1.擊劍被視為歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。從斯巴達(dá)克思的角斗，到中世紀(jì)的風(fēng)流騎士，都把擊劍當(dāng)作一門格斗技術(shù)。此后火器取代了冷兵器，擊劍仍作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)在歐洲世代相衍。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即擊劍：（）
A.是一種傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目
B.歷史悠久
C.是歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目
D.是一門格斗技術(shù)
2.《三國(guó)演義》是明初羅貫中作的歷史演義小說(shuō)，它取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的一段歷史，為那個(gè)群雄逐鹿的動(dòng)蕩時(shí)代提供了全景式的歷史圖卷，創(chuàng)造了數(shù)以百計(jì)的栩栩如生的人物畫廊。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：（）
A.《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)
B.歷史演義小說(shuō)《三國(guó)演義》的背景及主要內(nèi)容
C.《三國(guó)演義》的作者是明初羅貫中
D.《三國(guó)演義》塑造了很多人物
3.技術(shù)商品化是將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商品并使之進(jìn)入流通領(lǐng)域進(jìn)行交易，以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過(guò)程；整個(gè)過(guò)程實(shí)際上是自然技術(shù)與社會(huì)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是： （）
A.介紹了技術(shù)商品化是一個(gè)怎樣的過(guò)程
B.技術(shù)商品化包括哪些過(guò)程
C.技術(shù)商品化的實(shí)質(zhì)
D.技術(shù)商品化是個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程
4.寫作要有題目，就是要有中心思想，要有內(nèi)容，目的性要明確。例如這篇文章是記載一件事情，或提出一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)問(wèn)題，或發(fā)表自己的主張、見解等等�？傊�，要有所為而作。無(wú)所“為”的文章，盡管文理通順，語(yǔ)氣連貫，但是內(nèi)容空洞，只能歸入廢話一欄，以不寫為好。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即：（）
A.寫作要有題目
B.寫作之前一定要有一個(gè)明確的目的，這樣才能言之有物
C.文章有很多種類，要根據(jù)不同的種類確定不同的寫作內(nèi)容
D.不要寫廢話
5.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化，形成了與近代科學(xué)差異很大的新角度、新方位，從機(jī)械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的整體性、動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和必然決定性。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即：（）A.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化B.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式明顯不同于近代科學(xué)的思維方式C.現(xiàn)代科學(xué)的主導(dǎo)思想從機(jī)械觀向系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)變D.現(xiàn)代科學(xué)以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)思維
6.原子結(jié)構(gòu)很像太陽(yáng)系，中心是原子核，周圍環(huán)繞著一些帶負(fù)電荷的電子。原子的質(zhì)量幾乎全部集中在原子核，它由一些帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是：（）
。 原子核由帶負(fù)電荷的電子以及帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成
。 原子核處于太陽(yáng)系的中心
C.原子由電子和帶正電荷的質(zhì)子與不帶電的中子所組成的原子核組成
D.原子核由核外電子、質(zhì)子和中子組成
7.某省A縣農(nóng)民張某去年10月的一天晚上，吃了從池塘釣起的一條魚，不久突然頭昏腦脹，腹痛難忍，手腳痙攣，嘔吐不停，高燒不止，不一會(huì)就氣絕身亡。經(jīng)過(guò)衛(wèi)生部門詳細(xì)化驗(yàn)得知，張某的死與吃魚有關(guān)。環(huán)保人員對(duì)水塘進(jìn)行的水質(zhì)化驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民長(zhǎng)年在池塘里洗刷農(nóng)藥器具，使魚體內(nèi)也慢慢儲(chǔ)蓄了足以使人喪命的毒量。
這段話說(shuō)明：（）
A.池塘里的魚是不能吃的B.魚自身有很強(qiáng)的抗毒能力
C.應(yīng)該大力向農(nóng)民普及農(nóng)藥安全知識(shí) D.張某吃得太多而導(dǎo)致中毒身亡
8.世界人均淡水水量約8300立方米，但每年有2/3以洪水形式流失，其余1/3成為飲用水和灌溉用水。由于工業(yè)化和人類用水量的增加，目前世界用水量與1990年相比增加了近10倍�？梢娢磥�(lái)的淡水不足足以構(gòu)成經(jīng)濟(jì)發(fā)展和糧食生產(chǎn)的制約因素之一。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（）A.世界人均淡水量日趨減少B.很多因素造成全球性水資源短缺C.洪水和工業(yè)化是造成水資源短缺的主要因素D.淡水不足將制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活
9.現(xiàn)在的天文學(xué)，不是光研究太陽(yáng)、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律，還要研究星星里頭的變化，研究宇宙的演化。
對(duì)這段話的準(zhǔn)確復(fù)述是：（ ）
A.現(xiàn)代天文學(xué)只研究星星里頭的變化
B.現(xiàn)代天文學(xué)不僅研究星體的運(yùn)行規(guī)律及其內(nèi)部變化，而且還要研究宇宙的演變
C.現(xiàn)代天文學(xué)只研究太陽(yáng)、月亮和星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律
D.現(xiàn)代天文學(xué)是一門綜合性的學(xué)科
10.語(yǔ)言和語(yǔ)言的碰撞和融合是文化交往的一部分�，F(xiàn)今世界，這種交往正在變得更頻繁、更迅捷，然而從一種語(yǔ)言本身來(lái)看，它總是既要保持過(guò)去的精華，又要吸收外來(lái)因素，否則無(wú)法傳達(dá)新的現(xiàn)實(shí)。在這段話里，“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”是指：（ ） A.一種語(yǔ)言對(duì)另一種語(yǔ)言的吸收B.不同語(yǔ)言彼此間的相互影響，相互吸收C.對(duì)外來(lái)語(yǔ)言取其精華，去其糟粕 D.既保持本國(guó)語(yǔ)言的精華，又吸收外來(lái)語(yǔ)言的合理成分
11.下列四句話中，表意明確不會(huì)產(chǎn)生歧義的一句是：（）
A.聘請(qǐng)外國(guó)教練不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)促進(jìn)足球水平提高的措施，振興中國(guó)足球的重任，最終要靠中國(guó)人自己完成
B.振興中國(guó)足球的重任，最終要靠中國(guó)人自己完成，為了促進(jìn)足球水平提高而聘請(qǐng)外國(guó)教練
并非一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì)
C.改進(jìn)足球訓(xùn)練方法，振興足球，最終要靠國(guó)人自己完成這一歷史重任，聘請(qǐng)外國(guó)教練不過(guò)是一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì)
D.中國(guó)足球的振興，最終要靠中國(guó)人自己，聘請(qǐng)外國(guó)教練提高足球訓(xùn)練水平，也并不是一項(xiàng)權(quán)宜之計(jì)
12.家族的淡化，裙帶的脆弱，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志之一。對(duì)這句話正確的理解是：（ ）
A.現(xiàn)代文明，家庭不再重要
B.隨著文明的發(fā)展，人與人之間漸趨冷漠
C.現(xiàn)代文明使“人情”逐漸淡薄
D.文明的發(fā)展使狹隘的家族觀念被拋棄
13.當(dāng)雇員和雇主不共處一地的時(shí)候，管理工作就必須適應(yīng)這種情況，要使每一個(gè)人學(xué)會(huì)把自己訓(xùn)練成獨(dú)當(dāng)一面的生產(chǎn)能手。新的反饋機(jī)制必將形成、發(fā)展，老板和工人就能確定所做工作的質(zhì)量了。這段話主要說(shuō)明（）。A.管理工作需要新的反饋機(jī)制B.在生產(chǎn)當(dāng)中的老板與工人之間的新的反饋機(jī)制的作用C.老板與工人之間的關(guān)系D.新的反饋機(jī)制如何起作用
