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2012年一級建筑師輔導:風水學與新農村居住環(huán)境建設5

來源:考試吧發(fā)布時間:2011-12-26 15:56:25

  2.靠山吃山,靠水吃水

  風水學以“枕山,環(huán)水、面屏”為藏風納氣的理想環(huán)境模式,但這個模式只適用于山區(qū)和丘陵地帶,對于****平原,風水學作了一個很大的調適!端ā分姓f“有山取山斷,無山取水斷”。這里承繼了“靠山吃山,靠水吃水”的理性傳統(tǒng),明確地提出適應“山地”與“平洋”兩種地區(qū)的因地制宜要求。對于平洋地區(qū),“平洋地陽盛陰衰,只要四面水繞歸流一處,以水為龍脈,以水為護衛(wèi)”。何曉昕把它概括為“背水、面街、人家”。我國江南許多水鄉(xiāng)城鎮(zhèn),大都沿用了這樣的模式。對無山無水的地段,風水學則將千家萬戶的屋脊視為“龍脈”,把宅周圍的街巷比擬為“水”。即俗規(guī)是:左青龍,右白虎,寧叫青龍高萬丈,不讓白虎抬了頭。”可以看出市井之宅強調“脊龍”,實質上是協(xié)調住宅群體整齊布局的一種手段,也是協(xié)調鄰里關系的一種措施。[6]

  3.依形就勢,揚長避短

  風水學“觀水”,很重視水的形局。“凡到一鄉(xiāng)之中,先看水城歸哪一邊,水抱邊可尋地,水反邊不可下。”風水學對這種因地制宜、依形就勢、揚長避短的點穴立基原則,是頗為自覺遵循的。在實地考察時,應當:“瞻前顧后,視左應右,依心為準。左一步,右一步,前一步,后一步。想一步、看一步。他是我,我是他。不要忙,不要亂。不可露,不可餡。案中準,心中臉;眉上齊,心上應;淺中深,深中淺。”從這些表述中,剔除迷信的東西,不難看出其中蘊含著很強烈的因地制宜的意識,對于地段實際情況的考察,也給予了高度的關注。

糾錯

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