十四、意識(shí)的能動(dòng)作用

　　（1）意識(shí)的能動(dòng)作用是指意識(shí)能動(dòng)地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。（2）意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)為：①意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性；②意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性；③意識(shí)對(duì)客觀世界的改造作用；④意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體活動(dòng)的控制。（3）發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的條件是：①要遵循客觀規(guī)律；②要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)；③要依賴于一定的物質(zhì)手段、物質(zhì)條件。（4）在意識(shí)的能動(dòng)作用問(wèn)題上唯心主義、舊唯物主義、辯證唯物主義的區(qū)別：①唯心主義片面夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用，把意識(shí)的能動(dòng)作用絕對(duì)化，否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系。②舊唯物主義否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系。③辯證唯物主義不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，還承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，既堅(jiān)持了唯物論又堅(jiān)持了辯證法。

　　十五、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

　�。�1）物質(zhì)決定意識(shí)：意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，歸根到底意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)在先，意識(shí)在后。

　�。�2）意識(shí)反作用于物質(zhì)，即意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用：先進(jìn)的正確的思想、意識(shí)能夠積極地指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)事物的發(fā)展；落后的、反動(dòng)的思想、意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。

　　十六、庸俗唯物主義的錯(cuò)誤（不包括在哲學(xué)體系中，邪教，注意排除干擾項(xiàng)）

　　庸俗唯物主義抹煞意識(shí)和物質(zhì)的區(qū)別，把意識(shí)也看作物質(zhì)，認(rèn)為意識(shí)是人腦分泌的特殊物質(zhì)，否認(rèn)意識(shí)的主觀特征。（人腦分泌思想就像肝臟分泌膽汁一樣）