| 一、法與道德的聯(lián)系 1。在二者高度分化后，法與道德依然在如下方面表現(xiàn)出共同性： (1) 在發(fā)生學上，都由原始習慣脫胎而來，且在發(fā)生發(fā)展中有相互轉(zhuǎn)化。 (2) 在形式歸屬上，都屬社會規(guī)范，具有社會規(guī)范應(yīng)有的規(guī)范性、概括性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、效率性等屬性(程度上存在差別) 。 (3) 在內(nèi)容上，都蘊含和體現(xiàn)一定的社會價值，總體精神和內(nèi)容相互重迭滲透。 (4) 在功能上，都是社會調(diào)控手段，以維護和實現(xiàn)一定社會秩序和正義為使命。 (5) 雜發(fā)展水平上，都是社會文明進步的標尺，且在發(fā)展水平上互為標志和說明。 2。關(guān)于法與道德的聯(lián)系，法律思想史上存在三個理論爭點，即法與道德在本質(zhì)、內(nèi)容和功能上的聯(lián)系問題： (1) 關(guān)于法與道德雜本質(zhì)上的聯(lián)系。西方法學界存在兩種觀點： A。 一是肯定說，以自然法學派為代表，肯定法與道德存在本質(zhì)上的必然聯(lián)系，認為法在本質(zhì)上是內(nèi)含一定道德因素的概念。即“惡法非法” 。 B。一是否定說，以分析實證主義法學派為代表，否定法與道德存在本質(zhì)上的必然聯(lián)系。 (2) 法與道德在內(nèi)容上的聯(lián)系。近現(xiàn)代法在確認和體現(xiàn)道德時大多主義二者重合的限度，傾向于只將最低限度的道德要求轉(zhuǎn)化為法律義務(wù)，注意明確與道德的調(diào)整界線。 (3) 關(guān)于法與道德在功能上的聯(lián)系。一般說，古代法學家更多強調(diào)道德在社會調(diào)控中德首要或主要地位，對法的強調(diào)也更多在其懲治功能上。近現(xiàn)代后，法學家們一般都傾向于強調(diào)法律調(diào)整的突出作用，法治國成為普遍的政治主張。因為： A。分工和交換的普遍、常態(tài)化使得人們總要和抽象的他人交往，交易信用不再建立在熟悉基礎(chǔ)上，而是建立在契約基礎(chǔ)上。 B。與市場經(jīng)濟相伴的士利益分化的加劇和價值沖突的普遍化、常態(tài)化，利益表達和價值衡平與選擇是缺乏程序機制的道德難以勝任的。 C。作為現(xiàn)代生活理念和目標的民主政治是多數(shù)人同意的政治，亦即程序性政治。具有高度規(guī)范化、制度化和程序化特征的法不得不居于優(yōu)越地位。 |
| 輔導(dǎo)科目 | 課時數(shù) |
免費試聽 |
學費 |
在線購買 |
130 |
￥600 |
 |
||
·法條班 |
61 |
￥300 |
|
|
·真題班 |
28 |
￥250 |
|
|
·沖刺班 |
52 |
￥250 |
|
|
·全程班 |
271 |
￥1400 |
|
|
·法理 |
16 |
￥50 |
|
|
·法制史 |
5 |
￥50 |
|
|
·憲法 |
6 |
￥75 |
|
|
| 熱門資料下載： |
| 司法考試最新熱貼: |
【責任編輯：盧雁明 糾錯】 |
|
閱讀下一篇：2010年司法考試講義解讀法理學之法與國家 |
|
| ·司法考試國際經(jīng)濟法精講第一章導(dǎo)論 |
| ·國際經(jīng)濟法精講第二章國際貨物買賣第一節(jié) |
| ·國際經(jīng)濟法精講第二章國際貨物買賣第二節(jié) |
| ·國際經(jīng)濟法精講第三章國際貨物運輸與保險第一 |
| ·國際經(jīng)濟法第三章國際貨物運輸與保險第二節(jié) |
| ·司考精講第五章國際民商事關(guān)系的法律適用第四 |
| ·司法考試刑法精講第二十章破壞社會主義市場經(jīng) |
| ·司法考試刑法精講第二十章破壞社會主義市場經(jīng) |
| ·司法考試刑法精講第十九章破壞社會主義市場經(jīng) |
| ·2010年司法考試《刑事訴訟法》管轄問題難點 |
| ·司法考試刑法精講第十七章破壞社會主義市場經(jīng) |
| ·司法考試刑法精講第十七章破壞社會主義市場經(jīng) |
