重點(diǎn)推薦：在職藝術(shù)碩士招生簡(jiǎn)章     2011年在職研究生招生簡(jiǎn)章

    藝術(shù)學(xué)概論

    （一）基本框架

    1.本教材由“藝術(shù)總論”、“藝術(shù)種類(lèi)”和“藝術(shù)系統(tǒng)”三部分（三編）組成。

    上編“藝術(shù)總論”包括：“藝術(shù)的本質(zhì)與特征”、“藝術(shù)的起源”、“藝術(shù)的功能與藝術(shù)教育”和“文化系統(tǒng)中的藝術(shù)”四章。

    其中“藝術(shù)的本質(zhì)與特征”一章，講述了“藝術(shù)本質(zhì)”在藝術(shù)史上的幾種主要看法，如：“客觀精神說(shuō)”、“主觀精神說(shuō)”、“模仿說(shuō)”（或“再現(xiàn)說(shuō)”），論述了藝術(shù)本質(zhì)問(wèn)題的科學(xué)理論基礎(chǔ)。

    “藝術(shù)的起源”一章，歸納了關(guān)于藝術(shù)起源的幾種主要觀點(diǎn)， 如：“藝術(shù)起源于‘模仿’”、“藝術(shù)起源于‘巫術(shù)’”、“藝術(shù)起源于‘表現(xiàn)’”，分析了人類(lèi)實(shí)踐與藝術(shù)起源的關(guān)系。

    “藝術(shù)功能與藝術(shù)教育”一章，論述了藝術(shù)的社會(huì)功能，如“審美認(rèn)識(shí)作用”、“審美教育作用”和“審美娛樂(lè)作用”，講述了“美育與藝術(shù)教育”、“藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)生活中的重要意義”和“藝術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo)”。

    “文化系統(tǒng)中的藝術(shù)”一章，講述了“作為文化現(xiàn)象的藝術(shù)”，分析了藝術(shù)與哲學(xué)、藝術(shù)與宗教、藝術(shù)與道德和藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系。

    中編“藝術(shù)種類(lèi)”包括：“實(shí)用藝術(shù)”、“造型藝術(shù)”、“表情藝術(shù)”、“綜合藝術(shù)”和“語(yǔ)言藝術(shù)”五章。

    其中“實(shí)用藝術(shù)”一章，講述了“實(shí)用藝術(shù)的主要種類(lèi)”，具體論述了什么是建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，從藝術(shù)本質(zhì)和現(xiàn)象的組合上分析了實(shí)用藝術(shù)的審美特征，主要有實(shí)用性與審美性，表現(xiàn)性與形式美，民族性與時(shí)代性等。

    “造型藝術(shù)”一章，主要講述了“造型藝術(shù)的主要種類(lèi)”，其中主要涉及的是：繪畫(huà)藝術(shù)，雕塑藝術(shù)，攝影藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)等。論述了造型藝術(shù)的審美特征，如：造型性與直觀性，瞬間性與永固性，再現(xiàn)性與表現(xiàn)性等。 　　“表情藝術(shù)”一章，講述了“表情藝術(shù)的主要種類(lèi)”，主要有：音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)，論述了“表情藝術(shù)的審美特征”，如：抒情性與表現(xiàn)性，表演性與形象性等。

    “綜合藝術(shù)”一章，講述了“綜合藝術(shù)的主要種類(lèi)”，主要有：戲劇藝術(shù)，戲曲藝術(shù)，電影藝術(shù)和電視藝術(shù)等。論述了綜合藝術(shù)的審美特征，如：綜合性與獨(dú)特性，情節(jié)性與主人公，文學(xué)性與表演性等。

    “語(yǔ)言藝術(shù)”一章，講述了“語(yǔ)言藝術(shù)的主要體裁”，其中主要有：詩(shī)歌，散文，小說(shuō)等，論述了語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征，如：間接性與廣闊性，情性，結(jié)構(gòu)性與語(yǔ)言美。

    下編“藝術(shù)系統(tǒng)”包括“藝術(shù)創(chuàng)作”、“藝術(shù)作品”、“藝術(shù)鑒賞”等章。

    “藝術(shù)創(chuàng)作”一章，講述了“藝術(shù)創(chuàng)作主體——藝術(shù)家，論述了藝術(shù)家是藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)造者，藝術(shù)家與社會(huì)生活，藝術(shù)家的藝術(shù)才能與文化修養(yǎng)，還論述了藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，主要是藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)，藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)，還論述了藝術(shù)創(chuàng)作術(shù)起源感應(yīng)一些和主要的立場(chǎng)。

    “藝術(shù)作品”一章，從藝術(shù)作品的層次到“典型和意境”進(jìn)行了分析和論述。分析了藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊(yùn)，剖析了“典型和意境”，深層次地分析了典型和意境的內(nèi)涵和相互關(guān)系。還闡述了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神：道—— 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神性；氣—— 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命性；心——中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美性；舞——中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的音樂(lè)智慧；悟——中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的直覺(jué)思維；和——中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的辯證思維。

    “藝術(shù)鑒賞”一章，論述了藝術(shù)鑒賞的一般規(guī)律。闡述了藝術(shù)鑒賞的重要意義，藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，藝術(shù)鑒賞中的心理現(xiàn)象。論述了藝術(shù)鑒賞的審美心理，包括“注意”、“感知”、“聯(lián)想”、“想象”、“情感”和“理解”。關(guān)于“藝術(shù)鑒賞的審美過(guò)程”，介紹了藝術(shù)鑒賞中的審美直覺(jué)、藝術(shù)鑒賞中的審美體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞中的審美升華。“藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評(píng)”探討了藝術(shù)批評(píng)的作用和藝術(shù)批評(píng)的特征。

    （二）基本脈絡(luò)

    第一層：“藝術(shù)總論” → “藝術(shù)種類(lèi)” →“藝術(shù)系統(tǒng)”。

    第二層：“藝術(shù)總論”：“藝術(shù)的本質(zhì)與特征” →“藝術(shù)的起源” →“藝術(shù)的功能與藝術(shù)教育”→“文化系統(tǒng)中的藝術(shù)”。

    第三層：“藝術(shù)的本質(zhì)與特征”：“客觀精神說(shuō)” →“主觀精神說(shuō)” →“模仿說(shuō)”（或“再現(xiàn)說(shuō)”）。

    “藝術(shù)的起源”：“藝術(shù)起源于‘模仿’”→“藝術(shù)起源于‘巫術(shù)’” →“藝術(shù)起源于‘表現(xiàn)’。”

    “藝術(shù)功能與藝術(shù)教育”：“審美認(rèn)識(shí)作用” →“審美教育作用” →“審美娛樂(lè)作用”：“美育與藝術(shù)教育”→“藝術(shù)教育在當(dāng)代社會(huì)生活中的重要意義” →“藝術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo)”。

    “文化系統(tǒng)中的藝術(shù)”：“作為文化現(xiàn)象的藝術(shù)” →藝術(shù)與哲學(xué)→藝術(shù)與宗教→藝術(shù)與道德→藝術(shù)與科學(xué)。

    第二層：“藝術(shù)種類(lèi)”：“實(shí)用藝術(shù)” →“造型藝術(shù)” →“表情藝術(shù)” →“綜合藝術(shù)” →“語(yǔ)言藝術(shù)”。www. kaoyee .com 讓考試 更容易

    第三層：“實(shí)用藝術(shù)”：“實(shí)用藝術(shù)的主要種類(lèi)”：建筑藝術(shù)→園林藝術(shù)→工藝美術(shù)→現(xiàn)代設(shè)計(jì)；實(shí)用藝術(shù)的審美特征：實(shí)用性與審美性→表現(xiàn)性與形式美→民族性與時(shí)代性。

    “造型藝術(shù)”：“造型藝術(shù)的主要種類(lèi)”：繪畫(huà)藝術(shù)→雕塑藝術(shù)→攝影藝術(shù)→書(shū)法藝術(shù)；造型藝術(shù)的審美特征：造型性與直觀性→瞬間性與永固性→再現(xiàn)性與表現(xiàn)性等。

    “表情藝術(shù)”：“表情藝術(shù)的主要種類(lèi)”：音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)；"表情藝術(shù)的審美特征"：抒情性與表現(xiàn)性→表演性與形象性。

    “綜合藝術(shù)”：“綜合藝術(shù)的主要種類(lèi)”：戲劇藝術(shù)→戲曲藝術(shù)→電影藝術(shù)和電視藝術(shù)；綜合藝術(shù)的審美特征：綜合性與獨(dú)特性→情節(jié)性與人物性→文學(xué)性與表演性。

    “語(yǔ)言藝術(shù)”：“語(yǔ)言藝術(shù)的主要體裁”：詩(shī)歌→散文→小說(shuō)；語(yǔ)言藝術(shù)的審美特征：間接性與廣闊性→情性→結(jié)構(gòu)性→語(yǔ)言美。

    第二層：“藝術(shù)系統(tǒng)”：“藝術(shù)創(chuàng)作”→“藝術(shù)作品” →“藝術(shù)鑒賞”。

    第三層：“藝術(shù)創(chuàng)作”：“藝術(shù)創(chuàng)作主體——藝術(shù)家→藝術(shù)家是藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)造者→藝術(shù)家與社會(huì)生活→藝術(shù)家的藝術(shù)才能與文化修養(yǎng)；藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程→藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)→藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)→藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)。

    “藝術(shù)作品”：藝術(shù)作品的層次→“典型和意境”→藝術(shù)語(yǔ)言→藝術(shù)形象→“藝術(shù)意蘊(yùn)”：“典型和意境” →典型和意境的內(nèi)涵和相互關(guān)系；中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神→道：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神性→氣：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命性→心：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美性→舞：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的音樂(lè)智慧→悟：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的直覺(jué)思維→和：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的辯證思維。

    “藝術(shù)鑒賞”：藝術(shù)鑒賞的一般規(guī)律→藝術(shù)鑒賞的重要意義→藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高→藝術(shù)鑒賞中的心理現(xiàn)象；藝術(shù)鑒賞的審美心理→“注意” →“感知” →“聯(lián)想” →“想象” →“情感” →“理解”：“藝術(shù)鑒賞的審美過(guò)程” →藝術(shù)鑒賞中的審美直覺(jué)→藝術(shù)鑒賞中的審美體驗(yàn)→藝術(shù)鑒賞中的審美升華：“藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評(píng)” →藝術(shù)批評(píng)的作用→藝術(shù)批評(píng)的特征。