教師資格考試：教育學(xué)筆記（二）
來源：發(fā)布時間：2009-02-08
第二章 教育與社會發(fā)展
$1 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
一、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約
1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利
3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的
4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度
二、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
1.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人。
2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。
3.教育可以促進(jìn)民主。
總之，政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可忽視的影響，但教育對政治經(jīng)濟(jì)的變革不起決定作用。
$2 教育與生產(chǎn)力
一、生產(chǎn)力對教育的決定作用
1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。
3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。
4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
二、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
1.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。
2.人力資本理論 舒爾茨
1960年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資 本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人 身上，屬于人的一部分。
考點：舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)。
教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。
$3 教育與科學(xué)技術(shù)
（一）科學(xué)技術(shù)對教育的影響
1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念
2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量
3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段
（二）教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用
1.教育能完成科學(xué)知識的再生
2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化
3.教育具有科學(xué)研究的功能
4.教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能
（三）信息技術(shù)與教育
1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念
2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念
3.信息技術(shù)日益成熟和普及，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺
信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破：電報、電話和無線電的誕生；第二次是電視機(jī)、計算機(jī)和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應(yīng)用；第三次是信息技術(shù)革命以計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志。
$4教育與文化
（一）教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系
1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象
考點：教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機(jī)組成部分。
2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系
（二）學(xué)校文化
1.學(xué)校文化界說
考點：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念，特別是價值觀。
2.學(xué)校文化的特征
a。學(xué)校文化是一種組織文化
b。學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化
c。學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任
d。校園文化--學(xué)校文化的縮影
學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達(dá)方式：一，學(xué)校環(huán)境文化 二，設(shè)施文化
學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式：一、保障組織正常運行的組織形態(tài)，二，規(guī)章制度，三，角色規(guī)范
學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。
學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分：一、認(rèn)知成分；二、情感成分；三、價值成分；四、理想成分
考點：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。
（三）學(xué)生文化
學(xué)生文化的特征：1.過渡性：學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。
2.非正式性：學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的，它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。
3.多樣性 4.互補(bǔ)性
$1 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度
一、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約
1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利
3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的
4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度
二、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
1.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人。
2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。
3.教育可以促進(jìn)民主。
總之，政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可忽視的影響，但教育對政治經(jīng)濟(jì)的變革不起決定作用。
$2 教育與生產(chǎn)力
一、生產(chǎn)力對教育的決定作用
1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。
3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。
4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
二、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
1.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。
2.人力資本理論 舒爾茨
1960年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資 本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人 身上，屬于人的一部分。
考點：舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻(xiàn)。
教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。
$3 教育與科學(xué)技術(shù)
（一）科學(xué)技術(shù)對教育的影響
1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念
2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量
3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段
（二）教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用
1.教育能完成科學(xué)知識的再生
2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化
3.教育具有科學(xué)研究的功能
4.教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能
（三）信息技術(shù)與教育
1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念
2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念
3.信息技術(shù)日益成熟和普及，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺
信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破：電報、電話和無線電的誕生；第二次是電視機(jī)、計算機(jī)和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應(yīng)用；第三次是信息技術(shù)革命以計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志。
$4教育與文化
（一）教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系
1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象
考點：教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機(jī)組成部分。
2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系
（二）學(xué)校文化
1.學(xué)校文化界說
考點：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念，特別是價值觀。
2.學(xué)校文化的特征
a。學(xué)校文化是一種組織文化
b。學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化
c。學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任
d。校園文化--學(xué)校文化的縮影
學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達(dá)方式：一，學(xué)校環(huán)境文化 二，設(shè)施文化
學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式：一、保障組織正常運行的組織形態(tài)，二，規(guī)章制度，三，角色規(guī)范
學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。
學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分：一、認(rèn)知成分；二、情感成分；三、價值成分；四、理想成分
考點：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。
（三）學(xué)生文化
學(xué)生文化的特征：1.過渡性：學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。
2.非正式性：學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的，它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。
3.多樣性 4.互補(bǔ)性
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