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2011考研政治備考練習(xí)題及答案解析(17)[5]

作者:不詳   發(fā)布時(shí)間:2010-10-13 11:07:31  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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 17.【答案】AD

  【考點(diǎn)】本題考查區(qū)分社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的標(biāo)志。

  【解析】如實(shí)地反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律并與社會(huì)發(fā)展方向一致,反映了新的生產(chǎn)方式并為這種新的生產(chǎn)方式服務(wù)的社會(huì)意識(shí)一定是先進(jìn)的。B項(xiàng):統(tǒng)治階級(jí)只是掌管?chē)?guó)家機(jī)器的階級(jí),并不一定是先進(jìn)的,與統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)與所處的階段、時(shí)期也有關(guān)系;C項(xiàng):一定時(shí)期內(nèi)廣大社會(huì)成員所接受的并非一定是先進(jìn)的,先進(jìn)的新事物往往在初期不被廣大社會(huì)成員所接受和理解。

  【拓展】對(duì)先進(jìn)性的理解,應(yīng)在整體的社會(huì)發(fā)展方向和決定性的社會(huì)生產(chǎn)方式上把握。

  18.【答案】ABC

  【考點(diǎn)】本題考查對(duì)先進(jìn)文化的把握。

  【解析】C、D兩項(xiàng)的區(qū)別是:先進(jìn)、落后文化都屬于社會(huì)的精神文明范疇,但是具有信息傳播、教育和塑造功能的文化則不一定是先進(jìn)文化,所以,C項(xiàng)提法正確,而D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

  19.【答案】BCD

  【考點(diǎn)】本題考查社會(huì)文明的內(nèi)涵。

  【拓展】本題可以采用排除法。A項(xiàng)與B、C兩項(xiàng)是矛盾的,社會(huì)文明是與進(jìn)步、積極、合理聯(lián)系在一起的,而非一切文化,不包括落后文化和糟粕。對(duì)于D項(xiàng),這是社會(huì)文明概念本身的外延。

  三、分析題

  20【答案要點(diǎn)】

  (1)是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)歷史發(fā)展有重大作用不是區(qū)分唯物史觀同唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn),也不是唯心史觀的錯(cuò)誤所在。〔2分〕因?yàn)槲ㄎ锸酚^和唯心史觀都可以承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)歷史發(fā)展有重大作用。〔1分〕

  (2)唯心史觀之所以是唯心的,是因?yàn)樗浯罅松鐣?huì)意識(shí)的作用,把社會(huì)意識(shí)看成是第一性的,決定社會(huì)存在的本原的東西!4分〕

  (3)此命題是離開(kāi)唯心史觀對(duì)歷史觀基本問(wèn)題的回答,用唯物史觀也承認(rèn)的觀點(diǎn)去規(guī)定唯心史觀的本質(zhì),因而是錯(cuò)誤的!2分〕

  21【答案要點(diǎn)】

  唯物史觀與唯心史觀的根本對(duì)立不在于是否承認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性,有些唯心主義哲學(xué)家并不否認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性!2分〕例如,黑格爾就認(rèn)為社會(huì)歷史是一個(gè)有規(guī)律的過(guò)程,不過(guò)他把規(guī)律說(shuō)成是絕對(duì)觀念所固有的!1分〕唯物史觀與唯心史觀的根本對(duì)立表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)歷史觀基本問(wèn)題的不同回答上!1分〕唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);〔1分〕唯心史觀則認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在!1分〕二者的其他對(duì)立和分歧都是由這一根本對(duì)立派生和發(fā)展而來(lái)的?梢(jiàn),上述命題是不正確的!2分〕

  22【答案要點(diǎn)】

  (1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映并反作用于社會(huì)存在。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,而落后、腐朽的社會(huì)意識(shí)嚴(yán)重阻礙社會(huì)存在的發(fā)展!1分〕

  (2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在:①社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性!1分〕②社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性!1分〕③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性!1分〕④社會(huì)意識(shí)形態(tài)內(nèi)部各種形式之間相互制約、相互影響和相互滲透!1分〕⑤社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用!1分〕

  (3)社會(huì)意識(shí)的反作用和相對(duì)獨(dú)立性原理,對(duì)于我們充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,認(rèn)清愚昧迷信和偽科學(xué)的唯心主義實(shí)質(zhì)和欺騙性,建設(shè)社會(huì)主義精神文明具有重要的意義!1分〕①因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)發(fā)展有重大作用,我們
 

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