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自考《思想道德與法律基礎(chǔ)》問答題及答案(1)

作者:不明   發(fā)布時間:2010-10-08 15:46:41  來源:網(wǎng)絡(luò)
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   11.大學(xué)生作為忠誠愛國者,在自覺維護(hù)國家利益方面基本要求?

  答:(1)自覺維護(hù)國家利益,就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)(2)就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局(3)就要樹立民族自尊心和自豪感

  12.當(dāng)今社會生活條件下,許多人都十分講求“實際”,思考人生目的這樣的大問題有意義嗎?為什么?

  答:有意義。(1)人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的,決定有什么樣的人生態(tài)度,決定實現(xiàn)什么樣人生價值(2)人生的目的決定走什么樣的人生道路(3)決定持什么樣的人生態(tài)度(4)決定選擇什么樣人生價值標(biāo)準(zhǔn)(5)人生目的是人生航標(biāo),指引人生方向,不同的人生目的,決定不同的人生選擇,不同的人生追求,不同的人生價值。

  13.人生自我價值、社會價值具有怎樣關(guān)系?

  答:人生價值內(nèi)在包括人生自我價值和人生社會價值兩方面。他們既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生自我價值是個體生存發(fā)展必要條件;另一方面,社會價值是實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ),無社會價值,自我價值無法存在;人生自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。

  14.試述當(dāng)代大學(xué)生如何實現(xiàn)自己人生價值?

  答:(1)要從社會客觀條件出發(fā)(2)人生價值目標(biāo)要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價值目標(biāo)相一致(3)要從個體自身條件出發(fā),客觀的認(rèn)識自己,是確定人生價值目標(biāo)的前提(4)不斷提高自身能力,增強(qiáng)實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。大學(xué)生可塑性強(qiáng),正處于增長知識和知識才干關(guān)鍵時期。可以通過各種方式途徑,全面提高自身綜合能力,努力創(chuàng)造實現(xiàn)人生價值良好條件(5)立足于現(xiàn)實,堅守崗位做貢獻(xiàn)(6)實現(xiàn)人生價值要有自強(qiáng)不息的精神,需要在實踐中繼承和弘揚(yáng)這種自強(qiáng)不息的精神(7)走與人民群眾相結(jié)合的道路(8)走與社會實踐相結(jié)合的道路

  15.如何正確認(rèn)識處理個人與社會關(guān)系?

  答:(1)正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系(2)正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系(3)正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系,當(dāng)個人利益一旦與社會利益發(fā)生矛盾,要自覺服從社會利益(4)正確認(rèn)識享受個****利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系

  16.道德本質(zhì)、功能?

  答:本質(zhì):是特殊社會意識形式,由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映

  功能:認(rèn)識功能:道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系;調(diào)節(jié)關(guān)系:道德通過評價等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系;導(dǎo)向功能;激勵功能;辯護(hù)功能;溝通功能

  17.社會主義集體主義科學(xué)內(nèi)涵?社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下為什么要堅持集體主義原則?

  答:內(nèi)涵:(1)它強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益辯證統(tǒng)一(2)強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益(3)強(qiáng)調(diào)重視和保持個人的正當(dāng)利益

  為什么堅持:在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。這是社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的必然要求。生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,為集體主義的實施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提;以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)階級,以******為執(zhí)政黨的人民當(dāng)家作主的國體、政體,為集體主義的實施創(chuàng)造了政治前提;以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)的社會主義先進(jìn)文化,為集體主義的實施創(chuàng)造了文化前提?傊,在社會主義社會,人民當(dāng)家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹實施。長期以來,集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國家、集體和個人三者利益關(guān)系的最重要的原則。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),是同社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合的,從這個意義上講,集體主義不但與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相契合,而且也正是發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。社會主義集體主義原則的根本思想,就是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。

  18.怎樣認(rèn)識,實踐公民基本道德規(guī)范具體要求?

  答:認(rèn)識:“愛國守法”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神,自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護(hù)法;“明理誠信”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人;“團(tuán)結(jié)友善”,強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善;“勤儉自強(qiáng)”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取;“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。在公民道德實踐中,各項公民基本道德規(guī)范的功能和作用是互相滲透,交叉并行的。

  怎樣實踐:(1)思想上心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同,全面掌握其內(nèi)容和要求(2)把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn),正確進(jìn)行道德判斷和做出道德選擇(3)積極踐行公民基本道德規(guī)范,使自己的思想感情得到陶冶,精神生活得到充實,道德境界得到提高。

  19.社會公德基本特征和主要內(nèi)容?

  答:特征:繼承性;基礎(chǔ)性;廣泛性;簡明性。

  主要內(nèi)容:文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法

  20.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義?

  答:網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,既可極大促進(jìn)社會發(fā)展,又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德,妨害社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動存在許多問題,已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害,影響一些大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活,個別大學(xué)生甚至因此誤入歧途。可見,網(wǎng)絡(luò)建康發(fā)展不僅需要高科技作為總要條件,而且離不開倫理道德作為發(fā)展支撐力量。

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