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2011考研政治備考練習(xí)題及答案解析(17)[4]

作者:不詳   發(fā)布時(shí)間:2010-10-13 11:05:57  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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所以,它對(duì)于道德規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)思想等起到核心作用。

  【拓展】由此可知,本題的選項(xiàng)雖然直接與政治相關(guān),但政治是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)(基礎(chǔ))的、從而是服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)力、向"唯物主義"的靠近。馬克思主義的概念、原理是貫穿于整個(gè)體系之中的,考生千萬(wàn)要記住用馬克思主義最基本的概念、原理去把握它的整個(gè)體系、去順利解答政治試題。

  9.【答案】B

  【考點(diǎn)】本題考查對(duì)意識(shí)形態(tài)的理解與把握。

  【解析】意識(shí)形態(tài)只是社會(huì)意識(shí)形式中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的部分。

  二、選擇題Ⅱ

  10.【答案】ABD

  【考點(diǎn)】本題考查"社會(huì)存在"概念的外延。

  【解析】歷史唯物主義的社會(huì)存在就是社會(huì)物質(zhì)生活條件,也就是人口、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式三項(xiàng)內(nèi)容,A、D兩項(xiàng)屬于生產(chǎn)方式,B項(xiàng)屬于地理環(huán)境。社會(huì)關(guān)系是由社會(huì)存在決定的。

  11.【答案】ACD

  【考點(diǎn)】本題考查意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性。

  【解析】社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)一旦產(chǎn)生以后就會(huì)具有自身的相對(duì)獨(dú)立性,表現(xiàn)為與社會(huì)存在、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不同步、不平衡,社會(huì)意識(shí)自身的歷史繼承性,對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用,社會(huì)意識(shí)諸形式的相互作用等。一般把具有階級(jí)性并為一定階級(jí)服務(wù)的社會(huì)意識(shí)(形式)稱為意識(shí)形態(tài),所以B項(xiàng)的說(shuō)法不恰當(dāng)。

  12.【答案】ABCD

  【考點(diǎn)】本題考查文化范疇內(nèi)涵的理解和把握。

  【解析】文化的狹義內(nèi)涵是指社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)在觀念形式上的反映,主要內(nèi)容是指意識(shí)形態(tài);廣義的文化在本質(zhì)上就是人化,即人類在改造自然、社會(huì)和人自身的歷史過(guò)程中,賦予物質(zhì)和精神產(chǎn)品以人化形式的特殊活動(dòng),與文明相對(duì)應(yīng)。

  13.【答案】CD

  【考點(diǎn)】本題考查社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。

  【解析】社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在只有能動(dòng)的反作用,可以影響社會(huì)存在,并非決定和左右社會(huì)發(fā)展方向。錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的也一樣具有反作用,促進(jìn)和阻礙都是對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。

  14.【答案】ABCD

  【考點(diǎn)】本題考查意識(shí)形態(tài)的社會(huì)功能。

  【解析】A、B、D三個(gè)選項(xiàng)都比較好理解,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的功能有:對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映、維護(hù)、批判、調(diào)節(jié)和建構(gòu)。社會(huì)意識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的建構(gòu)并非是違反哲學(xué)基本問(wèn)題的唯心主義虛構(gòu),而是設(shè)計(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的意思,即在反映社會(huì)存在基礎(chǔ)上規(guī)劃現(xiàn)實(shí)。

  【拓展】本題是對(duì)社會(huì)意識(shí)功能比較深入、前沿的探討,關(guān)鍵考查考生如何正確、有度地把握"建構(gòu)"這一關(guān)鍵概念。

  15.【答案】ABC

  【考點(diǎn)】本題考查文明的形態(tài)。

  【解析】文明,在廣義上講,是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的各種文明成果和財(cái)富的總和。它是人類社會(huì)及其文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,分為三種:物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)文明的說(shuō)法。

  16.【答案】BCD

  【考點(diǎn)】本題考查上層建筑社會(huì)意識(shí)形式與非上層建筑社會(huì)意識(shí)形式的區(qū)別。

  【解析】上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式與非上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式的區(qū)別主要在于是不是反映并服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),相應(yīng)地就體現(xiàn)在階級(jí)社會(huì)有沒(méi)有階級(jí)性。二者都是社會(huì)意識(shí),都是對(duì)社會(huì)存在的反映,其關(guān)鍵的區(qū)別在于有沒(méi)有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。


 

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