一百一十年前魯迅先生來到北京落腳于南半截胡同、八道灣胡同磚塔胡同、內(nèi)宮門口二條在此生活14年為了國家的前途和命運用筆桿寫出了發(fā)聾振聵的絕世之作喚醒了億萬沉睡的心靈。

　　而如今中央音樂學(xué)院鼎石實驗學(xué)校的學(xué)生們用雙腳踏訪魯迅故居，用雙眼見證魯迅精神，用他們善于記錄、發(fā)現(xiàn)的耳朵，聆聽歷史的動脈、當(dāng)今幸福的來之不易這樣的養(yǎng)分滋養(yǎng)著當(dāng)代新青年，這份力量終有一日將化為有聲之作，在更加廣闊的土地上傳播感動更多的人。

　　走訪北京胡同，在市井中汲取人文歷史的精粹，已然成為中音鼎石學(xué)術(shù)文化課的傳統(tǒng)。從普度寺、太廟、故宮、國博到皇史宬，從故宮金水河畔的東岸到西岸，北京的人文歷史用它獨有的魅力不斷激發(fā)著同學(xué)們的感受力、創(chuàng)造力和熱情。

　　近日，中央音樂學(xué)院鼎石實驗學(xué)校學(xué)生到訪魯迅博物館，在館藏品里見證一代文人的生命與哲思，在故居里感受一段歷史的風(fēng)貌與力量。魯迅文學(xué)，蘊含著磅礴的大愛精神和士人風(fēng)骨。在繁忙的專業(yè)主課學(xué)習(xí)之余，魯迅精神賦予學(xué)生們心懷社會的責(zé)任和自我超越的意志，有朝一日用自己的熱愛和專業(yè)將這份念想以美好的藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來。

　　文學(xué)是人類的往事。中音鼎石的學(xué)生們，帶著讀完《紀念劉和珍君》的震撼走出校園，從王府井經(jīng)過西單，路過“三一八慘案”的發(fā)生地段祺瑞執(zhí)政府和劉和珍女士生前就讀的學(xué)校北京女子高等師范學(xué)校原址，最終來到位于阜成門內(nèi)大街宮門口二條19號的北京魯迅博物館。

　　為了幫助學(xué)生了解這場獨具意義的歷史風(fēng)云，了解魯迅先生提筆的動機以及文章的后續(xù)影響。學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文、查閱文獻，以魯迅先生的視角，走進場館，親身體驗，開啟學(xué)習(xí)之旅。一幀幀的影像資料、時人筆下的闡述，作家觸摸過的收藏、殘稿、手稿和醫(yī)學(xué)筆記，成為了他們在博物館里需要仔細玩味的學(xué)習(xí)資源，使得文章中的劉和珍女士的人物形象多元地、立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

　　在魯迅先生位于宮門口二條19號的故居里，同學(xué)們繞過四合院的中庭，在棗木枝芽前，聆聽于鵬老師口述這段句子。樹梢之上，是作者眼里光怪陸離的天空，空中即將灑落繁霜于園里的野花上。于鵬老師讓大家細細觀察，仔細感受。

　　有時候，讀一份文本很多次，可能依然無法和它產(chǎn)生聯(lián)系；但是只要跟隨作者的足跡探訪就能激發(fā)出萬千感受——走進文本里的世界，我們能看見草木榮悴、生命無常，同時也得以借由文字與空間，與作者對話交流。語文教會我們理解每個人在具體處境上的選擇，是我們與世界對話的基礎(chǔ)。

　　在參訪結(jié)束的分享會上，同學(xué)們坐在魯迅書店里簡短地分享了學(xué)習(xí)心得。有人從城市的移動來理解魯迅先生的視野；有人從魯迅先生的興趣收藏來看待文化的傳遞；也有人從人際交往、文藝脈絡(luò)來分析文學(xué)的社會功能……

　　雖然，這樣的文本解讀仍有一定的局限性，真正的文學(xué)研究需要大量史料和作品的積累，持續(xù)閱讀。但是，這樣的經(jīng)歷給同學(xué)們埋下了一顆種子，教會了他們一種重要的學(xué)習(xí)方法。

　　“我們希望讓學(xué)生們在這個年齡階段去感受有別于從語文課本里讀到的東西，或許是將學(xué)到的知識和親身經(jīng)歷去做一個印證，追求品格和知識上的‘真實’。這種‘真實’，或許是對這片土地的質(zhì)樸關(guān)懷，亦或許是‘橫眉冷對千夫指’的勇氣，更或許是追求真理，不盲從權(quán)威的決心和熱能。學(xué)習(xí)和成長其實就是一個互相驗證的過程，發(fā)生于真實的情境。反過來說，我們也想讓學(xué)生們知道，創(chuàng)作源自于真實的生活和真實的社會，是對自身‘真情’的表露。

　　正如魯迅先生在《無聲的中國》言道：‘青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。……只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活�！�” 于鵬老師老師如是說。

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