A.堅(jiān)持人的主體地位
  B.堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界
  C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性
  D.堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界

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2008年碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題(一)

來(lái)源:考研教育網(wǎng) 時(shí)間:2008-04-29 10:10:38
 

  一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

  1.馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于

  A.堅(jiān)持人的主體地位

  B.堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界

  C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性

  D.堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界

  2.比較近,由多國(guó)科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器,讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有

  A.客觀性  B.有限性  C.相對(duì)性  D.一維性

  3.在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問(wèn)他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說(shuō):“那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別!边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí),因?yàn)閷?shí)踐具有

  A.普遍有效性  B.客觀規(guī)律性  C.主體能動(dòng)性  D.直接現(xiàn)實(shí)性

  4.“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種''力‘不同于物理學(xué)上的''力’,物理的''力‘是人類(lèi)用來(lái)''化’自然界的,文化的''力‘是用來(lái)''化’自身的!边@一說(shuō)法表明

  A.文化具有培育和塑造人的功能   B.文化構(gòu)造了人的本質(zhì)

  C.文化是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量    D.文化是歷史進(jìn)步的源泉

  5.馬克思通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)中價(jià)值增值過(guò)程的分析,把雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為

  A.生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間

  B.轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間和創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間

  C.生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間

  D.在生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間

  6.某塊土地,地租為200萬(wàn)元,土地價(jià)格為4000萬(wàn)元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬(wàn)元時(shí),銀行存款利息率和土地價(jià)格分別是

  A. 5%、9000萬(wàn)元   B. 5%、6000萬(wàn)元

  C. 6%、9000萬(wàn)元   D. 6%、6000萬(wàn)元

  7.在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中,要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,其基本目標(biāo)是

  A.保障人民基本生活   B.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

  C.實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)     D.使更多的勞動(dòng)者擁有財(cái)產(chǎn)性收入

  8.在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于

  A.民族主義  B.民權(quán)主義  C.民生主義  D.民主主義

  9. 1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則,這一原則是

  A.黨指揮槍  B.官兵平等  C.擁政愛(ài)民  D.一切行動(dòng)聽(tīng)指揮

  10.我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的主要方式是

  A.贖買(mǎi)  B.統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)  C.公私合營(yíng)  D.合作化

  11.我國(guó)社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的革命,其性質(zhì)是

  A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力    B.社會(huì)主義基本制度的根本變革

  C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 D.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

  12.黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性是由

  A.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的

  B.社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)決定的

  C.社會(huì)主義根本任務(wù)決定的

  D.社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略決定的

  13.為研究和完善國(guó)家法定節(jié)假日制度,國(guó)家有關(guān)部門(mén)按照國(guó)務(wù)院的部署,通過(guò)有關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,并在部分城市進(jìn)行了電話調(diào)查。在廣泛進(jìn)行民意調(diào)查的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一年多的研究論證,確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。這體現(xiàn)的執(zhí)政理論是

  A.依法執(zhí)政  B.科學(xué)執(zhí)政  C.民主執(zhí)政  D.理性執(zhí)政

  14.民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是

  A.愛(ài)國(guó)主義  B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一  C.勤勞勇敢  D.自強(qiáng)不息

  15.黨的十七大報(bào)告指出,我國(guó)新時(shí)期比較顯著的成績(jī)是

  A.改革開(kāi)放          B.快速發(fā)展

  C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制  D.給人民帶來(lái)更多福祉

  16.在2007年1月1日歐盟第六次擴(kuò)大時(shí)正式加入歐盟的國(guó)家是

  A.羅馬尼亞、波蘭  B.保加利亞、羅馬尼亞

  C.波蘭、愛(ài)沙尼亞  D.愛(ài)沙尼亞、保加利亞

  二、多項(xiàng)選擇題:17~33小題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

  17.右邊這幅漫畫(huà)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的警示意義在于

  A.人類(lèi)過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的勝利將受到自然界的報(bào)復(fù)

  B.人與自然關(guān)系的緊張來(lái)自于不當(dāng)?shù)娜祟?lèi)實(shí)踐方式

  C.人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是對(duì)立的

  D.人類(lèi)依附于自然是擺脫自身困境的根本出路

  18. 19世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō):“一個(gè)除了書(shū)本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者,必然對(duì)書(shū)本也是無(wú)知的!迸c這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有

  A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行

  B.盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)

  C.感覺(jué)到了的東西我們不能離可理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它

  D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的

  19.馬克思主義哲學(xué)中的辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀在本質(zhì)上是一致的,體現(xiàn)這種一致性的公式有

  A.個(gè)別——一般——個(gè)別  B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐

  C.群眾——領(lǐng)導(dǎo)——群眾  D.團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)

  20.隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,人類(lèi)的交往活動(dòng)日益普遍和深化,交往作為人類(lèi)特有的活動(dòng)和存在方式,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)在

  A.交往促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

  B.交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系的變革和改善

  C.交往是科學(xué)文化傳承和發(fā)展的重要途徑

  D.交往促進(jìn)人自身的發(fā)展

  21.同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi),當(dāng)部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)會(huì)使

結(jié)束

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