意識是人腦對客觀存在的主觀映像，它是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。意識的主觀性主要體現(xiàn)在：第一，它最后形成的是一種主觀映像具備主觀性。例如，我現(xiàn)在在這里放一個板擦，我腦子里去想這個板擦，會有板擦的圖，這個圖就是在你腦子里形成的主觀映像;第二，主體差異性，因為主體的興趣和愛好不同，所以針對于同樣一個事物會產(chǎn)生不同的意識。俗話說：“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，就是體現(xiàn)了意識的主體差異性。第三，我們的意識能夠創(chuàng)造出現(xiàn)實世界里不存在的觀念或形象。

　　一、以下是2018考研政治重點：意識的主觀性探析

　　蘇州園林被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”,置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是 ( C )

　　A.意識能夠能動地改造客觀世界;

　　B.意識是溝通主客觀世界的橋梁;

　　C.意識是客觀事物在人腦中的反映;

　　D.意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用。

　　材料中的內(nèi)容主要考察的是意識是主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。選項A本身沒有問題，但是與題意并不相符。意識改造世界是人們在意識的指導(dǎo)下通過實踐引起客觀世界的變化，材料中并且體現(xiàn)客觀世界的變化。選項B是錯誤的選項，實踐才是溝通主客觀的橋梁。只有意識本身是檢驗自身是否正確的，只有客觀事物本身也無法檢驗自身是否正確，只有實踐才是溝通主客觀的橋梁，通過實踐才能夠檢驗主觀認(rèn)識與客觀實際是否相符。選項C是正確的選項，與材料相符。正是由于蘇州園林這個客觀事物的存在才產(chǎn)生了江南情思這種意識。選項D本身沒有問題，但是與題干并不相符。整個的題目看起來并沒有考查意識的主觀性。但是意識的主觀性的實例比較多，要求大家在掌握具體實例的基礎(chǔ)上，會做選擇題。

　　意識是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。意識的主觀性主要體現(xiàn)在3個方面。但是這3個方面與客觀性是一一對應(yīng)的。意識雖然是一種主觀映像，但是它的內(nèi)容必須反映的是客觀世界;其次，意識雖然具有主體差異性，但是根源在于產(chǎn)生意識的主體是處于一定歷史條件下的人。再次，雖然意識能夠創(chuàng)造出不同的觀念和形象，但是它依然是來源于客觀世界的。

　　二、以下是2018考研政治重點：新發(fā)展理念探析

　　黨的十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，這是因為(ABCD)

　　A.發(fā)展理念的變革體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性;

　　B.發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成敗;

　　C.發(fā)展理念變革往往是發(fā)展實踐變革的先導(dǎo);

　　D.發(fā)展理念理念即使發(fā)生了變革也要受到以往發(fā)展理念的影響

　　材料中體現(xiàn)了發(fā)展理念的變革。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，發(fā)展是硬道理，發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵。發(fā)展的理念是不同時期的領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)各個時期的實踐提出的不同觀點。胡錦濤時期提出了科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平時期提出了五大發(fā)展理念。發(fā)展理念的變革是根據(jù)不同時期的實踐提出來的，體現(xiàn)了“實踐—認(rèn)識—實踐”的不斷循環(huán)往復(fù)，所以A選項是正確的選項。B選項，新發(fā)展理念是根據(jù)當(dāng)下發(fā)展實踐提出來的又不斷指導(dǎo)當(dāng)下的實踐，關(guān)乎發(fā)展的成敗，因此這個選項是正確的。選項C實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展變革的先導(dǎo)，所以這個選項是正確的。D選項發(fā)展理念是社會意識，各種社會意識之間是相互影響的，所以這個選項是正確的。

　　新發(fā)展理念是考研政治大綱的新增考點，作為新增考點即使這部分內(nèi)容是在毛中特中出現(xiàn)的，但是也可以作為馬原的考點來考查大家。新發(fā)展理念體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、兩點論與重點論的統(tǒng)一，實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系，認(rèn)識的反復(fù)性與無限性。