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絕對運動和相對靜止是不可分割的,絕對運動中包含著相對靜止,相對靜止中包含著絕對運動!2分〕 (2)該命題的錯誤實質(zhì)在于:把絕對運動和相對靜止對立起來、割裂開來,根本不了解相對靜止也是一種運動,即是運動的特殊表現(xiàn)形式!1分〕 23【答案要點】 (1)這是恩格斯關(guān)于哲學(xué)上的物質(zhì)和具體物質(zhì)形態(tài)關(guān)系的科學(xué)論斷!1分〕 (2)哲學(xué)上的物質(zhì)和具體的物質(zhì)形式是共性和個性、抽象和具體的關(guān)系!1分〕 哲學(xué)上的物質(zhì)是從各種實物的總和中抽象出來的,是具體物質(zhì)的共性,即客觀實在性,〔2分〕 這種客觀實在性,是在人們頭腦之外客觀存在著的,是物質(zhì)的惟一特性!1分〕 同時,哲學(xué)上的一般物質(zhì),又不能單獨存在,這只能存在于各種具體事物之中,即共性寓于個性之中,一般存在特殊之中,共性與個性相聯(lián)系而存在。〔2分〕 (3)此命題科學(xué)地闡述和規(guī)定了世界本原物質(zhì)范疇的實質(zhì)和內(nèi)容,揭示了世界真正的物質(zhì)統(tǒng)一性原理!2分〕 24【答案要點】 (1)材料1把物質(zhì)歸結(jié)為原子或物體的某些特性,是機械唯物主義的物質(zhì)觀!1分〕 它把具體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和具體的物質(zhì)形態(tài)誤認為物質(zhì)的一般,把原子的個性看成是物質(zhì)的共性,沒有把握住物質(zhì)的惟一特性即客觀實在性;〔1分〕 割裂了自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性;經(jīng)受不住唯心主義的攻擊。〔1分〕 (2)材料2表明,自然科學(xué)家不懂得辯證唯物主義哲學(xué),以致陷入唯心主義,迷失方向!1分〕 唯心主義則往往利用某些新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)攻擊唯物主義!1分〕 (3)材料3中,列寧明確了辯證唯物主義的物質(zhì)定義,〔1分〕 克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的局限性,批判了唯心主義的錯誤和攻擊,闡明了哲學(xué)的物質(zhì)范疇和自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)學(xué)說的關(guān)系。〔1分〕 哲學(xué)的物質(zhì)范疇指一切物質(zhì)結(jié)構(gòu)和具體形態(tài)的共性即客觀實在性,具有絕對性!1分〕 自然科學(xué)揭示的物質(zhì)結(jié)構(gòu)是個性,具有相對性,它隨著自然科學(xué)的發(fā)展而不斷深化。不能把兩者混為一談!1分〕
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