八、以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥

　　艱苦奮斗包含著物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。從物質(zhì)層面看，艱苦奮斗要求人們?cè)趧?chuàng)造財(cái)富時(shí)必須吃苦耐勞，在生活消費(fèi)上必須自奉節(jié)儉，珍惜勞動(dòng)財(cái)富。從精神層面看，，艱苦奮斗要求人們?cè)诟脑炜陀^世界的活動(dòng)中必須保持不畏艱難困苦，不懈拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌。艱苦奮斗更注重的是一種精神力量，一種精神境界。

　　1.艱苦奮斗是中華民族生生不息之根。一古人說，“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這些警世名言反映出中華民族是一個(gè)具有艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。艱苦奮斗創(chuàng)造了中華民族物質(zhì)文明，也創(chuàng)造了中華民族精神文明。正是這種自強(qiáng)不息的民族精神，使中華民族能為世界文明的進(jìn)步做出重大貢獻(xiàn)，使中華民族屹立于世界民族之林。

　　2.勤儉興邦，奢侈亡國(guó)。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，不圖進(jìn)取，那只能走向衰落，我國(guó)歷史上各朝各代的更替充分證明了這一點(diǎn)。古人言：“生于憂患，死于安樂”。驕奢淫逸對(duì)任何一種政權(quán)都是一種腐蝕劑。當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展還面臨著巨大的挑戰(zhàn)，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，就必須大力倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，勇于面對(duì)一切困難，將社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

　　3.儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢。儉以養(yǎng)德，不僅是中華民族的古訓(xùn)，也是世界各民族的共識(shí)。物質(zhì)生活是人們生存的基礎(chǔ)，但只是生活的一部分，絕不是生活的全部，人生的最高目的和全部意義不僅僅是追求和滿足個(gè)人的生活享受。地球的資源是有限的，人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展要在節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的較快發(fā)展，促進(jìn)人與自然的和諧相處。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中，更要堅(jiān)持艱苦奮斗精神，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，尚儉戒奢。