第2節(jié) 人對物質(zhì)世界的實踐把握 一、選擇題Ⅰ 1馬克思主義哲學(xué)把實踐包含到對物質(zhì)范疇的理解中，這是因為實踐具有( ) A.實體性 B.直接現(xiàn)實性 C.目的性 D.能動性 2在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，所以人類最基本的實踐活動是( ) A.科學(xué)實驗 B.社會關(guān)系實踐 C.生產(chǎn)實踐 D.精神文化創(chuàng)造實踐 3人類世界與自在世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是( ) A.自我意識的出現(xiàn) B.社會對自然的誕生 C.人類的實踐活動 D.自然對于人的生成 4人類生活的現(xiàn)實世界是( ) A.人化自然和人類社會的統(tǒng)一體 B.客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體 C.自在自然和人化自然的統(tǒng)一體 D.人類實踐活動中所形成的人類社會關(guān)系的總和 5隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明( ) A.物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的 B.人類通過實踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物” C.物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在 D.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在 二、選擇題Ⅱ 6實踐是人的存在方式，這是因為( ) A.實踐創(chuàng)造了人的基本特征 B.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) C.實踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性 D.實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地 7一位科學(xué)家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡。”這段話應(yīng)理解為( ) A.現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物 B.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果 C.科學(xué)技術(shù)越來越成為人類改造世界的偉大力量 D.自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然 8人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)是( ) A.實踐決策 B.實踐目標(biāo)的制訂 C.實踐的組織和管理 D.實踐結(jié)果的檢驗 新增考點：人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)。 9馬克思說過：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”，這段話說明( ) A.動物具有能動地改造世界的本領(lǐng) B.動物的活動是本能活動 C.人的實踐活動是有意識、有目的的活動 D.人的實踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性 10 下列關(guān)于實踐主客體相互作用關(guān)系的論述正確的是( ) A.限定和超越 B.限定中的超越 C.雙向?qū)ο蠡.創(chuàng)造與被創(chuàng)造 新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。 11 下列屬于客體范疇的是( ) A.一切客觀事物 B.妖魔鬼怪 C.有待挖掘的馬克思思想 D.月球 |
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