2017考研政治馬原原理群解讀:唯物主義三形態(tài)

　　唯物主義三形態(tài)是2017考研政治的一個(gè)重要考點(diǎn)。同學(xué)在學(xué)習(xí)這個(gè)考點(diǎn)時(shí)，普遍感覺(jué)定義背會(huì)了，確不能很快作對(duì)習(xí)題。 下面，文都網(wǎng)�？佳姓�治老師對(duì)如何學(xué)好唯物主義三形態(tài)作出如下解讀：

　　一、基本考點(diǎn)

　　物質(zhì)范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的比較高抽象，是唯物主義世界觀的基石。對(duì)“物質(zhì)”認(rèn)識(shí)的深度和廣度是區(qū)分唯物主義三種形態(tài)的重要依據(jù)。

　　1.古代樸素唯物主義

　　依據(jù)對(duì)自然現(xiàn)象的籠統(tǒng)直觀，把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種實(shí)物。這是一種天才的猜測(cè)，但缺乏科學(xué)依據(jù)，過(guò)于簡(jiǎn)單化。

　　2.近代形而上學(xué)唯物主義

　　根據(jù)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)關(guān)于原子是物質(zhì)比較小單位的認(rèn)識(shí)，把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。這種概括雖然有了一定的科學(xué)依據(jù)，但混淆了自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念同哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別，經(jīng)不起自然科學(xué)發(fā)展的檢驗(yàn)，也經(jīng)不起唯心主義的進(jìn)攻，尤其是不能說(shuō)明社會(huì)生活的物質(zhì)性。

　　3.現(xiàn)代辯證唯物主義

　　從無(wú)限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了比較高概括，指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。

　　二、習(xí)題解析

　　馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于( )

　　A.堅(jiān)持人的主體地位

　　B.堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界

　　C.堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性

　　D.堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界

　　答案：D

　　解析：這道習(xí)題的考點(diǎn)考查的是馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別，即是比較馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的異同點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)比較根本的特點(diǎn)是注重實(shí)踐觀，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，在實(shí)踐中改造世界。馬克思主義認(rèn)為，僅僅認(rèn)識(shí)世界只是第一步，還需要在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下改造世界，只有這樣，才能使人類(lèi)生存的家園變得更美好。馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界。所以，D選項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

　　以上是文都考研政治老師對(duì)唯物主義三形態(tài)作出的解讀，希望能對(duì)參加2017年考研的同學(xué)起到幫助作用。