■“山寨”是一種集娛樂(lè)與非主流為一體的生活態(tài)度
隨著“山寨產(chǎn)品”的“粉絲”團(tuán)體越來(lái)越龐大,“山寨產(chǎn)品”已成為“DIY文化”的說(shuō)法也越傳越廣!吧秸娪啊薄ⅰ吧秸疶恤”等帶有模仿性質(zhì)的草根文化也隨之產(chǎn)生。
在千橡互動(dòng)集團(tuán)職員乾鵬看來(lái),“山寨”已漸漸成為一種對(duì)生活的態(tài)度,這種態(tài)度是集娛樂(lè)與非主流的人生觀為一體的。
“‘山寨’也是一種精神的體現(xiàn),有點(diǎn)像地下音樂(lè),很‘朋客’,追求通俗和嘲弄現(xiàn)實(shí)。”
調(diào)查中,38.9%的公眾贊同“山寨文化”是“草根文化”的體現(xiàn)。39.9%的人認(rèn)為“DIY”是“山寨文化”的核心內(nèi)容;29.3%的人認(rèn)為“個(gè)性”是“山寨文化”的核心。
不僅物有“山寨版”,人也可以有“山寨版”。富有娛樂(lè)精神的人對(duì)明星臉的二度開發(fā),早已脫離單純的模仿秀,開始進(jìn)軍商業(yè)領(lǐng)域,甚至與山寨機(jī)珠聯(lián)璧合。近來(lái),一名酷似周杰倫的“山寨周杰倫”代言的“山寨ipod”廣告驚現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng),被廣大網(wǎng)友頻繁轉(zhuǎn)載。一名酷似田徑運(yùn)動(dòng)員劉翔的“山寨版劉翔”的視頻也被頂上了某著名網(wǎng)站的首頁(yè)。
“一些神經(jīng)衰弱的人難道就不能以?shī)蕵?lè)的心態(tài)對(duì)待這種無(wú)關(guān)痛癢的事情嗎?對(duì)于‘山寨版周杰倫’,我個(gè)人不喜歡,也不排斥,一笑而過(guò)罷了!鼻i告訴記者這樣一個(gè)故事:不久前去外地一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)出差的他,餓急時(shí)看到了一家“肯德基”。他興奮地沖了進(jìn)去,不禁感嘆“肯德基”搶占中國(guó)市場(chǎng)的決心和精神。但是吃到一半兒的乾鵬突然發(fā)現(xiàn),包裝袋上寫的不是“肯德基”,而是“肯德起”。而且該店從裝潢到包裝都是肯德基的模子!巴b袋上的‘山寨版肯德基爺爺’,我足足笑了半個(gè)小時(shí)。不過(guò)人家做出來(lái)的‘肯德起’真不比那肯德基味道差,而且‘肯德起爺爺’是我們中國(guó)人,真親切啊!
調(diào)查中,21.8%的人認(rèn)同“山寨文化”也是追求個(gè)性的體現(xiàn),是對(duì)主流文化的一種嘲諷。此外,56.8%的人看好“山寨文化”的前景,也有23.9%的人對(duì)此不贊同。
“山寨”偷襲3C業(yè),誰(shuí)還能幸存?
據(jù)《市場(chǎng)報(bào)》報(bào)道:又一個(gè)行業(yè)落入山寨廠商之手:近來(lái),淘寶、易趣等網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)上出現(xiàn)了一些標(biāo)價(jià)兩三百元的數(shù)碼相機(jī),沒有品牌,但是絕對(duì)是“白菜價(jià)”。在廣州海印附近的一些電子市場(chǎng)上,一些打著索尼、富士、卡西歐等標(biāo)識(shí)的相機(jī)報(bào)價(jià)十分低廉,開價(jià)七八百元,砍價(jià)卻能殺到三五百元。這些數(shù)碼相機(jī)很可能也是山寨廠商的“作品”。
種種跡象表明,在玩殘了國(guó)產(chǎn)手機(jī)行業(yè)后,山寨軍團(tuán)正在向液晶電視、數(shù)碼相機(jī)等其他3C領(lǐng)域挺進(jìn)。越來(lái)越多消費(fèi)電子出現(xiàn)山寨廠商的身影,將給我們的3C制造業(yè)帶來(lái)怎樣的沖擊與思考呢?
■MP3行業(yè)早被洗劫
實(shí)際上,山寨文化的始作俑者并非手機(jī),MP3市場(chǎng)才是其首張溫床。在太平洋電腦城開檔口多年的小劉說(shuō),早在5年前,MP3市場(chǎng)上就充斥著無(wú)牌和雜牌的產(chǎn)品,“當(dāng)時(shí)我們一般稱這類產(chǎn)品為公模機(jī)或者是白牌機(jī),大家用的其實(shí)是同樣的芯片方案,甚至是同一家廠開出的模具。除了品牌標(biāo)識(shí),基本上各家的東西都沒什么不同的!闭且?yàn)樵诋a(chǎn)品技術(shù)上沒有差異化,仿冒別人品牌的情況在當(dāng)年的MP3市場(chǎng)上更為盛行,“大家外觀都一樣,冒牌只需要換個(gè)商標(biāo),比手機(jī)更容易!
有所不同的是,當(dāng)年的MP3市場(chǎng)并沒有那么多的知名品牌,即使仿冒也得不到太多的超額利潤(rùn)。于是一些有雄心的廠商開始自己運(yùn)作品牌,產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)仍然是外包,但是宣傳、策劃卻是精心打造。廣州昂達(dá)正是通過(guò)品牌化運(yùn)作成功活下來(lái)的MP3代表廠商之一,而這種剝離生產(chǎn)和芯片級(jí)的研發(fā),專心于外觀設(shè)計(jì)和品牌運(yùn)作的廠商在IT行業(yè)內(nèi)也被冠以了“通路品牌”的外號(hào)。
■聯(lián)發(fā)科芯片的功過(guò)
手機(jī)行業(yè)的山寨之風(fēng)大盛實(shí)在是要“感謝”聯(lián)發(fā)科的芯片──高度整合的手機(jī)芯片方案使低價(jià)成為了可能,芯片加軟件應(yīng)用的打包營(yíng)銷則拆除了技術(shù)門檻。當(dāng)山寨廠商發(fā)現(xiàn)手機(jī)可以像MP3一樣光設(shè)計(jì)一下外觀就能輕易生產(chǎn)出來(lái)的時(shí)候,它們就義無(wú)反顧地加入了競(jìng)爭(zhēng)者的行列。
“說(shuō)實(shí)話,在聯(lián)發(fā)科的芯片方案支持下,一臺(tái)帶藍(lán)牙、大屏幕手寫、鍵盤雙輸入的手機(jī)出廠成本也就幾百塊,山寨廠商往往只賺50元到100元就肯賣,這種低價(jià)是正規(guī)廠商沒有辦法做到的!鄙钲谝患抑謾C(jī)廠商的老總在談到“山寨機(jī)”時(shí)顯得頗為無(wú)奈。正規(guī)廠商有自己的營(yíng)銷、售后渠道要維護(hù),還有品牌宣傳、手機(jī)檢測(cè)、政府稅收等眾多的支出,因此光拼價(jià)格,沒法和“山寨機(jī)”對(duì)抗。
結(jié)果是,正規(guī)手機(jī)廠商節(jié)節(jié)敗退,從2006年“山寨機(jī)”大舉入侵以來(lái),國(guó)產(chǎn)手機(jī)的份額逐年下滑,尤其是在過(guò)去曾經(jīng)輝煌的三、四、五線市場(chǎng),國(guó)產(chǎn)手機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)力也在不斷下滑。
■還有哪個(gè)行業(yè)幸存?
隨著在手機(jī)行業(yè)的大捷,山寨文化在其他3C產(chǎn)品領(lǐng)域的復(fù)制速度也在不斷加快。今年二季度,廣州海印市場(chǎng)驚現(xiàn)山寨平板液晶,其中不少甚至已經(jīng)打開了海外銷售的渠道。如今,山寨相機(jī)又開始大規(guī)模的登錄網(wǎng)上銷售平臺(tái)和賣場(chǎng),更加見證了山寨文化的“進(jìn)取”精神。
筆者在海印市場(chǎng)看到,目前的山寨相機(jī)在功能和工藝上還和品牌數(shù)碼相機(jī)有著很大的距離。尤其是在功能方面,品牌數(shù)碼相機(jī)目前都已經(jīng)進(jìn)入到800萬(wàn)像素以上的水平,但是山寨相機(jī)卻還多是500萬(wàn)像素左右的產(chǎn)品,而且大部分連自動(dòng)對(duì)焦功能都不支持!斑@些其實(shí)只能算是披著相機(jī)外殼的攝像頭,充其量也就和手機(jī)攝像頭差不多的水平。”網(wǎng)易的一位網(wǎng)友在網(wǎng)上留下了這樣的評(píng)論。
可是,如果山寨相機(jī)也能等到聯(lián)發(fā)科的芯片方案呢?事實(shí)上,據(jù)了解,已經(jīng)有臺(tái)灣芯片廠商投入中低端相機(jī)的整合型芯片方案研發(fā)。“今年可能是趕不及了,估計(jì)明年上半年能夠出來(lái)!
在筆記本電腦領(lǐng)域,芯片巨頭英特爾也曾經(jīng)推過(guò)“白牌”筆記本計(jì)劃,但由于當(dāng)時(shí)筆記本平均售價(jià)較高,很少消費(fèi)者愿意購(gòu)買無(wú)牌的產(chǎn)品。但是,如今筆記本的底價(jià)已經(jīng)下探到1999元,誰(shuí)敢保證山寨廠商不會(huì)進(jìn)入呢?
金立通信的董事長(zhǎng)劉立榮說(shuō)得好:“‘山寨機(jī)’的出現(xiàn)無(wú)疑會(huì)加快行業(yè)市場(chǎng)洗牌,正規(guī)廠商在‘山寨機(jī)’的壓力下,不僅要把價(jià)格做低,還要把質(zhì)量、服務(wù)和品牌做得更好,這樣才能撐下去,而能夠撐下來(lái)也將成為真正可以持久的知名品牌!
■另眼看“山寨”
“山寨機(jī)”也給正規(guī)品牌啟發(fā)
“山寨機(jī)”其實(shí)給了正規(guī)品牌很多啟發(fā):他們敢想敢做,很多創(chuàng)意是正規(guī)品牌軍想不到,或者想到了卻做不到,但“山寨機(jī)”做到了,而且做得很好。在銷售渠道上,“山寨機(jī)”給正規(guī)品牌機(jī)的啟發(fā)更大,例如電視購(gòu)物等,完全與原來(lái)的傳統(tǒng)渠道不一樣。
“山寨機(jī)”其實(shí)是一個(gè)原始積累的過(guò)程,像中國(guó)改革開放30年來(lái),其他很多行業(yè)一樣,假以時(shí)日,未來(lái)的“山寨機(jī)”群體,部分肯定可以脫穎而出,改惡從良,變成正規(guī)軍,但是“山寨機(jī)”肯定不會(huì)消失。(
有暴利才有“山寨”空間
山寨現(xiàn)象的茁壯成長(zhǎng)不得不讓我們思索:為什么它們能夠活下來(lái)?最根本的原因還是行業(yè)存在較大的利潤(rùn)空間。例如,同樣是雙卡單待的藍(lán)牙大屏幕手機(jī),正規(guī)品牌與“山寨機(jī)”的價(jià)差居然高達(dá)800至1000元。當(dāng)然,正規(guī)廠商有著品牌宣傳、政府稅負(fù)、技術(shù)研發(fā)、渠道維護(hù)等費(fèi)用支出,但這些成本會(huì)導(dǎo)致高達(dá)上千元的價(jià)差嗎?
2008年國(guó)產(chǎn)手機(jī)上市公司的中報(bào)數(shù)據(jù)顯示,不少公司的毛利率已經(jīng)低于10%,廠商大喊手機(jī)已經(jīng)成為夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。但是,出身長(zhǎng)城電腦的夏新新任總裁盧振宇就感慨,手機(jī)行業(yè)的利潤(rùn)空間比電腦還是要大得多的。金立董事長(zhǎng)劉立榮也承認(rèn),手機(jī)行業(yè)的毛利率比液晶電視要高,因此金立中途放棄了進(jìn)軍液晶電視領(lǐng)域。由此可見,充足的利潤(rùn)空間甚至是暴利的存在,才是山寨現(xiàn)象盛行的關(guān)鍵。(據(jù)《市場(chǎng)報(bào)》)
對(duì)“山寨明星”不妨一笑置之
電視綜藝節(jié)目曾流行過(guò)一陣子模仿“明星臉”,但后來(lái)類似的節(jié)目越搞越惡俗,就基本沒什么觀眾了。沒想到,那些沉淪民間的“明星臉”在另一塊陣地上找到了用武之地。媒體將他們稱為“山寨明星代言人”,因?yàn)檫@些“明星”和眼下正火爆的“山寨機(jī)”有著相似之處:高仿真、低價(jià)格。對(duì)于那些急于拓展市場(chǎng)又囊中羞澀的企業(yè)而言,選個(gè)“山寨明星”當(dāng)代言人,蠻符合“多、快、好、省”的商業(yè)廣告投入原則。
坦白說(shuō),筆者在欣賞“山寨明星”的廣告時(shí),只顧注意“明星”的演技了,對(duì)廣告內(nèi)容沒留下什么印象。也就是說(shuō),“山寨明星廣告”的娛樂(lè)價(jià)值可能大于它的傳播價(jià)值。也許基于這種考慮,廣告主在選擇“山寨明星”的同時(shí),也學(xué)習(xí)了“恒源祥”式的廣告轟炸法則。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,將“惡俗”翻倍還是能吸引到一些眼球的。
如同“山寨機(jī)”遲早要從市場(chǎng)上消失一樣,“山寨明星”也只能是曇花一現(xiàn)。畢竟,重視品牌塑造、有遠(yuǎn)見的企業(yè),不會(huì)采取這種非常規(guī)的、短視的手段來(lái)進(jìn)行推銷,而理性、成熟的消費(fèi)者,也不會(huì)輕信“山寨明星”的話。
“山寨明星代言人”不過(guò)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的一個(gè)怪胎,我們不妨一笑置之。 (據(jù)《工人日?qǐng)?bào)》)
“山寨機(jī)”印證中國(guó)企業(yè)宿命
國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌總是走不出“你方唱罷我登場(chǎng),各方坐莊三兩載”的怪圈。從TCL、波導(dǎo)的沉浮,到聯(lián)想、夏新的虧損,再到靠非規(guī)范經(jīng)營(yíng)異軍突起的山寨機(jī)也跌入深谷,都印證了這一點(diǎn)。這似乎是中國(guó)企業(yè)的宿命,沖起來(lái)兩三年就倒下去,缺乏后勁。我認(rèn)為這主要是因?yàn)閲?guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)缺乏技術(shù)和品牌競(jìng)爭(zhēng)力所致。大部分國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)過(guò)于注重短期收益,忽視技術(shù)的積累和儲(chǔ)備,產(chǎn)品缺乏真正的創(chuàng)新,缺乏溢價(jià)能力,永遠(yuǎn)走不出價(jià)格戰(zhàn)的泥潭,一遇風(fēng)險(xiǎn),就有可能一蹶不振。所以,國(guó)內(nèi)品牌一定要走差異化的道路。(據(jù)《中國(guó)電子報(bào)》)
購(gòu)買“山寨”產(chǎn)品與道德無(wú)關(guān)
消費(fèi)者消費(fèi)的時(shí)候,主要考慮的是自身利益,這是無(wú)可厚非的,在面對(duì)相同產(chǎn)品的時(shí)候,價(jià)格的高低很自然就成為他們?nèi)∩岬臉?biāo)準(zhǔn)。不能簡(jiǎn)單地判斷說(shuō),購(gòu)買“山寨”產(chǎn)品的消費(fèi)者就是道德低下,更不能上升到是中國(guó)人缺乏道德底線。
在北京秀水街,老外買起假貨來(lái)也是成群結(jié)隊(duì)的。這是不同生產(chǎn)商之間進(jìn)行的一場(chǎng)不同群體的利益博弈。你說(shuō)買假貨的消費(fèi)者違背了道德,但是你能保證所謂的真貨生產(chǎn)商、名牌生產(chǎn)商,他們就沒有在賺取暴利,沒有在坑害消費(fèi)者?他們賣的衣服要幾萬(wàn)塊一件,其中的成本有多少?
如何看待山寨文化?
繼去年12月上旬網(wǎng)絡(luò)曝出山寨“結(jié)盟帖”,準(zhǔn)備籌備成立中國(guó)山寨協(xié)會(huì)后,“山寨協(xié)會(huì)”章程草案日前也正式出爐。在這份“中華山寨經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新促進(jìn)會(huì)”章程草案中,“山寨”被重新定義為“高仿、創(chuàng)作、創(chuàng)造、制造”,并明確要求會(huì)員“不能有假冒偽劣記錄,不存在商標(biāo)、專利、版權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為”,此舉馬上引發(fā)了熱議。
在討論中,多數(shù)讀者對(duì)山寨文化持寬容認(rèn)可的態(tài)度,認(rèn)為山寨產(chǎn)品固然存在模仿、抄襲等先天不足,但其草根性,不僅滿足了消費(fèi)者低成本的功能最大化需求,而且其“鯰魚效應(yīng)”有效地促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。不過(guò),“好漢”與“山賊”僅一步之遙,山寨要正名,自主創(chuàng)新是唯一出路。
山寨是平民化的時(shí)尚
崔立鋒(江蘇讀者):山寨文化之所以大有市場(chǎng),就是因?yàn)樗m應(yīng)了廣大草根階層的消費(fèi)需求。山寨產(chǎn)品雖然不能與名牌精品媲美,但它面向了大眾消費(fèi)者,當(dāng)所謂的“名牌”高高在上時(shí),山寨產(chǎn)品正好彌補(bǔ)了大多數(shù)人的囊中羞澀,山寨產(chǎn)品幾乎擁有精品“名牌”的所有功能,而價(jià)格極其低廉,讓消費(fèi)者享受高科技的同時(shí),又享受到了實(shí)用價(jià)值的最大化。
李英鋒(河北讀者):在農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)也有很多山寨商品,盡管“出身不正”,但是價(jià)格低廉,質(zhì)量也尚可,很受農(nóng)民的青睞;相反,一些正規(guī)品牌在農(nóng)村市場(chǎng)卻難以立足,因?yàn)檫@些商品太貴了,農(nóng)民買不起或舍不得買。窺一斑而知全豹,山寨商品能夠大行其道,正是因?yàn)槠鋬r(jià)格和質(zhì)量定位符合了中低收入群體的消費(fèi)能力和消費(fèi)需求。筆者以為,政府有關(guān)部門應(yīng)該尊重大多數(shù)民眾的民生需求,順勢(shì)而為——與其給山寨商品貼上“假冒違法”的標(biāo)簽,不如對(duì)其“招安”,讓山寨商品成為“正規(guī)軍”。
章邦洪(深圳讀者):提起山寨,很多人就會(huì)想起花樣翻新的MP3、MP4品牌,或是各種各樣的手機(jī),于是在有些人眼里,山寨就是一個(gè)字:“*”。果真如此嗎?筆者有自己的看法,山寨文化之所以能風(fēng)行全國(guó),皆因?yàn)槠渥钇矫窕臅r(shí)尚,最全民化的娛樂(lè),它巧妙地在社會(huì)文化多元化的背景下捕捉到了人們的獵奇、從眾等心態(tài),形成一股備受關(guān)注的態(tài)勢(shì)。所以說(shuō),山寨文化就是大眾文化,就是平民文化,就是草根文化。
“山寨文化”不應(yīng)提倡
李忠卿(江蘇讀者):不知從何時(shí)起,山寨悄悄走進(jìn)了我們的日常生活中,各種山寨商品無(wú)所不在、應(yīng)有盡有,現(xiàn)在居然演變成了一種文化現(xiàn)象,還準(zhǔn)備成立山寨協(xié)會(huì)。我認(rèn)為,山寨不論如何再創(chuàng)作,始終有模仿、假冒痕跡,盜版不容置疑,是實(shí)實(shí)在在的侵權(quán)行為,如果任其泛濫,勢(shì)必?cái)_亂正常的經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)秩序,更給無(wú)良商販提供了生存空間。這種所謂的山寨文化,實(shí)際上是一種文化的倒退,不宜提倡,理應(yīng)廢止。
理言(四川讀者):“山寨”產(chǎn)品畢竟是以模仿為核心,一定程度上會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生侵犯。如果我們對(duì)“山寨”過(guò)于寬容,我們的社會(huì)就會(huì)為“山寨文化”生長(zhǎng)繁榮提供土壤,扼殺創(chuàng)新思維。而且“山寨”是不是有文化、是一種什么文化還有待探究。因此,“山寨文化”的存在可以理解,但對(duì)它的流行應(yīng)該保持理性的警惕。
大未(深圳讀者):不錯(cuò),山寨機(jī)是站在巨人的肩上,但站上去之后卻不能完成超越,反而阻礙了巨人前行、擾亂市場(chǎng)。想想山寨手機(jī)出現(xiàn)前,不也曾出現(xiàn)過(guò)大量中關(guān)村手工版的“山村”電腦嗎,可是到了今天,哪里還能覓得它的身影?所以“各大山頭”要么放棄游擊戰(zhàn)、變?yōu)椤罢?guī)軍”,要么趁早走人。
郝英子(四川網(wǎng)友):熱鬧一時(shí)的山寨文化,終究不可能成為主流,因?yàn)樗吘故悄7隆⒊u、剽竊、惡搞多于創(chuàng)新。所以我們不要拿“山寨”當(dāng)時(shí)尚,也不要談“山寨”而色變,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才最具有生命力。對(duì)于“山寨文化”,我們不妨趨利避害,既規(guī)避其侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)“惡”的一面,又善待并發(fā)揚(yáng)其“創(chuàng)新”精神這“善”的一面,才不失為務(wù)實(shí)明智的態(tài)度。
正視山寨的“鯰魚效應(yīng)”
小不點(diǎn)(廣州網(wǎng)友):山寨產(chǎn)品“發(fā)飆”,體現(xiàn)了電子產(chǎn)品的消費(fèi)日益快餐化,技術(shù)的普及和進(jìn)步讓行業(yè)門檻越來(lái)越低,要不然人家小作坊咋就整出來(lái)呢?我可沒聽說(shuō)過(guò)山寨衛(wèi)星什么的。不過(guò),那些所謂的大牌公司倒要好好反思一下,你的渠道優(yōu)勢(shì)去哪里了?你的研發(fā)團(tuán)隊(duì)了解最普通民眾的消費(fèi)需求嗎?鋪天蓋地的廣告咋就不靈了呢?就商業(yè)而言,山寨無(wú)疑有讓其成功的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”,“山寨起義”的背后,或許蘊(yùn)含了些許真正意義上的技術(shù)進(jìn)步和商業(yè)模式上的創(chuàng)新。
從建鋒(南京讀者):據(jù)估計(jì),今年山寨手機(jī)的銷售量將超過(guò)1.5億部,而山寨春晚叫板央視,也引起網(wǎng)友的一陣叫好聲,可見山寨文化對(duì)草根一族的吸引力。正是在山寨文化的影響之下,正規(guī)手機(jī)的生產(chǎn)廠家才感受到了巨大的生存壓力,才會(huì)做出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)之策,從而真正為消費(fèi)者帶來(lái)實(shí)惠。而愈演愈烈的山寨春晚,勢(shì)必對(duì)央視春晚形成一定的沖擊,央視春晚肯定不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,其結(jié)果,從中受益的豈不是觀眾嗎?所以,還是應(yīng)該正視山寨文化所帶來(lái)的“鯰魚效應(yīng)”!
武潔(江蘇讀者):“山寨”是相對(duì)“主流”而言的,但“山寨”絕不僅僅是簡(jiǎn)單的模仿,而是有超越和創(chuàng)新。山寨產(chǎn)品的物美價(jià)廉,以及對(duì)主流壟斷市場(chǎng)的沖擊,不僅是“山寨”創(chuàng)新與超越的證明,更是驅(qū)使主流市場(chǎng)不斷進(jìn)取的一條不可或缺的“鯰魚”,從這個(gè)意義上說(shuō),“山寨精神”應(yīng)更多地被定位于創(chuàng)新與超越。
創(chuàng)新是山寨的唯一出路
楊菁(江蘇讀者):“結(jié)盟帖”更像是對(duì)山寨軍的一次收編與整頓。山寨協(xié)會(huì)想要達(dá)到去粗存精,創(chuàng)立山寨名牌并非無(wú)例可循。看一下日韓企業(yè)的成長(zhǎng)史就會(huì)發(fā)現(xiàn),其發(fā)展的初期也運(yùn)用了大量的山寨手法。比如索尼公司,早期就是將國(guó)外的產(chǎn)品買回來(lái)解剖研究,然后消化其核心技術(shù),在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行各種組合創(chuàng)新,繼而向市場(chǎng)推出比原版功能更多、質(zhì)量更好的產(chǎn)品。這么看來(lái),要想避免山寨成“山賊”,除對(duì)山寨企業(yè)的必要約束不能少之外,相關(guān)部門以及行業(yè)協(xié)會(huì)適時(shí)的幫扶就顯得尤為重要。
管春暉(河南讀者):山寨明星、山寨服裝、山寨春晚……正所謂生活無(wú)處不山寨。山寨文化為什么能成燎原之勢(shì)?核心就在于山寨有著許多自己的創(chuàng)意和技術(shù)創(chuàng)新。作為一種草根文化現(xiàn)象,山寨企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)的技術(shù)模式發(fā)起挑戰(zhàn),對(duì)于促進(jìn)整體行業(yè)的創(chuàng)造和創(chuàng)新功不可沒。而山寨協(xié)會(huì)的成立,必將規(guī)范和制約山寨的違法侵權(quán)現(xiàn)象,把山寨的技術(shù)和創(chuàng)意納入理性合法的軌道,也才能讓以創(chuàng)新為特征的山寨文化走得更快更穩(wěn)。
吳江(南京讀者):實(shí)事求是地說(shuō),“山寨文化”其實(shí)并不能簡(jiǎn)單地與“創(chuàng)新”劃等號(hào),也不能被視為“低俗文化”而一棍子打死,和任何事物一樣,山寨文化也有其兩面性。但如果山寨文化僅僅是簡(jiǎn)單的模仿和抄襲的話,顯然不足以讓其具有真正的競(jìng)爭(zhēng)力,“山寨文化”的粉絲團(tuán)之所以越來(lái)越大,甚至一些山寨自身也成了品牌,正說(shuō)明山寨文化的生命力在于其創(chuàng)新。(來(lái)源:深圳新聞網(wǎng)-深圳商報(bào) 作者:李邇 2009年01月05日)
“山寨文化”不是垃圾桶
山寨一詞現(xiàn)在很流行,滿大街都是山寨這個(gè)山寨那個(gè),到處都是扯著大旗的“山寨王”,網(wǎng)上更是鋪天蓋地,山頭林立,大有以山寨為榮、將山寨進(jìn)行到底之勢(shì)。我沒有“山寨”過(guò),只知道山寨最初大概是和手機(jī)交上朋友的,至于具
體什么時(shí)候和文化成為知己我不太清楚,但有一點(diǎn)是肯定的,“山寨文化”絕非“嚴(yán)肅”,更非“精英”,而是一種草根娛樂(lè),大眾文化。也正因此,“山寨文化”才以迅雷不及掩耳之勢(shì)火遍大江南北。“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千座萬(wàn)座山寨開!鄙詈穸鴱V博的群眾基礎(chǔ),使得山寨之風(fēng)在這個(gè)寒冷的冬天愈刮愈猛。
百度“山寨文化”,會(huì)發(fā)現(xiàn)其真的是“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”,流派紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷。山寨小說(shuō),山寨詩(shī)歌,山寨征婚,山寨廣告,山寨電影,等等等等,五花八門,千奇百怪,只有想不到的,沒有不山寨的,總之是,怎樣雷人怎樣來(lái),F(xiàn)代人壓力太大了,需要一種渠道宣泄、放松,以調(diào)節(jié)心情,休憩身心。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑給了人們這樣一個(gè)渠道和平臺(tái),尤其對(duì)普通老百姓而言,他們發(fā)現(xiàn),他們?cè)S多奇思妙想、絕頂才技,長(zhǎng)期以來(lái)沒有用武之地、展現(xiàn)機(jī)會(huì),F(xiàn)在,機(jī)會(huì)來(lái)了,網(wǎng)絡(luò)為他們提供了廣闊的展示平臺(tái),幾乎沒有限制的“準(zhǔn)入制度”,為他們一顯身手制造了唾手可得的大量機(jī)會(huì),虛擬世界的隱秘性又使得這些機(jī)會(huì)被無(wú)限放大。于是,“他們”開始樂(lè)此不疲,并一發(fā)而不可收。許多山寨版“××”,極盡搞怪、搞笑之能事,自?shī)首詷?lè),自得其所。在博眾人一笑之余,自己也樂(lè)不可支了一把,甚至有一種成就感。
“山寨文化”的草根性、大眾性、民間性、娛樂(lè)性、自發(fā)性、參與性,使其一誕生便受到老百姓的熱烈歡迎和追捧!吧秸幕钡漠a(chǎn)生實(shí)際上是一種“自然現(xiàn)象”,它是民間孕育多年的“草根文化”的一次集中爆發(fā),也是一種形式意義上的民意表達(dá),它的產(chǎn)生是必然的,只不過(guò)時(shí)間早晚罷了。然而,不可否認(rèn),隨著“山寨文化”的“繁榮昌盛”,其中也出現(xiàn)了一些不健康、不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,甚至低俗、丑陋現(xiàn)象,人性的丑惡借山寨之名被無(wú)限放大,且有恃無(wú)恐,肆無(wú)忌憚。用低俗炒作,拿丑惡當(dāng)賣點(diǎn),成了一些人的“業(yè)余愛好”。山寨儼然成了一個(gè)什么都裝的“垃圾桶”,不用分類,不經(jīng)處理,管他三七二十一,污七八糟一齊往里放好了,反正能制造“眼球效應(yīng)”就行。其實(shí)說(shuō)到底就是想出名,以前說(shuō)“人怕出名豬怕壯”,現(xiàn)在你滿大街找一找問(wèn)一問(wèn),有幾個(gè)人還怕出名?
“山寨文化”是個(gè)好現(xiàn)象,群眾基礎(chǔ)厚,市場(chǎng)前景廣,但需要精心呵護(hù),才可茁壯成長(zhǎng),需要道德自律,才能良性健康發(fā)展,更需要相關(guān)制度跟進(jìn)約束、規(guī)范,才會(huì)長(zhǎng)久繁榮。絕不能任容低俗、丑惡泛濫,讓“一粒老鼠屎攪壞一鍋粥”。老百姓生活需要文化陽(yáng)光雨露的照耀、滋潤(rùn),但永遠(yuǎn)需要的是積極向上、文明健康的文化!吧秸幕辈皇抢。如果你愛它,請(qǐng)自覺文明“山寨”、健康“山寨”。
陶東風(fēng):山寨文化就是弱者們的滑稽模仿藝術(shù)
“山寨”在中國(guó)的社會(huì)文化傳統(tǒng)中有著很深的淵源。山寨者,綠林好漢占據(jù)之山中營(yíng)寨也,它是朝廷正規(guī)體制之外的小政權(quán),在官方地盤之外自立為王。山寨就是占山為王、不受官方管轄的地盤。
自從陳勝、吳廣喊出“王侯將相,寧有種乎”之后,“山寨”就成了流民草寇、占山為王的代名詞,是中國(guó)特有的一種游離于官府統(tǒng)治之外的游民文化,也是我們文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分。《水滸傳》第五十一回:“吳學(xué)究道,山寨里頭領(lǐng)多多致意,今番教吳用和雷教頭特來(lái)請(qǐng)足下上山同聚大義!苯裉煳覀兯f(shuō)的“山寨”雖然不再是指與傳統(tǒng)中與朝廷官府相對(duì)立的江湖草莽,但保留了與正統(tǒng)、主流、中心相對(duì)的非主流、非正統(tǒng)、邊緣的含義。
山寨文化代表著一種以調(diào)侃、戲仿、戲謔主流文化為表現(xiàn)形式的草根文化和娛樂(lè)精神。山寨基本策略是打“擦邊球”和“游擊戰(zhàn)”,它行走在主流的邊緣,鉆政策的空子,與權(quán)力周旋。它的口號(hào)是“打得贏就打,打不贏就跑”。
2008年是“山寨年”,從山寨明星、山寨影視到山寨百家講壇,再到山寨春晚?梢哉f(shuō),山寨文化的確深深打上草根創(chuàng)新、群眾智慧的烙印。但同時(shí),山寨文化之所以采取了“山寨”的方式四處流竄,又體現(xiàn)了它在當(dāng)今文化格局中被排斥和邊緣化的命運(yùn)。
網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平民化的大眾傳播媒介,為草根創(chuàng)新提供了重要的土壤。如果說(shuō)皇權(quán)難以一網(wǎng)打盡的江湖,是古代草寇滋生和出沒的條件,那么,網(wǎng)絡(luò)就如同今天山寨文化賴以存在的江湖,它為山寨文化的滋生和蔓延提供了可能性。一方面,山寨文化無(wú)法參與主流文化規(guī)則的制定,同時(shí),主流文化又無(wú)法全盤控制文化活動(dòng)的所有空間,因此,決定了山寨文化采取了一種并不十分激進(jìn)的胡鬧臺(tái)、惡搞、搗亂的策略,打游擊戰(zhàn),打一槍換一個(gè)地方,類似于流寇戰(zhàn)術(shù)。
山寨的核心是滑稽模仿,亦即戲仿。戲仿不是一般意義上的模仿。如果說(shuō)一般的模仿把模仿對(duì)方當(dāng)成仿效與學(xué)習(xí)的楷模,是學(xué)習(xí)的一種方法與手段,那么,滑稽模仿就是旨在顛覆模仿對(duì)象的一種模仿。在這里,模仿并不意味著學(xué)習(xí),而是意味著顛覆。戲仿并不尊重原作,而是故意冒犯原作。在戲仿中經(jīng)常使用的手法是隨意的拼貼,把被戲仿的對(duì)象抽離其原來(lái)的語(yǔ)境,加以隨意的拼貼,由于語(yǔ)境錯(cuò)置而產(chǎn)生荒誕、滑稽的效果。滑稽模仿與隨意拼貼的含義都是言在此而意在彼,其特點(diǎn)是語(yǔ)言與真實(shí)意義之間的錯(cuò)位、脫節(jié)以及由此造成的反諷效果。
有兩點(diǎn)對(duì)理解滑稽模仿特別重要
滑稽模仿是弱者的藝術(shù)。強(qiáng)者對(duì)弱者常常不會(huì)采取滑稽模仿的方式,這會(huì)削弱它的尊嚴(yán)與神圣。它要么直接地、赤裸裸地壓制弱者,要么以藹然長(zhǎng)者的姿態(tài)出面訓(xùn)導(dǎo)與誘勸弱者,對(duì)其加以“招安”;而弱者由于其弱而不能直接冒犯權(quán)力,它必須迂回曲折講究戰(zhàn)略并且適可而止,滑稽模仿就是其中之一。王蒙說(shuō)王朔筆下的痞子是“智商滿高,十分機(jī)智,敢砍敢掄,又適當(dāng)摟著,不往槍口上碰!笨梢越栌脕(lái)描述這種既冒犯又掌握分寸的冒犯藝術(shù)。
同時(shí)必須指出,強(qiáng)者或者在上者之所以可以被戲仿,則又表明這個(gè)強(qiáng)者和在上者已經(jīng)失去了真正的權(quán)威,失去了在下者和弱者的發(fā)自內(nèi)心的尊敬。
滑稽模仿的主體往往是一個(gè)嬉皮笑臉、“一點(diǎn)正經(jīng)沒有”的人,他在滑稽模仿強(qiáng)者時(shí)很少板著面孔、自以為是,一般總是伴隨自我調(diào)侃與自我貶損,比如“我是流氓”,“我們是一幫俗人,只知飲食男女”等,一副油腔滑調(diào)拿不上桌面的樣子。這與強(qiáng)者對(duì)弱者的態(tài)度極為不同。
滑稽模仿與拼貼的最深刻意義,在于通過(guò)升格與降格的方法消解、顛覆了主流文化在人物、事件以及話語(yǔ)中設(shè)置的高/下、尊/卑、偉大/渺小、宏偉/瑣屑、深刻/膚淺、有意義/無(wú)意義等文化-權(quán)力等級(jí)秩序。文化傳統(tǒng)的力量及其權(quán)力運(yùn)作的重要機(jī)制之一,就是在各種對(duì)象(事件、人物等)之間設(shè)立了等級(jí)秩序,相應(yīng)地也在描述與講述這些對(duì)象的話語(yǔ)之間設(shè)立了等級(jí)秩序。山寨文化的激進(jìn)意義,主要就表現(xiàn)為對(duì)話語(yǔ)等級(jí)與話語(yǔ)秩序的顛覆與消解。
這一切對(duì)我們理解山寨精神和山寨文化的意義至關(guān)重要。
山寨文化的生存空間不可一概而論。在商品領(lǐng)域和一些非政治化的娛樂(lè)領(lǐng)域中,山寨文化可以以摧枯拉朽之勢(shì)橫掃過(guò)去,顛覆傳統(tǒng)的行業(yè)潛規(guī)則,但在一些敏感的領(lǐng)域,山寨文化就要小心謹(jǐn)慎得多。這反映出山寨文化生存空間的真實(shí)狀況。需要說(shuō)明的是,山寨文化的生存空間的界限并非十分明確與剛性,而是處在不斷變化和移動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中。這種移動(dòng)是試探性的,是經(jīng)過(guò)反復(fù)角力和協(xié)商之后雙方妥協(xié)的結(jié)果,它與山寨文化自身有關(guān),但更重要的、更具決定性的力量,則在于社會(huì)解禁程度與區(qū)域的變化。