一、試題概述

　　就現(xiàn)象談看法類(lèi)試題，通常分為三大類(lèi)：(1)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、看法; (2)對(duì)政策、方針的理解;(3)哲理思辨類(lèi)試題。

　　通過(guò)這類(lèi)試題的考查，可以判斷出考生思維是否敏銳，嚴(yán)密，能否全面系統(tǒng)的分析試圖，能否通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，并善于解決問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活的日益變化，對(duì)國(guó)家公務(wù)人員的要求也是越來(lái)越高，故而就現(xiàn)象談看法類(lèi)試題近年來(lái)頗受命題者青睞，廣大考生要引起注意并多加關(guān)注。

　　二、答題技巧

　　1.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。

　　這類(lèi)題目中，考的最多的就是圍繞一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)讓考生去分析，一般包括積極的社會(huì)現(xiàn)象熱點(diǎn)和消極的社會(huì)熱點(diǎn)，且主要是圍繞國(guó)內(nèi)的熱點(diǎn)問(wèn)題(國(guó)際的很少涉及，而對(duì)于政法干警面試，相較于國(guó)考面試來(lái)說(shuō)，題目也較為簡(jiǎn)單)，這類(lèi)問(wèn)題的回答，可以圍繞從全局——局部——個(gè)體的思路，辯證客觀的進(jìn)行分析和判斷，提出解決辦法，辦法要可行，要有可操作性。

　　具體來(lái)說(shuō)：

　　a。積極的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象

　　這類(lèi)問(wèn)題一般給出一些社會(huì)上的熱點(diǎn)事件或者現(xiàn)象，需要考生對(duì)這種現(xiàn)象給予分析。

　　對(duì)這類(lèi)題目要學(xué)會(huì)辯證地看待，要聯(lián)系到我們國(guó)家現(xiàn)在正提倡的方針和政策。

　　答題思路

　　(1)談自己對(duì)事件本身的認(rèn)識(shí)(好還是不好);

　　(2) 從多個(gè)側(cè)面來(lái)闡述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因或者影響;

　　(3) 自己從這個(gè)現(xiàn)象中得到的啟示。

　　b。消極的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象

　　這類(lèi)試題通常給出一些反面的現(xiàn)象，要求考生給予回答。此類(lèi)試題一般要先談危害，其次談產(chǎn)生的原因，然后再談解決此類(lèi)問(wèn)題方法和對(duì)策，最后要結(jié)合自身談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自律等。

　　答題思路：

　　(1)解釋給出的話所反映的現(xiàn)象。

　　(2)辯證地看待一些社會(huì)現(xiàn)象，如這種現(xiàn)象確實(shí)存在，而且在某些地區(qū)，某些領(lǐng)域還比較嚴(yán)重，但是是局部現(xiàn)象，這句話以偏概全等。

　　(3)指出現(xiàn)象的危害性，如：雖然是局部現(xiàn)象，但是危害不可小視等。

　　(4)指出現(xiàn)象的根源，如：法制不完善、制度不完整、監(jiān)督不到位、素質(zhì)沒(méi)提高等。

　　(5)找出解決辦法。

　　(6)充滿信心，提出希望。要領(lǐng)：社會(huì)現(xiàn)象(不可取，反對(duì)，譴責(zé)，客觀存在，丑惡，嚴(yán)厲打擊，憤慨)。

　　(7)針對(duì)自己表態(tài)，從自身做起……

　　2. 對(duì)方針政策的理解。

　　這類(lèi)題目，通常是讓考生直接談自己對(duì)我國(guó)一些方針、政策的理解，回答這類(lèi)試題，通常要先表明自己的立場(chǎng)(與政府站在同一個(gè)立場(chǎng)上)，自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解要符合黨和國(guó)家的方針政策，符合社會(huì)的主流思想，代表最廣大人民群眾的根本利益。

　　答題思路

　　(1)較為細(xì)致的闡述該方針政策的內(nèi)容。

　　(2)闡述提出這個(gè)方針政策的背景。

　　(3)指出該方針政策的意義。

　　(4)指出實(shí)現(xiàn)的途徑。

　　(5)聯(lián)系自身表態(tài)。

　　注意：社會(huì)現(xiàn)象談看法，以及對(duì)方針政策的理解，大多是結(jié)合當(dāng)年大的時(shí)政熱點(diǎn)來(lái)命題的，所以考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)，要多關(guān)注新聞，推薦多關(guān)注一下新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、新聞周刊、理論熱點(diǎn)面對(duì)面、半月談等。從而提高整體上把握事物、分析事物的能力。

　　3. 哲理思辨類(lèi)試題

　　這類(lèi)題目，通常是給出名人名言、或者是古語(yǔ)、俗語(yǔ)，也或是個(gè)別人的說(shuō)法，如：“你是怎么看待‘滴水之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)’的，結(jié)合自身談?wù)勀愕目捶?”，或者是給出一則富有寓意的小故事、漫畫(huà)等，繞讓考生就題目說(shuō)給的內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　回答此類(lèi)試題，要注意幾點(diǎn)：

　　一是學(xué)會(huì)用哲學(xué)上的觀點(diǎn)，比如 “全面辯證的觀點(diǎn)、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、一分為二的觀點(diǎn)、具體問(wèn)題具體分析”等，從問(wèn)題的不同方面來(lái)分析，這樣的回答會(huì)顯得更全面、更有條理性。

　　二是要注意，哲學(xué)觀點(diǎn)不可濫用，要結(jié)合具體的題目特點(diǎn)來(lái)談，切忌不能偏離題目，弄巧成拙。

　　答題思路：

　　(1)解釋這句話的意思。

　　(2)他說(shuō)明了……在平時(shí)生活工作是要……這是值得我們提倡的。

　　(3)要反過(guò)來(lái)說(shuō)了，我們要辯證地看待(名言名句一般都是以前創(chuàng)造的，肯定是有其局限性的)。

　　(4)結(jié)合自身……作為一名……

　　三、例題及解析

　　1.律師幫農(nóng)民工討薪，但是農(nóng)民工拿到工資后，經(jīng)常不支付律師費(fèi)，直接逃跑了。談?wù)勀愕目捶ā?/strong>

　　【參考思路】

　　首先，農(nóng)民工的這種做法是不對(duì)的，他們有義務(wù)支付律師相應(yīng)的費(fèi)用。其次，我們也應(yīng)該看到，農(nóng)民工這樣做的深層原因：農(nóng)民工家庭不富裕、從事的工作辛苦、工資很低、而拖欠工資的現(xiàn)象又經(jīng)常發(fā)生，他們本身就將自己置于一種弱勢(shì)的地位。他們沒(méi)有充分享受到應(yīng)有的權(quán)力，所以一部分人從情感上也就不愿意履行相應(yīng)的義務(wù)。

　　基于以上的分析，我們?cè)谂�評(píng)這些農(nóng)民工的同時(shí)，也應(yīng)該從更深的層次上來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。首先，我們應(yīng)該完善各種用工制度，保證拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象少發(fā)生、不發(fā)生。其次，我們還應(yīng)該保證農(nóng)民工在城市里的各項(xiàng)權(quán)益，使他們充分享受自己的各項(xiàng)權(quán)力。再次，做好以上兩方面之后，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工的法制教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)力和義務(wù)。這樣，我想這種現(xiàn)象就會(huì)減少、甚至不再出現(xiàn)。

　　2.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)某地建造五星級(jí)醫(yī)院的看法。

　　【參考思路】

　　某地建造五星級(jí)醫(yī)院，說(shuō)明當(dāng)?shù)赜羞@樣的社會(huì)需求，可以說(shuō)這是一種正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。但是，在我國(guó)當(dāng)前醫(yī)療經(jīng)費(fèi)投入普遍不足、醫(yī)療資源極其緊張的情況下，建造五星級(jí)醫(yī)院，必然會(huì)影響到廣大普通患者的就醫(yī)機(jī)會(huì)。畢竟，在現(xiàn)實(shí)狀況下，屬于富裕階層的患者是少數(shù)，身處非富裕階層的患者是多數(shù)，甚至部分人時(shí)刻都可能面臨“看不起病、吃不起藥”的情況。我們的醫(yī)院尤其是公立醫(yī)院，如果不為這些患者的經(jīng)濟(jì)承受力著想，而片面追求服務(wù)富人，那無(wú)疑是不負(fù)責(zé)任的，是違背醫(yī)院應(yīng)該遵循的公益原則的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是非常不正常的。

　　各地應(yīng)該首先把資金投入到基礎(chǔ)醫(yī)療設(shè)施的建設(shè)，優(yōu)先解決廣大不富裕群眾的基本醫(yī)療衛(wèi)生需求，不應(yīng)該僅僅從贏利的角度來(lái)考慮問(wèn)題。畢竟醫(yī)療不是普通的服務(wù)，它關(guān)系到了個(gè)人的最基本的權(quán)力——生存權(quán)。如果，連普通民眾基本的醫(yī)療需求都解決不了，就大肆建造五星級(jí)醫(yī)院，勢(shì)必會(huì)造成非常惡劣的社會(huì)影響，不利于我們建設(shè)和諧社會(huì)。

　　在這些問(wèn)題上，政府可以發(fā)揮積極的調(diào)控監(jiān)管作用，盡量使社會(huì)資源更平均、更廣泛的服務(wù)于每一個(gè)社會(huì)成員，不能使它們成為個(gè)別人享受的特權(quán)。

　　3.請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)青少年的狀況，談?wù)勥M(jìn)行“榮辱觀”教育的重大現(xiàn)實(shí)意義。

　　【參考思路】

　　(1)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的“榮辱觀”，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的一個(gè)熱點(diǎn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)根本性問(wèn)題。

　　(2)要承認(rèn)在當(dāng)前社會(huì)生活中也存在著一些不文明、不健康現(xiàn)象，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡混淆，這些問(wèn)題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)我國(guó)青少年的道德體系造成了沖擊，污染了青少年的心靈。

　　(3)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的“榮辱觀”，既有對(duì)社會(huì)公德的要求，也有對(duì)個(gè)人私德的提倡，既有對(duì)不文明行為的擯棄要求，更有對(duì)文明行為的遵守要求，對(duì)開(kāi)展青少年道德建設(shè)具有很強(qiáng)的可操作性。

　　(4)要以“八榮八恥”的“榮辱觀”為指導(dǎo)，通過(guò)言傳、身教、獎(jiǎng)懲和榜樣教育等多種形式，引導(dǎo)人們堅(jiān)持從具體事情做起，通過(guò)學(xué)習(xí)、立志、躬行和自省等環(huán)節(jié)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)公民特別是青少年的正確榮辱觀。

　　4. 2009年1月14日《新京報(bào)》報(bào)道，在北京市“擴(kuò)大內(nèi)需、促增長(zhǎng)，推動(dòng)首都經(jīng)濟(jì)發(fā)展”專(zhuān)題座談會(huì)上，北京市政協(xié)委員李哲建議，“發(fā)動(dòng)一場(chǎng)愛(ài)國(guó)消費(fèi)、擴(kuò)內(nèi)需、救中國(guó)的運(yùn)動(dòng)”，用愛(ài)心和民族精神鼓勵(lì)進(jìn)行消費(fèi)，“具體做法是讓每個(gè)人、每個(gè)單位把我們一年的收入都進(jìn)行消費(fèi)”。多人對(duì)此提出質(zhì)疑，并反問(wèn)“不積極消費(fèi)就是不愛(ài)國(guó)了嗎?”就此談?wù)勀愕目捶ā?/strong>

　　【參考思路】

　　(1)把消費(fèi)和愛(ài)國(guó)聯(lián)系起來(lái)，乍聽(tīng)起來(lái)可能覺(jué)得言不及義，其實(shí)這是對(duì)愛(ài)國(guó)這一概念的拓展。在力所能及的前提下適當(dāng)增加消費(fèi)支出，既能改善自己的生活，又能為經(jīng)濟(jì)回暖出一點(diǎn)力，這當(dāng)然是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

　　(2)消費(fèi)者創(chuàng)造了需求，消費(fèi)者創(chuàng)造了市場(chǎng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在某種程度上就是消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，有市場(chǎng)才有經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)建立在消費(fèi)的基礎(chǔ)之上。在“雙休日”、“黃金周”等諸多概念中，無(wú)不體現(xiàn)“消費(fèi)”二字在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代扮演的重要角色。所以只有公眾力所能及去消費(fèi)，國(guó)家才有稅收，企業(yè)才有利潤(rùn)，工人才會(huì)有工資，由此可見(jiàn)消費(fèi)的重要意義。

　　(3)對(duì)“愛(ài)國(guó)消費(fèi)”的建議，我持支持態(tài)度。因?yàn)槿魏稳艘�生存就�?huì)有消費(fèi)，窮人富人都不例外。窮人雖然沒(méi)有太多錢(qián)來(lái)參與積極消費(fèi)，然而他們的基本消費(fèi)也同樣是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn);而有些富人把大把大把的錢(qián)拿到國(guó)外去消費(fèi)，雖然也是積極消費(fèi)，但那樣的消費(fèi)其實(shí)很難拉動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，為中國(guó)的財(cái)政創(chuàng)收，這種消費(fèi)只能叫“博愛(ài)消費(fèi)”，與“愛(ài)國(guó)消費(fèi)”相差甚遠(yuǎn)。

　　(4)在金融危機(jī)背景下，發(fā)動(dòng)一場(chǎng)愛(ài)國(guó)消費(fèi)活動(dòng)，以擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)回暖，確實(shí)很有必要�！皭�(ài)國(guó)消費(fèi)”按我的淺薄理解，只要你是在消費(fèi)就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。在和平年代里，愛(ài)國(guó)更多的不是通過(guò)血與火的考驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái)的，而是在日常生活的方方面面表現(xiàn)出來(lái)的，比如遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)的公序良俗，努力做好自己的工作等等，這其實(shí)都是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。同樣，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)遇到困難的時(shí)候，在力所能及的前提下適當(dāng)增加消費(fèi)支出，既能改善自己的生活，又能為經(jīng)濟(jì)回暖出一點(diǎn)力，這同樣是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

　　5. 如何看待我國(guó)改革開(kāi)放30年的成就?

　　【參考思路】

　　30年來(lái)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來(lái)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，接力推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。我們黨集中全黨全國(guó)各族人民智慧，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，制定和作出了指導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一整套方針政策和工作部署，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的新的偉大成就。我們銳意推進(jìn)各方面體制改革，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折;不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我國(guó)綜合國(guó)力邁上新臺(tái)階;著力保障和改善民生，人民生活總體上達(dá)到小康水平;大力發(fā)展社會(huì)主義民主政治，人民當(dāng)家作主權(quán)利得到更好保障;大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求得到更好滿足;大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，社會(huì)和諧穩(wěn)定得到鞏固和發(fā)展;堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成就;成功實(shí)施“一國(guó)兩制”基本方針，祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐;堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就;堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力明顯提高。30年的偉大成就，為我們黨、我們國(guó)家、我們?nèi)嗣窭^續(xù)前進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，繼續(xù)奮勇推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。我們一定要堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。我們一定要堅(jiān)持改革開(kāi)放的正確方向，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。我們一定要堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，更好地做到發(fā)展成果由人民共享。我們一定要堅(jiān)持戒驕戒躁、艱苦奮斗，不斷開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)新局面。只要我們不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。

　　6. 俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，可是又有人說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)新就不能守規(guī)矩，你怎么看?

　　【參考思路】

　　(1)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”這句話是有一定道理的，比如我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就有嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束，這種約束對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng)、對(duì)我黨的事業(yè)發(fā)展都是有好處的，離開(kāi)這種紀(jì)律約束，我們很多人可能就會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，我們的事業(yè)可能就要受到這樣那樣的挫折。

　　(2)但是我們也不能過(guò)分地強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，不能墨守成規(guī)，有些時(shí)候，我們也要勇敢的突破“規(guī)矩”的限制，堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”。我們目前所進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和改革開(kāi)放就是摸著石頭過(guò)河，沒(méi)有規(guī)矩可循，其所帶來(lái)的巨大效益便是最好的佐證。

　　(3)我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部不求有功，但求無(wú)過(guò)，不求創(chuàng)新，但求規(guī)矩，甘當(dāng)太平官。這是要不得的，最終會(huì)損害黨和人民的利益。

　　(4)創(chuàng)新和規(guī)矩不是矛盾對(duì)立的，而是緊密聯(lián)系，辨證統(tǒng)一的，問(wèn)題的關(guān)鍵在于“度”的把握，如何在規(guī)矩和創(chuàng)新間把握好這個(gè)度，是我們今后要考慮的問(wèn)題。

　　(5)倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，突破傳統(tǒng)觀念，要有一個(gè)寬松的環(huán)境，切勿求全責(zé)備。

　　7. 墨魚(yú)遇到襲擊會(huì)吐墨汁保護(hù)自己，而漁民恰恰是借助墨汁捕捉到墨魚(yú)，從這個(gè)現(xiàn)象能得到什么啟示?

　　【參考思路】

　　墨魚(yú)在噴墨汁保護(hù)自己不被其他魚(yú)類(lèi)侵襲的同時(shí)卻導(dǎo)致了被捕捉，從這個(gè)現(xiàn)象可以得出：

　　(1)要用發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)的眼光看問(wèn)題，不能墨守成規(guī)。墨魚(yú)在面對(duì)不同的威脅時(shí)不懂變通，保護(hù)自己的利器結(jié)果變成欲蓋彌彰的禍?zhǔn)�，給自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)。

　　(2)在處理事情的過(guò)程中我們要懂得具體問(wèn)題具體分析，靈活機(jī)動(dòng)，勇于創(chuàng)新，方能與時(shí)俱進(jìn)，立于不敗之地。

　　(3)事物具有兩面性，凡事有利必有弊。做任何一件事情，在考慮到其有利的一面的同時(shí)，還要考慮到其可能帶來(lái)的負(fù)面影響，并力求把負(fù)面影響降到最低。由此我聯(lián)想到我國(guó)目前正在進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)。近幾年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，但隨之也帶來(lái)了一系列的負(fù)面影響，如能源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題等。為此，我們必須轉(zhuǎn)變我們的發(fā)展觀念，必須走可持續(xù)的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。