(一)歷史觀的基本問題

　　1、社會歷史觀

　　2、歷史觀的基本問題：社會存在和社會意識的關(guān)系問題。

　　3、區(qū)分歷史唯心主義和歷史唯物主義的根本標(biāo)準(zhǔn)：對社會存在和社會意識誰決定誰問題的不同回答。

　　(二)馬克思主義哲學(xué)以前的歷史觀

　　1、神學(xué)歷史觀：把人類社會的本質(zhì)神化。

　　2、哲學(xué)唯心主義歷史觀：把人類社會的本質(zhì)精神化。

　　根本缺陷：第一，夸大了精神在人類社會發(fā)展中的作用。

　　第二，夸大少數(shù)歷史人物的歷史作用。

　　3、自然主義的歷史觀：把人類社會自然化。

　　其一，把人類社會的本質(zhì)、根據(jù)和動力歸之于它所處的自然環(huán)境條件，主張地理環(huán)境決定社會的性質(zhì)和基本面貌。

　　其二，把人類社會的本質(zhì)、根據(jù)和動力歸結(jié)為人的自然屬性。

　　4、唯心史觀會長期獨占統(tǒng)治地位的根源

　　(1)社會歷史根源：生產(chǎn)規(guī)模狹小，限制了人們的眼界。

　　(2)階級根源：剝削階級及其思想家的偏見。

　　(3)思想認(rèn)識根源：認(rèn)識方法的片面性、表面性、非歷史性。

　　(三)馬克思主義的歷史觀——歷史唯物主義

　　1、意義

　　(四)人類社會的本質(zhì)——實踐

　　第一，實踐是人類社會賴以形成和存在的基礎(chǔ)。

　　第二，實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地，并構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域和社會的基本結(jié)構(gòu)。

　　第三，實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力，決定著各種社會形態(tài)的本質(zhì)和發(fā)展的規(guī)律。

　　(五)社會歷史發(fā)展是一個自然歷史過程

　　二、人類社會的基本結(jié)構(gòu)

　　(一)經(jīng)濟(jì)、政治、文化

　　1、生產(chǎn)力

　　(1)生產(chǎn)力的構(gòu)成

　　第一，實體性要素

　　第二，非實體性要素

　　第三，實體性要素和非實體性要素的關(guān)系

　　(2)生產(chǎn)力的物質(zhì)性和社會性

　　2、生產(chǎn)關(guān)系

　　(1)生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成

　　第一，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系

　　第二，人們在生產(chǎn)過程中的地位和相互關(guān)系

　　第三，產(chǎn)品分配關(guān)系(形式)

　　(2)生產(chǎn)關(guān)系的核心和基礎(chǔ)——生產(chǎn)資料所有制關(guān)系

　　第一，生產(chǎn)資料所有制決定人們在生產(chǎn)過程中的地位和相互關(guān)系

　　第二，生產(chǎn)資料所有制決定產(chǎn)品分配和消費關(guān)系

　　(3)生產(chǎn)關(guān)系具有物質(zhì)性和社會性

　　(4)社會經(jīng)濟(jì)制度/社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

　　(5)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與階級

　　階級：歷史范疇;經(jīng)濟(jì)范疇

　　(二)政治與社會政治結(jié)構(gòu)——政治上層建筑

　　1、政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)成

　　(1)政治法律制度

　　(2)政治法律設(shè)施和組織

　　(3)政治法律設(shè)施和政治法律制度的關(guān)系

　　2、社會政治結(jié)構(gòu)的核心——國家政權(quán)

　　(1)國家和國家政權(quán)

　　(2)國家政權(quán)與階級統(tǒng)治的關(guān)系

　　3、國家的本質(zhì)與國體、政體

　　(三)社會文化結(jié)構(gòu)

　　1、文化及社會文化結(jié)構(gòu)

　　2、社會文化結(jié)構(gòu)的構(gòu)成——社會心理和社會意識形式

　　(1)社會心理

　　(2)社會意識形式

　　其一，上層建筑的意識形式——社會意識形態(tài)

　　其二，非上層建筑的意識形式。(不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。也不具有階級性)

　　3、社會存在和及其辯證關(guān)系

　　(1)社會意識對社會存在有依賴性

　　第一，社會意識的產(chǎn)生和發(fā)展是由社會存在決定的

　　第二，社會意識的內(nèi)容和形式是由社會存在決定的

　　(2)社會意識對社會存在有相對獨立性

　　第一，社會意識與社會存在的發(fā)展有不同步性。

　　第二，社會意識的發(fā)展水平同社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性

　　第三，社會意識的發(fā)展有歷史繼承性

　　第四，各種社會意識之間存在著相互影響

　　第五，社會意識對社會存在有能動的反作用。

　　(3)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會存在和發(fā)展

　　4、中國先進(jìn)文化

　　(1)當(dāng)代中國的中國先進(jìn)文化