密論證+自信、意志力、發(fā)散思維、懷疑精神結(jié)合，在工作中敢于打破成規(guī)，勇于探索，突破前人，創(chuàng)建全新的工作方法。

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