前言：

　　以下試題均為真題中比較偏、怪的試題，在這里把試題擺出來點評，是想讓大家深刻理解，在公務員考試中必須學會放棄，否則你從審時度勢的角度、從處事思路、從權(quán)衡輕重的能力上就已經(jīng)輸了。

　　以下這十道題，你可以不知道是怎么做的，但是你必須記住的答案，因為它將來可能會在各種公務員考試中和你不期而遇。

　　第一題：

　　消防戰(zhàn)士李�。夯饒�、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望 ( )希望，用生命 ( )生命。

　　A。點燃 換回 B。帶來 挽救 C。擴展 激活 D。連接 拯救

　　答案：C

　　點評：

　　這是09年某省的一道真題。題目原文節(jié)選自2008年感動中國十大人物的頒獎詞。

　　感動中國十大人物的第九位：消防隊員李隆——男兒榜樣。

　　感動中國組委會授予李隆的頒獎詞：火場、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望擴展希望，用生命激活生命。

　　明顯出題人是一位比較感性而情感豐富的人，選中最富于跳躍性、最沒有相關(guān)性的那個選項作為正確答案�！皵U展”“激活”兩個在冷冰冰的IT領(lǐng)域最熟悉不過的字眼，卻莫名其妙跳躍到一位消防員的頒獎詞中，這量兩個著實是怎么看都不像正確答案的選項竟意外中彩，成為決定幾千人命運的特殊符號。

　　憑心而論，這位出題人，您能不能考慮一下辛辛苦苦學習的考生們，這樣的試題真的能考出考生的水平么？真的能測試出一個人潛在的行政職業(yè)能力素養(yǎng)么？

　　第二題：

　　唐山十三位農(nóng)民兄弟：不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識，出手相援。他們用純樸、______和______的行動，告訴了我們“兄弟”的含義。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検? )。

　　A。正直 堅強 B。感恩 非凡 C。善良 倔強 D。真情 執(zhí)著

　　解析：C

　　點評：

　　本題與第1題出自同一份公務員考試試卷，同時，題干正文同樣是出自2008年感動中國十大人物的頒獎詞。不過這次的主角是：唐山十三農(nóng)民兄弟——大愛至樸

　　頒獎詞：不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識，出手相援。他們用純樸、善良和倔強的行動，告訴了我們“兄弟”的含義。

　　相比較來說，這道題還是勉強可以得出正確答案的。橫線處的詞語是用來修飾“行動”的，那么A項中“正直”一詞就顯得十分突兀，“正直”的含義是公正剛直，這道題中并不存在不公正之事所以A項直接排除。B項中“感恩”一詞存在邏輯錯誤，救援者與被救者“素不相識”，那么，救援者不可能懷著感恩之心去做這次行動。D項中的“真情”是名詞，不能修飾“行動”，也應排除。所以相對來說就剩下C項。

　　此題的變態(tài)之處不在于答案有爭議，而在于它的出處。同一份試卷，居然從同一個感動中國的活動中編出兩道匪夷所思的題。

　　第三題：

　　犧牲在抗災前線的年輕戰(zhàn)士武文斌：山崩地裂之時綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的______背景下，他26歲的青春是______的那束光。

　　A. 沉重 明亮 B. 陰森 耀眼 C. 黑色 最亮 D. 慌亂 絢麗

　　解析：C

　　點評：

　　感動中國十大人物之武文斌——死的光榮

　　感動中國組委會授予武文斌的頒獎詞：

　　山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光。

　　本題與第1題、第2題出自同一份公務員考試試卷，同時，題干正文同樣是出自2008年感動中國十大人物的頒獎詞。

　　點評人，無語。

　　第四題：

　　一位長者對一個青年說：“批評和侮辱，就跟泥巴沒什么兩樣。你看，我大衣上的泥點，是剛過馬路濺上的。當時擦一定會很糟，所以就等到泥巴干了再去處理�！钡�是，任何比喻都是蹩腳的，假如泥點變成了油漆，大衣變成了玻璃，再依據(jù)上面比喻中的邏輯，就適得其反。生活給我們準備了各種各樣的邏輯，他們互不相同，也許還會打架。而我們奉行什么樣的邏輯，全取決于自己。

　　最適合本段文字標題的是：( )。

　　A. 異雜邏輯

　　B. 批評與侮辱

　　C. 事物具有辯證性

　　D. 生活中的邏輯不是單一的

　　點評：

　　本題正確答案為A。無須解釋，因為解釋也解釋不通。本題材料本身是一篇名為《異雜邏輯》的文章的正文部分，所以本題屬于極其變態(tài)但是確實有正確答案的公考試題。

　　第五題：

　　設立最底工資的的初衷是維護低收入的貧窮工人，到頭來這些人卻找不到工作，有最低工資的規(guī)定，顧主當然是選聘生產(chǎn)力較高或較可愛的了，在美國，最底工資增加了種族歧視----支持這種結(jié)論的研究很多。最底工資制度讓一些人找不到工作的原因是：

　　A. 一些雇主有種族歧視 B. 工資太底不能維持生活

　　C. 沒有了報酬上的就業(yè)優(yōu)勢 D. 生產(chǎn)力不能滿足顧主的要求

　　點評：

　　本題正確答案為C。由于需要考生結(jié)合生活常識和經(jīng)濟知識來做推理，所以搞得很多考生面對這道題的時候，心中充滿無限的挫敗感。

　　其實本題脈絡是非常清晰的。

　　首句確立觀點，第二句和第三句對觀點進行了論證。

　　文段的觀點是“設立最低工資讓貧苦的工人找不到工作”，那么我們分析其找不到工作的原因時，必須圍繞最低工資設定帶來的直接影響。

　　理解第二句話是解題的關(guān)鍵。一些生產(chǎn)能力較低或者被歧視的種族的工人以前可以通過降低自己的報酬來爭取工作機會，現(xiàn)在有了最低工資的限制，這些人失去了在報酬上競爭的優(yōu)勢。同等報酬下，雇主會選擇生產(chǎn)力高的或者自己不排斥的人種(所謂較“可愛”)。所以這些工人失業(yè)的直接原因不是生產(chǎn)力低，而是最低工資的設置讓其失去的就業(yè)的機會。所以D是不正確的。

　　換一種理解的方式，對于一些考生來講，理解起來應該更容易：

　　最低工資制度轉(zhuǎn)化到雇主的角度就是付給工人的報酬問題，由此確定影響工人就業(yè)的是報酬因素。根據(jù)文意，在工資一定的情況下，條件相對優(yōu)越的工人會被錄用，也就是錄用工作能力水平與報酬水準相對應的人，那些生產(chǎn)力較低不值得雇主付出同等薪酬的工人則沒有了機會，而他們想將工資降低到與自己的能力相應的標準，其做法卻不被法律認可，所以他們失去了報酬上的就業(yè)優(yōu)勢。

　　第六題：

　　傳統(tǒng)凱恩斯主義的缺陷，新古典主義的成效與失誤啟發(fā)了一些學者構(gòu)建微觀基礎的宏觀經(jīng)濟學，并另辟蹊徑地對勞動力市場與產(chǎn)品市場進行實證分析，以期發(fā)展宏觀失業(yè)與經(jīng)濟波動的原因。他們以工資、價格剛性和非市場出清假設取代新古典主義的工資、價格靈活性和市場出清假設，并把它結(jié)合到宏觀產(chǎn)量與就業(yè)決定理論中而得出凱恩斯主義結(jié)論，這樣就產(chǎn)生了新凱恩斯主義。