61  馬克思主義同中國實際相結合二次歷史性飛躍是什么？

　　答：我黨把馬克思主義與近代中國半殖民地半封建社會我實際相結合，找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權的道路，形成了毛澤東思想。所以，毛澤東思想是馬列主義同中國實際結合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果。我黨把馬克思列寧主義與當代一個經(jīng)濟文化比較落后的中國的實際相結合，找到了一條建設有中國特色的社會主義正確道路，形成了鄧小平理論。所以，鄧小平理論是馬列主義同當代中國實際結合的第二次飛躍所產(chǎn)生的理論成果。

　　62  鄧小平理論初步形成、形成輪廓和走向成熟的歷史時期和標志是什么？

　　答：第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設有中國特色社會主義”這一基本命題。第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全國改革逐步展開的過程中，鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設有中國特色社會主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義等方面，系統(tǒng)地概括了建設有中國特色社會主義理論的主要觀點。這一概括構成了鄧小平理論的輪廓。第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂，對“鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論”的主要內(nèi)容做了新的科學概括，使之形成比較完整的科學體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導思想并寫入黨章。1998年3月，全國人大二次會議正式把鄧小平理論作為指導思想列入憲法。

　　63  說明解放思想、實事求是的關系？

　　答：實事求是與解放思想是不可分割的辯證統(tǒng)一關系。解放思想是實事求是的首要前提，只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛主席思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。只有解放思想，才能達到實事求是。實事求是是解放思想的根本目的。解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。解放思想并不等于隨心所欲，胡思亂想，而必須與實事求是相聯(lián)系，兩者不能割裂開來和對立起來。解放思想，就是使思想和實際相結合，使主觀和客觀相符合。

　　64  三個代表的科學內(nèi)涵？

　　答：“三個代表”重要思想，是根據(jù)中國共產(chǎn)黨的性質、宗旨、歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實需要提出來的，它充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的工人階級性質和全心全意為人民服務的根本宗旨。保持先進性是黨的建設的根本。“三個代表”重要思想就是以高度精練的表述概括了我們黨保持先進性的根本要求。第一，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。先進社會生產(chǎn)力這一概念不是靜止不變的，而是在運動中不斷變化和發(fā)展的。在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是必須把黨的建設同當今世界生產(chǎn)力和人類文明進步的方向聯(lián)系起來，同黨在社會主義初級階段承擔的歷史任務，同振興中華民族聯(lián)系起來。當今世界，科學技術迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化趨勢不可阻擋，社會生活的各個方面正經(jīng)歷著革命性的變化。當今時代先進生產(chǎn)力具有明顯的智力型、知識型、高度社會化、市場化、信息化等特點。因此，我們黨必須立足于時代，立足于實踐，在變動的生產(chǎn)力演進過程中正確判斷并牢牢掌握先進生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和方向，通過深化經(jīng)濟體制，政治體制以及其他一系列體制改革，為教育、科學技術、各類人才的培養(yǎng)創(chuàng)造一切有利條件，因勢利導，充分調(diào)動和發(fā)揮全體人民的聰明才智，主動性，積極性、創(chuàng)造性，真正創(chuàng)造出合乎時代發(fā)展需要的現(xiàn)實的先進生產(chǎn)力。第二，始終代表中國先進文化的前進方向。先進的社會生產(chǎn)力，要求有先進的社會文化與之相適應。只有這樣，才能使物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進步。江澤民同志指出“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經(jīng) 濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。”所以，我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向。推進中國特色社會主義文化建設，就必須支持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導。必須不斷推進社會主義精神文明建設，必須繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng)。積極吸取和借鑒一切外國的優(yōu)秀文化成果，必須發(fā)展教育和科學，發(fā)展文學藝術、新聞出版、廣播影視等具有先進文化建設內(nèi)容的基礎工作。第三，始終代表中國最廣大人民的根本利益。堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持實踐、認識、再實踐與從群眾中來到群眾中去的認識路線和群眾觀點的統(tǒng)-性，這是歷史唯物主義的基本原理，是我們黨始終代表中國最廣大人民根本利益的理論基礎。黨要代表中國最廣大人民的根本利益，就必須自覺地把黨的建設同加強與人民群眾的密切聯(lián)系。全心全意為人民服務，實現(xiàn)人民群眾的根本利益聯(lián)系起來。中國工人階級和各族人民是我們黨的階級基礎，群眾基礎和力量源泉，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，堅持群眾路線是我們做好領導工作的根本保證。不斷滿足人民群眾日益增長的物質和文化需要，是社會主義生產(chǎn)的根本目的，也是我們黨全部工作的出發(fā)點和歸宿。代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，歸根結底都是為實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。要引導人民群眾正確認識和對待根本利益和具體利益的關系。我們黨一方面要為人民最大的，最根本的利益進行頑強的和不懈的努力，另一方面要隨著改革開放的深入，社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展，使人民群眾獲得看得見摸得著的物質利益，不斷提高人民的生活水平。各級黨組織和全體黨員、干部都要自覺地以為人民群眾謀利益為己任，永遠保持工人階級先鋒隊的本色。

　　65  怎么理解三個代表是統(tǒng)一整體？

　　答：代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是一個統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進�！叭齻�代表”并不是孤立存在的三個方面，而是一個緊密聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一整體。在“三個代表”中，代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求是基礎和核心。有了先進的社會生產(chǎn)力，才有先進文化賴以生存和發(fā)展的堅實物質基礎；有了先進的社會生產(chǎn)力，才有滿足最廣大人民根本利益的物質條件。在“三個代表”中，代表先進文化的前進方向是發(fā)展先進社會生產(chǎn)力的條件和保證。先進文化的發(fā)展，既能為先進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展提供精神動力和智力支持，又能極大地滿足人民群眾的精神文化生活。所以，先進生產(chǎn)力的發(fā)展，必須要求有先進文化的發(fā)展與之相配合的協(xié)調(diào)。在“三個代表”中，代表最廣大人民群眾的根本利益是根本出發(fā)點和最終歸宿。我們黨致力于發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，最終目的都是為了不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益�！叭齻�代表”的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了新世紀新階段黨的建設繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與不斷發(fā)展創(chuàng)新的統(tǒng)一，改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一，保持黨的自身先進性與聯(lián)系群眾廣泛性的統(tǒng)一，完成根本任務與實踐根本宗旨的統(tǒng)一。

　　66  怎樣理解貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民？

　　答：貫徹“三個代表”重要思想，必須牢牢把握堅持與時俱進這個關鍵，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的發(fā)展方向、最廣大人民的根本利益，其內(nèi)容同樣不斷地發(fā)展變化。因此，只有堅持與時俱進，保持與群眾、與實踐的密切聯(lián)系，不斷反映實踐發(fā)展的要求，不斷反映群眾的愿望，才能使我們的思想、路線、方針、政策、措施等不斷有所提高、有所完善、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進，才能使我們的理論和實際工作不斷體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，從而永葆黨的先進性。因此，與時俱進成為我們貫徹“三個代表”的關鍵。貫徹“三個代表”重要思想的核心是堅持黨的先進性。“看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應看它的理論和綱領是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益�！敝袊�革命和建設的實踐證明，正是因為我們黨把馬克思主義基本原理同中國革命和建設的實踐相結合，制定和執(zhí)行的路線、綱領集中體現(xiàn)了中國工人階級和最廣大人民的根本利益，代表了中國社會發(fā)展的正確方向，我們黨才當之無愧地成為中國工人階級的先鋒隊；正因為我們黨不斷加強自身建設，著重從思想上建設黨，才解決了在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設一個具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨這一重大課題。在當今迅速發(fā)展的時代，我們黨只有把馬克思主義基本原理與改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和建設中國特色社會主義的偉大實踐緊密結合起來，不斷推動社會歷史的前進，才能始終保持我們黨的先進性。貫徹“三個代表”重要思想的本質在于堅持執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務，這就決定了“執(zhí)政為民”就是中國共產(chǎn)黨的本質。堅持與時俱進，堅持黨的先進性，本質上都是為了人民用好權、掌好權，更好地為人民服務，更好地為人民謀利益。所以，黨的干部特別是領導干部，必須認真執(zhí)行黨的路線方針政策；必須正確行使人民賦予的權力；必須把對上級負責和對群眾負責統(tǒng)一起來；必須在工作中堅持群眾路線，深入調(diào)查研究，誠心誠意為人民辦實事、辦好事�？傊�，一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，全心全意為最廣大人民群眾謀利益，是我們黨的宗旨，是貫徹“三個代表”重要思想的本質。

　　67  為什么說三個代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源？

　　答：“三個代表”是立黨之本�！叭齻�代表”重要思想深刻揭示了黨的性質、宗旨的深刻內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了黨的性質，宗旨的精神實質。什么時候堅持了 “三個代表”黨就會興旺發(fā)達，就能夠不斷地向前發(fā)展。反之，什么時候偏離或沒有完全做到“三個代表”，黨就會遇到失誤和挫折，就會蛻化變質走向自己的反面。正是從這個意義上說，“三個代表”是黨的性質最集中、最完整的展示，是決定黨的生死存亡的根本�！叭齻�代表”是黨的“執(zhí)政之基”。我們黨的執(zhí)政地位是歷史賦予的、人民賦予的。我們黨執(zhí)政的內(nèi)容和任務，就是要不斷解放和發(fā)展中國社會的生產(chǎn)力，增強綜合國力，推進社會發(fā)展；就是要不斷建設和發(fā)展社會主義文化，培育“四有”公民，弘揚民族精神；就是要全心全意為人民服務，維護最廣大人民的根本利益，不斷提高人民生活的質量和水平�！叭齻�代表”從根本上說明了我們黨執(zhí)政的基礎，內(nèi)容、任務和要求。所以，只有始終做到“三個代表”。用好人民賦予的執(zhí)政權力，不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，不斷增強抵御風險和拒腐防變能力，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎，使黨真正成為中國社會主義事業(yè)堅強有力的領導核心�！叭齻�代表”是黨的力量之源。我們黨所以能獲得人民的擁護，是因為我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，能經(jīng)受各種風浪、磨難的考驗，不斷發(fā)展壯大，并得到人民群眾的衷心擁護和支持，歸根結底就在于我們黨能夠始終促進中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動中國先進文化的前進，切切實實地為人民辦實事、謀利益。人民群眾的擁護和支持是我們黨的力量之源，是我們黨能夠取得偉大勝利的真諦。

　　68  社會主義的本質是什么？

　　社會主義的本質是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。 為什么說社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力？ 答：第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力，是馬克思主義的一個基本思想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質基礎。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會本質的內(nèi)在要求，只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，創(chuàng)造出豐富的物質和精神財富，才能逐步提高人民的物質和文化水平，最終實現(xiàn)共同富裕的目標，所以，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質的內(nèi)在要求。 第三，發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。第四，發(fā)展生產(chǎn)力，是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段。1956年社會主義改造基本完成以后，我國進入社會主義初級階段，國內(nèi)的主要矛盾不再是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾。解決社會需求同社會生產(chǎn)之間的矛盾，從根本上，只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來解決 .

　　69  怎么理解發(fā)展才是硬道理？

　　答：第一，中國發(fā)展得越強大，世界和平越靠得住。鄧小平認為，在和平與發(fā)展這兩大問題中，和平是發(fā)展的條件，沒有一個和平的國際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟，而發(fā)展是實現(xiàn)和平的根本出路，“越發(fā)展和平力量越大”所以“從政治角度來說，中國的發(fā)展對世界、對亞太地區(qū)的和平和穩(wěn)定都是有利的。等到中國發(fā)展起來了，制約戰(zhàn)爭的和平力量將會大大增強。第二最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。第三，中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展。中國是在經(jīng)濟落后、文化落后、科學技術落后基礎上發(fā)展社會主義的，在社會主義建設過程中需要解決的問題很多，矛盾十分復雜，對外要反對霸權主義，維護世界和平，對內(nèi)要盡快提高人民的生活水平，還要實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，歸根結底要靠自己的發(fā)展。第四，善于把握時機來解決我們的發(fā)展問題。要善于利用時機解決發(fā)展問題，經(jīng)濟發(fā)展要力爭隔幾年上一個臺階�，F(xiàn)在世界發(fā)生大轉折，就是個機遇。

　　70  三個有利于標準是什么？

　　1992年鄧小平在南方談話中，明確提出了判斷改革開放中一切工作得失、是非、成功的三條根本標準：“判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平�！�