9.18多省聯(lián)考在一片預(yù)測聲中粉墨登場，在2010年4月25日的13省聯(lián)考之后，我就預(yù)測在2010的下半年應(yīng)該還會有一個大規(guī)模的聯(lián)考，果然不出所料，目前為止九省已經(jīng)加入了進來。眾所周知言語理解與表達能力主要測查報考者運用語言文字進行交流和思考的能力，準確迅速地理解文字材料內(nèi)涵的能力，重點考察理解和使用詞語的能力，理解把握語句各類表達方式的能力，以及閱讀分析文字材料的能力。

　　言語理解與表達在多省聯(lián)考中有兩種題型，這一點是和國考保持一致的，分別是選詞填空和片段閱讀，其中選詞10題、片段20題。對于這兩種題型的備考為大家提出以下建議：

　　第一種題型：選詞填空

　　這種題型側(cè)重考察考生正確判斷句子前后邏輯關(guān)系、理解語句內(nèi)涵、正確使用語言的能力。對于這類問題有以下幾點需要考生注意：

　　1、要能正確理解并使用詞語

　　2、要能正確理解，辨析近義詞

　　3、要能正確運用成語

　　4、要能正確運用虛詞

　　第二種題型：片段閱讀

　　這種題型具體細化又有以下幾種主要的考查形式：概括主旨題、態(tài)度觀點題、文意推斷題、細節(jié)判斷題、詞語涵義題。這一類題型在整個言語理解與表達部分由于閱讀量大致使難度加大，如何在有限的時間內(nèi)完成大閱讀量的題目并且保證有較高的正確率，就要求各位考生要掌握一定的解題技巧與方法，各位考生可以根據(jù)自身的情況有選擇性的通過一些特定課程的學(xué)習(xí)來掌握一定的解題技巧。

　　接下來我將就歷年出現(xiàn)的經(jīng)典言語真題為各位考生展開具體的解析：

　　①日本政界的一些人妄圖(     )日本侵華的歷史，引起中日兩國人民的強烈反對。

　　②端午節(jié)，民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗，據(jù)說這樣可以(    )疾病。

　�、垡姷竭@一情景，她那滿腔怨恨，似乎一下子都(    )了。

　　A。竄改  驅(qū)除  融解                      B。篡改  祛除  融解

　　C。竄改  祛除  溶解                      D。篡改  驅(qū)除  溶解

　　【答案】B

　　解析：“篡改”指用作偽的手段對歷史、經(jīng)典、理論、政策等進行改動或曲解。而“竄改”僅指改動，刪改。根據(jù)上下文所包含的感情色彩可知，應(yīng)該選擇“篡改”。“ 祛除” 與“驅(qū)除”： 一般說來，“驅(qū)除”之后跟的都是人或動物，還有比較抽象的事物，比如“驅(qū)除恐懼”，而“祛除”的“祛”是“神示旁”，帶“神示旁”的漢字一般都和“神靈、祭祀、巫術(shù)”之類的有關(guān)。“祛除”一詞現(xiàn)在的使用范圍非常窄，一般都是“祛除”和疾病有關(guān)的東西。因此在這個空中我們選擇“祛除”。“溶解”通常指一種物質(zhì)(溶質(zhì))分散于另一種物質(zhì)(溶劑)中成為溶液的過程，而“融解”有融化、消除的意思，這里用“融解”更合適。

　�、贋榱税延變簣@辦成孩子喜歡、家長放心的樂園，她把全部心血都(    )在天真爛漫的孩子身上了。

　�、谝话愣�言，年輕人對流行歌曲會有更多的興趣，而老年人在這方面就要(  )多了。

　�、廴绻�生命中只有鮮花和獎杯而沒有挫折和痛苦，那么這種人生(   )顯得太單薄了！

　　A。灌注  淡薄  未免                      B。注入  淡泊  不免

　　C。傾注  淡漠  難免                      D。貫注  淡薄  以免

　　【答案】A

　　解析：“灌注”含有澆灌，流入之意，用在第一個空中可以表示她把心血都投入到孩子身上。而 “貫注”只指“精神、精力”集中，這里“灌注”是一種比喻用法，有“注入”之意；淡薄：(感情、興趣等)不濃厚；淡泊：不追求名利。“興趣”與“淡薄”搭配，淡漠常與感情、記憶類詞語搭配，因此，排除B和C。第三句話中“未免”有“實在是”的意思，“難免”表示“避免不了”之意，根據(jù)后面語句“顯得太單薄了”當選“未免”最適合。因此，A是正確答案。

　　追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價值的人生，需要開拓進取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄——這不是一種_____，而是一種_____。依次填入_____處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是( )。

　　A。淡漠 豁達 B。無為 境界 C。無奈 智慧 D。退卻 自信

　　【答案】C

　　解析：分析第一個空白處，放棄往往含有不甘、無奈之意，所以第一個空選“無奈”最恰當，更符合“不是…而是…”的轉(zhuǎn)折。

　　如果兩個朋友已相識多年，他們之間的感情必然非常_____:有時親密無間，有時形同陌路。潮起潮落，甘甜苦澀。我們?nèi)绾纹届o地對待這些起起落落，直接影響到友誼的_____。依次填入_____處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是( )。

　　A。深厚 發(fā)展 B。復(fù)雜 進展 C。細膩 保持 D。多樣 延續(xù)

　　【答案】B

　　解析：根據(jù)題干中“親密無間”和“形同陌路”的鮮明對比，可推斷出第一個空白處為“復(fù)雜”。本題答案為B

　　畫者練就一雙畫眼。大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂。這些快樂感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來！它不是眼前見過的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。這段文字意在說明

　　A。畫家構(gòu)思的過程 B。藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

　　C。好畫誕生的過程 D。藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

　　【答案】A

　　解析：題干是就繪畫抒發(fā)的感想，B、D項錯誤；根據(jù)最后一句可知，畫者還沒有“將它形之于紙”，因此只是畫者構(gòu)思的過程，而作品并沒有完成，故選A。

　　一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實現(xiàn)自身價值”，不講“提高自身價值”。人當然天生就有價值，這價值應(yīng)當重視，但還有待提高。提高不能靠自我包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量。具體表現(xiàn)無非就是德與才，這兩方面的提高，只有通過克己修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身，如何能成為“大器”？所以孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”不經(jīng)艱苦磨練，如何能“增益其所不能”？這段文字意在( )。

　　A. 澄清對待自身價值的思想誤區(qū)       B. 強調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心

　　C. 批評某些人一味自我包裝炒作的行為 D. 闡明克己修身對提高自身價值的重要意義

　　【答案】D

　　解析：第一、二句話說明，人應(yīng)當重視提升自身價值。第三句話論述提升自我價值的方法，即克己修身。最后進一步強調(diào)克己修身的重要意義。本題答案為D。

　　孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要性。實際上，命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的。前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國評論家安德烈·馬爾羅曾說過：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家。因為此時的他們被自己的天賦所支配，而并非他們在支配天賦。”安德烈·馬爾羅在此最想表達的觀點是( )

　　A. 單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的 B. 孩子的天賦可能大多被忽視了

　　C. 孩子們無法意識到自己的天賦 D. 學(xué)會支配天賦才能成為藝術(shù)家

　　【答案】D

　　解析：安德烈馬爾羅認為“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家”，說孩子是藝術(shù)家是因為孩子具有天賦，說不是藝術(shù)家是因為孩子沒有學(xué)會支配天賦，學(xué)會支配天賦是成為藝術(shù)家的必要條件，故選D。

　　一塊木料，能不能用，怎么使用，舍棄什么，不是用嘴說，也不是用眼看，更不是憑“老經(jīng)驗”去推斷下結(jié)論——權(quán)威只有一個，就是用尺子量一量，用墨線校一校。這就是“匠人規(guī)則”。匠人們之所以令人肅然起敬，源于他們對工作的一絲不茍，始終遵循“尺子最有發(fā)言權(quán)”這一準則。這段文字中的“匠人規(guī)則”啟示我們( )。

　　A。規(guī)則是有棱有角，非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯

　　B。尊重規(guī)則，遵守規(guī)則，是做好一切事情的前提和根本

　　C。規(guī)則可懲罰違反它的人，又可保護和賞賜遵守它的人

　　D。規(guī)則作為尺度和準繩，為人們做事提供了一個客觀的標準

　　【答案】B

　　解析：注意提問方式為“啟示”，據(jù)此確定答案為B。A，D項是對文本的直接理解，C項超出了文本的本意。