09年中學教育學總復習第四章：教育與個人的發(fā)展
來源：發(fā)布時間：2009-05-18
第一節(jié) 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律
第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素
第三節(jié) 學校教育在個體身心發(fā)展中的作用
基本概念：身心發(fā)展、內發(fā)論、外塑論、遺傳、素質、成熟
基本問題：
1．什么是個體身心發(fā)展？其特殊性的表現(xiàn)是什么？
指作為復雜整體的個體從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的身心兩方面的積極變化過程，包括身體發(fā)展和心理發(fā)展。特殊性：社會實踐性（是在社會實踐過程中實現(xiàn)的）；主觀能動性（指個體積極主動地認識、改造世界的心理傾向和實際行動，是身心發(fā)展的動力）
2．個體身心發(fā)展的動因是什么？
（1）內發(fā)論：強調內在因素，如“需要、成熟”，代表人物包括孟子（性善論）、柏拉圖（“理念”為先，“追憶”獲知）、弗洛伊德（性本能是最基本的自然本能）、威爾遜（基因復制、高爾頓的遺傳決定論）、格塞爾（成熟論）。關注重點是人的“生長”，成長規(guī)律和成熟機制怎樣？（2）外塑論：強調外在力量，如“環(huán)境刺激、他人影響、學校教育”等。代表人物包括荀子（性惡論）、洛克（白板說）、華生（環(huán)境決定論）等。關注重點是人的“學習”，學習什么和怎樣有效學習？（3）合金論（多因素相互作用論）：認為人的發(fā)展是內在因素和外部環(huán)境相互作用的結果。關注教育活動中的主客體間的關系、師生間的關系，如何提高學生參與教育活動的主動性、積極性？
3．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律什么？如何針對個體身心發(fā)展的一般規(guī)律進行教育？
一般規(guī)律：（1）不均衡性（非等速性、非直線性）：關鍵期、最佳期（個體在發(fā)展過程中形成某方面的能力，達到某種水平的可能性最大的時期）。教育對策要求：抓關鍵期，掌握“火候”。（2）順序性：教育要求：循序漸進。（3）階段性：教育要求：年齡特征、針對性、不能“一刀切”。（4）個別差異性：教育要求：因材施教。（5）互補性。教育要求：自信、努力
4．影響個體身心發(fā)展的因素有哪些？
影響個體身心發(fā)展的因素包括客觀因素（包括先的天遺傳素質、生理成熟；后天社會環(huán)境、學校教育）與主觀因素（主觀能動性、內在需要和興趣或個體實踐活動）等多種因素影響，具體包括遺傳素質、生理成熟、環(huán)境（學校教育是特殊的環(huán)境，起特殊作用）和個體實踐活動。
5．什么是遺傳？遺傳素質對個體身心發(fā)展的意義是什么？
遺傳：指從上代繼承下來的生理解剖是的特點，也叫遺傳素質。意義：發(fā)展的生物前提，提供可能性；有一定影響作用；不能忽視也不要過度夸大—“遺傳決定論”。
6．什么是成熟？成熟機制對個體身心發(fā)展的意義是什么？
成熟：由基因制約的發(fā)展過程的機制，指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，即由兒童發(fā)育為成人的階段。意義：制約發(fā)展程度和特點，提供可能和限制；有一定影響作用，不能忽視也不要過度夸大—防止“成熟決定論”。格塞爾雙生子爬樓梯試驗。
7．什么是環(huán)境？社會環(huán)境對個體身心發(fā)展的意義是什么？
環(huán)境：泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境（自然條件與地理位置）和社會環(huán)境（政治、經濟、文化等）；或大環(huán)境（如國家、地區(qū)）與小環(huán)境（如家庭、學校）我們很難改變大環(huán)境，但是小環(huán)境隨著自身的活動和選擇而改變。學校教育是特殊的環(huán)境，起主導作用。意義：為個體發(fā)展提供多種可能，包括機遇、條件和對象（現(xiàn)實性）；有一定積極和消極影響作用；人不是消極被動地接受環(huán)境影響和作用，不能忽視也不要過度夸大—環(huán)境決定論）
8．談談個體主觀能動性對個體身心發(fā)展的意義。
個體主觀能動性：包括主體需要和動機，指向的客體對象，活動目的內容手段和工具，行為程序、結果及調控機制等，是內因。
9．教育是如何提升人類的地位的？
（1）發(fā)現(xiàn)人的價值；（2）發(fā)掘人的潛能；（3）發(fā)揮人的力量；（4）發(fā)展人的個性。
10．學校教育在個體身心發(fā)展中的有哪些特殊功能？
（1）社會規(guī)范功能：即學校教育按照社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向和各個方面作出社會性規(guī)范。（2）加速發(fā)展的功能：即學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）即時與延時價值：即學校教育（特別是基礎教育）對個體發(fā)展即時價值與延時價值。（4）開發(fā)個性特長的功能：即學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
11．少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務各是什么？
（1）少年期的年齡特征：人生轉折期（身心危險期、心理斷乳期），身體狀態(tài)劇變，內心世界發(fā)現(xiàn)，自我意識覺醒，獨立精神加強（獨立與依賴的存在矛盾）。（2）初中教育的個體發(fā)展任務：幫助少年起飛。尊重、支持和引導獨立要求，豐富其內心世界，形成正確的自我意識和理想自我，進行身體保健和青春期教育（身體），培養(yǎng)抽象思維和概括能力（認知）；培養(yǎng)道德理想和情感體驗；形成正確自我認識和評價能力（自我教育能力）。
12．青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務各是什么？
（1）青年期的年齡特征：人生定向期（身心逐步走向成熟時期，最富有浪漫情調和銳氣的時期，個性定型時期、從準備投入社會生活向正式投入社會生活的轉變時期，學習負擔最重和體質增強時期），關注世界、事業(yè)、人生和自己并且形成自己觀點，最重要的概念是“未來”理想，最誘人的是事業(yè)、友誼、愛情和人生價值的實現(xiàn)。（2）高中教育的個體發(fā)展任務：學會心態(tài)調整方法和正確的自主選擇。提高學生自我調節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力；正確認識和處理個人與社會的關系，解決認識問題（兩類極端：過分欣賞自我而苛求社會；心理失衡，社會理想化而缺乏自信心）和價值問題（兩類極端：個人中心，缺乏社會責任感，只想索取，不思奉獻；社會中心，看不到自己價值，只求生存適應，不求發(fā)展創(chuàng)造）。
第二節(jié) 影響個體身心發(fā)展的因素
第三節(jié) 學校教育在個體身心發(fā)展中的作用
基本概念：身心發(fā)展、內發(fā)論、外塑論、遺傳、素質、成熟
基本問題：
1．什么是個體身心發(fā)展？其特殊性的表現(xiàn)是什么？
指作為復雜整體的個體從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的身心兩方面的積極變化過程，包括身體發(fā)展和心理發(fā)展。特殊性：社會實踐性（是在社會實踐過程中實現(xiàn)的）；主觀能動性（指個體積極主動地認識、改造世界的心理傾向和實際行動，是身心發(fā)展的動力）
2．個體身心發(fā)展的動因是什么？
（1）內發(fā)論：強調內在因素，如“需要、成熟”，代表人物包括孟子（性善論）、柏拉圖（“理念”為先，“追憶”獲知）、弗洛伊德（性本能是最基本的自然本能）、威爾遜（基因復制、高爾頓的遺傳決定論）、格塞爾（成熟論）。關注重點是人的“生長”，成長規(guī)律和成熟機制怎樣？（2）外塑論：強調外在力量，如“環(huán)境刺激、他人影響、學校教育”等。代表人物包括荀子（性惡論）、洛克（白板說）、華生（環(huán)境決定論）等。關注重點是人的“學習”，學習什么和怎樣有效學習？（3）合金論（多因素相互作用論）：認為人的發(fā)展是內在因素和外部環(huán)境相互作用的結果。關注教育活動中的主客體間的關系、師生間的關系，如何提高學生參與教育活動的主動性、積極性？
3．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律什么？如何針對個體身心發(fā)展的一般規(guī)律進行教育？
一般規(guī)律：（1）不均衡性（非等速性、非直線性）：關鍵期、最佳期（個體在發(fā)展過程中形成某方面的能力，達到某種水平的可能性最大的時期）。教育對策要求：抓關鍵期，掌握“火候”。（2）順序性：教育要求：循序漸進。（3）階段性：教育要求：年齡特征、針對性、不能“一刀切”。（4）個別差異性：教育要求：因材施教。（5）互補性。教育要求：自信、努力
4．影響個體身心發(fā)展的因素有哪些？
影響個體身心發(fā)展的因素包括客觀因素（包括先的天遺傳素質、生理成熟；后天社會環(huán)境、學校教育）與主觀因素（主觀能動性、內在需要和興趣或個體實踐活動）等多種因素影響，具體包括遺傳素質、生理成熟、環(huán)境（學校教育是特殊的環(huán)境，起特殊作用）和個體實踐活動。
5．什么是遺傳？遺傳素質對個體身心發(fā)展的意義是什么？
遺傳：指從上代繼承下來的生理解剖是的特點，也叫遺傳素質。意義：發(fā)展的生物前提，提供可能性；有一定影響作用；不能忽視也不要過度夸大—“遺傳決定論”。
6．什么是成熟？成熟機制對個體身心發(fā)展的意義是什么？
成熟：由基因制約的發(fā)展過程的機制，指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，即由兒童發(fā)育為成人的階段。意義：制約發(fā)展程度和特點，提供可能和限制；有一定影響作用，不能忽視也不要過度夸大—防止“成熟決定論”。格塞爾雙生子爬樓梯試驗。
7．什么是環(huán)境？社會環(huán)境對個體身心發(fā)展的意義是什么？
環(huán)境：泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境（自然條件與地理位置）和社會環(huán)境（政治、經濟、文化等）；或大環(huán)境（如國家、地區(qū)）與小環(huán)境（如家庭、學校）我們很難改變大環(huán)境，但是小環(huán)境隨著自身的活動和選擇而改變。學校教育是特殊的環(huán)境，起主導作用。意義：為個體發(fā)展提供多種可能，包括機遇、條件和對象（現(xiàn)實性）；有一定積極和消極影響作用；人不是消極被動地接受環(huán)境影響和作用，不能忽視也不要過度夸大—環(huán)境決定論）
8．談談個體主觀能動性對個體身心發(fā)展的意義。
個體主觀能動性：包括主體需要和動機，指向的客體對象，活動目的內容手段和工具，行為程序、結果及調控機制等，是內因。
9．教育是如何提升人類的地位的？
（1）發(fā)現(xiàn)人的價值；（2）發(fā)掘人的潛能；（3）發(fā)揮人的力量；（4）發(fā)展人的個性。
10．學校教育在個體身心發(fā)展中的有哪些特殊功能？
（1）社會規(guī)范功能：即學校教育按照社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向和各個方面作出社會性規(guī)范。（2）加速發(fā)展的功能：即學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）即時與延時價值：即學校教育（特別是基礎教育）對個體發(fā)展即時價值與延時價值。（4）開發(fā)個性特長的功能：即學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
11．少年期的年齡特征與初中教育的個體發(fā)展任務各是什么？
（1）少年期的年齡特征：人生轉折期（身心危險期、心理斷乳期），身體狀態(tài)劇變，內心世界發(fā)現(xiàn)，自我意識覺醒，獨立精神加強（獨立與依賴的存在矛盾）。（2）初中教育的個體發(fā)展任務：幫助少年起飛。尊重、支持和引導獨立要求，豐富其內心世界，形成正確的自我意識和理想自我，進行身體保健和青春期教育（身體），培養(yǎng)抽象思維和概括能力（認知）；培養(yǎng)道德理想和情感體驗；形成正確自我認識和評價能力（自我教育能力）。
12．青年期的年齡特征與高中教育的個體發(fā)展任務各是什么？
（1）青年期的年齡特征：人生定向期（身心逐步走向成熟時期，最富有浪漫情調和銳氣的時期，個性定型時期、從準備投入社會生活向正式投入社會生活的轉變時期，學習負擔最重和體質增強時期），關注世界、事業(yè)、人生和自己并且形成自己觀點，最重要的概念是“未來”理想，最誘人的是事業(yè)、友誼、愛情和人生價值的實現(xiàn)。（2）高中教育的個體發(fā)展任務：學會心態(tài)調整方法和正確的自主選擇。提高學生自我調節(jié)生活和心理狀態(tài)的能力；正確認識和處理個人與社會的關系，解決認識問題（兩類極端：過分欣賞自我而苛求社會；心理失衡，社會理想化而缺乏自信心）和價值問題（兩類極端：個人中心，缺乏社會責任感，只想索取，不思奉獻；社會中心，看不到自己價值，只求生存適應，不求發(fā)展創(chuàng)造）。
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