2012年成人高考專升本大學語文課文《寡人之于國也》詳解
來源：育路教育網(wǎng)發(fā)布時間：2012-08-27
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《寡人之于國也》
第一部分，作家作品。本文選自《孟子。梁惠王上》，孟子，名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人。他是孔子之后儒家學派的主要代表，主張施行仁政和王道，倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。孟子散文善于“欲擒故縱，引君入彀”的論辯手法。善用比喻，富有感情色彩與充沛的氣勢，《孟子》共七篇。
第二項，文體知識。本文是一篇以對話形式展開的論說，是一篇論辯性議論文。
第三項，主旨。本文中心論點是“王無罪歲，斯天下之民至焉”。全文表現(xiàn)了孟子王道，仁政的政治思想，批評統(tǒng)治者在災(zāi)荒年景歸罪于年成不好的態(tài)度，在一定程度上揭示出戰(zhàn)國時期社會不平，階級對立的實質(zhì)。
第四項，層次、段落。全文圍繞“民不加多”和“如何使民加多”的問題展開論述。全文可分四個部分。
第一部為第一自然段。梁惠王提出在災(zāi)荒之年，移民移粟，但民不加多的疑問。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
第二部為二、三、四段。孟子以戰(zhàn)為喻，說明梁惠王移民移粟的辦法，依然與鄰國無本質(zhì)區(qū)別，從而指出了民不加多的原因。
第三部為第五、第六自然段。孟子具體而詳細地闡明了王道仁政的主張，指出要使民加多，就要有新舉措，要不違農(nóng)時，發(fā)展生產(chǎn)，是使民養(yǎng)生喪死無憾也，要使民老少的衣、食、住均能受益，同時在德教方面也受教育，這樣則不王者，未之有也。民便可以加多了。
第四部為第七自然段。先揭示災(zāi)荒之年，社會貧富懸殊，階級對立的現(xiàn)狀。然后以殺人為喻，指出只要梁惠王不把過失歸罪于年成，那么“斯天下之民至埃”的良好愿望就會實現(xiàn)。
全文到此歸結(jié)到總的論點。全文的結(jié)構(gòu)特色以“民不加多”為線索，展開了論述。
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