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法學(xué)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo):先秦法律制度

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 時(shí)間:2017-05-18 15:01:50

  專(zhuān)業(yè)課復(fù)習(xí)不僅要多看多背,更好多做總結(jié),本文為大家總結(jié)了先秦時(shí)期的法律制度,希望能對(duì)各位法學(xué)專(zhuān)業(yè)的考研小伙伴們有所幫助

  (一)夏商法律制度:

  (1)禹刑,是夏朝法律的總稱(chēng)或代稱(chēng)!蹲髠·昭公六年》記載:“夏有亂政,而作禹刑”。

  (2)湯刑,是商代法律的總稱(chēng),泛指商王朝的所有法律、法規(guī)和制度。《左傳·昭公六年》記載:“夏有亂政,而作湯刑”。

  (3)奴隸制五刑:墨、劓、剕、宮、大辟。

  (4)天罰與神判:夏、商兩朝(特別是商朝)將宗教意識(shí)與神判精神相結(jié)合,形成了“天罰”與“神判”制度,這是夏、商訴訟制度的根本特征和基本面貌。

  (5)監(jiān)獄:中國(guó)奴隸制時(shí)代的監(jiān)獄大多稱(chēng)為“圜土”,商代因襲夏朝,監(jiān)獄仍然稱(chēng)為“圜土”,同時(shí)另外還設(shè)專(zhuān)門(mén)關(guān)押要犯的監(jiān)獄,稱(chēng)為“囹圄”。

  (二)西周法律制度:

  (1)明德慎罰:西周將天與德、德與刑巧妙地聯(lián)系在一起,形成“以德配天”原則指導(dǎo)下的“明德慎罰”、“刑茲無(wú)赦”和“刑罰世輕世重”的法律思想。

  (2)呂刑:“呂刑”也稱(chēng)“甫刑”,記載了穆王命周王朝司寇呂侯進(jìn)行法律改革的大致情況,是西周中期具有代表性的法典。

  (3)九刑:一是指周朝的刑書(shū),另一種含義是指西周刑罰,即墨、劓、剕、宮、大辟五刑加上贖、鞭、撲、流等刑罰,合起來(lái)稱(chēng)“九刑”。

  (4)禮刑關(guān)系:1.禮與刑是西周法律體系中不可分割的兩個(gè)組成部分,共同構(gòu)成了當(dāng)時(shí)完整的法律體系。其中,禮是一種積極的規(guī)范,而刑則處于一種被動(dòng)的地位,二者相輔相成。2.“禮不下庶人,刑不上大夫”此一法律原則始于西周。禮不下庶人是指庶人不可能按貴族的的禮儀行事。而“刑不上大夫”則指大夫以上貴族犯罪,可以獲得某些寬宥,在適用刑罰時(shí)享有某些特權(quán)。但并不是說(shuō)士大夫就可以不受刑罰制裁。

  (5)刑事立法:

  A.刑罰適用原則:1.老幼減免刑罰原則:三赦——老、幼、蠢。2.區(qū)分故意與過(guò)失、慣犯與偶犯:三宥——過(guò)失、不知、遺忘;過(guò)失——生;故意——非生;慣犯——惟終;偶犯——非終。3.罪疑從輕、罪疑從重原則。4.寬嚴(yán)適中原則。

  B.主要罪名:1.政治性犯罪:違抗王命罪;賊(破壞禮法);芷(隱匿賊)。2.破壞社會(huì)秩序、侵犯人身、財(cái)產(chǎn)罪:冠攘奸尻罪(聚眾搶劫罪);盜(竊取財(cái)物);奸(盜用國(guó)家寶器)。3.瀆職罪:惟官(畏權(quán)勢(shì))、惟反(徇私枉法)、惟內(nèi)(為親屬徇私枉法)、惟貨(貪贓枉法)、惟來(lái)(受人請(qǐng)托枉法——斡旋受賄罪)。

  (6)民事立法:

  A.契約:西周時(shí)有專(zhuān)門(mén)的官職管理契約事宜,稱(chēng)“司約”,并設(shè)有“質(zhì)人”作為具體的市場(chǎng)管理人員;質(zhì)劑,適用于買(mǎi)賣(mài)關(guān)系的契約形式;傅別,借貸關(guān)系的契約形式。

  B.婚姻:三大原則——一夫一妻制;同姓不婚;父母之命;“六禮”——納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎;“七出”——不順父母、無(wú)子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊;“三不去”——有所娶無(wú)所歸;與更三年喪;前貧賤后富貴。

  C.宗法繼承:嫡長(zhǎng)子繼承制。(商朝前期:父死子繼,兄終弟及。商朝后期:嫡長(zhǎng)子繼承制牢牢確立。)

  (7)司法制度:

  A.大司寇:西周時(shí)期,中央常設(shè)比較高司法官為大司寇,“掌建邦之三典,以佐王刑邦國(guó),誥四方”,實(shí)際負(fù)責(zé)輔助周王掌管全國(guó)司法工作。

  B.獄、訟:審理民事案件稱(chēng)為“聽(tīng)訟”,審理刑事案件稱(chēng)為“斷獄”。

  C.五聽(tīng):一是“辭聽(tīng)”,二是“色聽(tīng)”,三是“氣聽(tīng)”,四是“耳聽(tīng)”,五是“目聽(tīng)”,即運(yùn)用察言觀色進(jìn)行審訊以判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚姆绞健?/p>

  (三)春秋法律制度:

  (1)鄭國(guó)“鑄刑書(shū)于鼎”:這是中國(guó)歷史上第一次正式公布成文法的活動(dòng)。

  (2)鄧析“竹刑”:比較初屬私人著作,但他的竹刑在鄭國(guó)流傳并為國(guó)家認(rèn)可,從而成了官方的法律。

  (3)晉國(guó)鑄刑鼎:晉國(guó)趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書(shū)正式鑄于鼎之上,公之于眾,這是中國(guó)歷史上第二次公布成文法活動(dòng)。

  關(guān)于夏商西周春秋法律制度的復(fù)習(xí)主要集中在選擇題,需要記憶的名詞較多,下面分析一些歷年真題:

  2006年真題:

  32、春秋時(shí)期“竹刑”的制作者是(B)

  A、子產(chǎn)B、鄧析C、李悝D、商鞅

  [分析]鄧析“竹刑”:比較初屬私人著作,但他的“竹刑”在鄭國(guó)流傳并為國(guó)家認(rèn)可,從而成了官方的法律,本題答案為B.

  2004年真題:

  37、西周時(shí)期的買(mǎi)賣(mài)契約稱(chēng)為(C)

  A、契券B、券書(shū)C、質(zhì)劑D、傅別

  [分析]質(zhì)劑是調(diào)整商品交易關(guān)系的買(mǎi)賣(mài)契約,質(zhì)、劑均由官方制作,作為處理買(mǎi)賣(mài)糾紛的憑證,本題答案為C.

  60、西周婚姻制度的主要內(nèi)容包括(ABCD)

  A、父母之命,婚妁之言B、六禮

  C、七出、三不去D、同姓不婚

  [分析]1.婚姻三大原則:一夫一妻制;同姓不婚;父母之命;2.“六禮”——納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎;3.“七出”——不順父母、無(wú)子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊;4.“三不去”——有所娶無(wú)所歸;與更三年喪;前貧賤后富貴,本題答案為ABCD.

  2003年真題:

  9.據(jù)《左傳·昭公六年》載:“周有亂政,而作(C)”。

  A、禹刑B、湯刑C、九刑D、呂刑

  [分析]《左傳·昭公六年》記載:“周有亂政,而作九刑”,本題答案為C.

  40、(判斷)西周的大司寇是周天子的“六卿”之一。(√)

  [分析]西周時(shí)期,中央比較高司法官員稱(chēng)“大司寇”,作為周天子“六卿”之一,負(fù)責(zé)實(shí)施全國(guó)的法律,輔佐周王行使司法權(quán),是全國(guó)比較重要的司法官員。

  41、(判斷)西周時(shí)“傅”即債券,債權(quán)人執(zhí)右券。(×)

  [分析]“傅”即債券,債券一分為二稱(chēng)“別”,債權(quán)人執(zhí)左券,債務(wù)人執(zhí)右券。

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結(jié)束

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