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全國(guó)統(tǒng)一招生熱線

重磅|北京鼎石國(guó)際學(xué)校較具競(jìng)爭(zhēng)性與知名度的“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目開(kāi)放申請(qǐng)

【國(guó)際班】
來(lái)源:北京鼎石國(guó)際學(xué)校 時(shí)間:2022-12-10 08:46:32

  在鼎石,有這樣一群年輕人,他/她們?cè)趯W(xué)術(shù)上表現(xiàn)出色,擁有開(kāi)闊的眼界和出色的行動(dòng)力;他/她們踐行著北京鼎石學(xué)校的教育精神,在不同的領(lǐng)域深入探索、開(kāi)拓;他/她們用一顆充滿熱情、心懷他人的心,幫助和影響著周圍的人;他/她們用不同的方式朝著同一個(gè)目標(biāo)努力:如何用自己的力量,真正為這個(gè)世界帶來(lái)改變。

  2018年,鼎石設(shè)立了“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金,正是為了嘉獎(jiǎng)?chuàng)碛猩鲜鎏刭|(zhì)的年輕人,鼓勵(lì)他/她們繼續(xù)成為榜樣力量,為社會(huì)乃至世界帶去積極的影響。

  最近兩年,有7位鼎石學(xué)生先后榮獲了“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金,他/她們分別是11年級(jí)的Arsh Noman、耿雪霰、高逸、李若溪;12年級(jí)的陳雁之、常晟嘉和劉嘉桐。今天,學(xué)校選取了其中3位獎(jiǎng)學(xué)金獲得者的故事切面,在分享鼎石學(xué)子風(fēng)貌、向更多人傳遞鼎石教育理想的同時(shí),希望激勵(lì)更多的學(xué)子傳遞積極向上、影響世界的青年力量。

  劉嘉桐

  還有什么比關(guān)心人類生活

  更重要的?

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  劉嘉桐有一個(gè)夢(mèng)想:在未來(lái)當(dāng)一名記者。

  她說(shuō),人們都希望一種理想世界的存在,那么總要有人先站出來(lái),而她,不想把自己置身之外。

  而在劉嘉桐看來(lái),記者是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的記錄者和發(fā)聲者。劉嘉桐希望能以一個(gè)記者的身份更為深入和廣泛地參與探討和調(diào)研,讓更多的人關(guān)注到社會(huì)進(jìn)步的議題,并參與改變。

  這個(gè)夢(mèng)想從何說(shuō)起呢?劉嘉桐提起了11年級(jí)的認(rèn)識(shí)論課堂。在這門帶領(lǐng)同學(xué)們探索學(xué)習(xí)和人生意義的課程中,在老師與同學(xué)之間開(kāi)放式的交流和探討中,劉嘉桐對(duì)哲學(xué)的興趣也一點(diǎn)點(diǎn)生根發(fā)芽。在認(rèn)識(shí)論課堂之外,她開(kāi)始自己探索和研究哲學(xué)問(wèn)題。

  去年,劉嘉桐跟隨約翰·霍普金斯大學(xué)哲學(xué)系教授Yitzhak Y.Melamed,在先鋒學(xué)者項(xiàng)目里研究了笛卡爾的哲學(xué)思想。她深入研讀了笛卡爾的《第一哲學(xué)沉思錄》、《靈魂的激情》和《哲學(xué)原理》之后,結(jié)合自己對(duì)這幾本哲學(xué)著作的思考和理解,將神學(xué)和認(rèn)知論的相關(guān)知識(shí)結(jié)合在一起,創(chuàng)作了一篇名為《為知識(shí)所束縛?論笛卡爾〈沉思錄〉中自由意志觀》的學(xué)術(shù)論文。在論文的結(jié)尾,劉嘉桐這樣寫道:

  擁有知識(shí)并不會(huì)減弱人類的自由意志。然而,伴隨這種自由而來(lái)的是道德責(zé)任。在造物主已經(jīng)給予我們先入為主的道德判斷后,我們?cè)撊绾螆?jiān)持我們的自由意志?我們應(yīng)該將自己局限于意識(shí)形態(tài)從而放棄追尋自由的權(quán)利嗎?我們是否可以積極地尋求新的視角,以實(shí)現(xiàn)真正的自由和開(kāi)放?當(dāng)我們繼續(xù)探索認(rèn)識(shí)論時(shí),這些都是我們需要問(wèn)自己的重要問(wèn)題。

  這篇將近3萬(wàn)字的富有獨(dú)特見(jiàn)地的英文論文,讓Yitzhak Y.Melamed教授給予了劉嘉桐極高的評(píng)價(jià)。

  “她的論文達(dá)到了約翰·霍普金斯大學(xué)大三、大四優(yōu)秀學(xué)生的論文水平。劉嘉桐非常有才華,也非常積極,上課時(shí)總是準(zhǔn)備充分,她對(duì)課堂討論做出了巨大的貢獻(xiàn),提出了許多精彩的問(wèn)題和質(zhì)疑。她就像一顆寶石,她的天賦是無(wú)限的。劉嘉桐是我遇到的top5%的學(xué)生!

  項(xiàng)目結(jié)束,劉嘉桐并沒(méi)有停止自己在哲學(xué)領(lǐng)域的探索,她將對(duì)哲學(xué)的興趣擴(kuò)展到了歷史和文學(xué)領(lǐng)域。并且,她想把自己的思考分享給更多的人,在鼎石社區(qū)內(nèi)產(chǎn)生更廣泛的影響。

  今年,盡管已經(jīng)12年級(jí),劉嘉桐依舊在繁忙的學(xué)業(yè)中抽出時(shí)間,開(kāi)設(shè)了一個(gè)歷史KAP(鼎石活動(dòng)項(xiàng)目),與不同年級(jí)的同學(xué)一起討論歷史、政治和哲學(xué)。她帶領(lǐng)大家談?wù)擇R克思主義,討論反烏托邦,分析盧梭,討論各自對(duì)自由的理解……在這樣的交流和表達(dá)中他們探討著這些議題帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也開(kāi)拓著各自認(rèn)知的邊界。

  而在歷史KAP里的討論,成員們也會(huì)在各自的年級(jí)與同學(xué)的交流中、在課堂上繼續(xù)探討和分享。參與歷史KAP之一,來(lái)自10年級(jí)的王子卿,還根據(jù)KAP課上的探討撰寫了一篇關(guān)于真理的文章。他梳理了對(duì)古希臘、中世紀(jì)歐洲、古代中國(guó)和歷代非洲思想家的主要思想,展示了從過(guò)去到現(xiàn)在各個(gè)文化在探討真理問(wèn)題上的思想多樣性。王子卿寫道:

  “什么是真理?一個(gè)人或一個(gè)集體如何獲取真理?真理有時(shí)不能通過(guò)試圖解釋世界為什么以這樣的方式運(yùn)作來(lái)找到。當(dāng)我們把社會(huì)、個(gè)人和相關(guān)主體本身的各種因素結(jié)合起來(lái)時(shí),才可能找到真理!

  這也是劉嘉桐想通過(guò)這個(gè)KAP帶給大家的影響。她分享道:

  柏拉圖2500年之前就說(shuō)過(guò),未經(jīng)審視的人生是不值得過(guò)的。我認(rèn)為我也可以參與到2500年前的對(duì)話中,我也要去討論我所關(guān)心的:什么是自由,什么是幸福,我們希望生活在一個(gè)什么樣的社會(huì)里面。

  而且,我們不僅僅在討論具體的知識(shí)和話題,我更希望這樣的小組討論成為影響身邊同齡人的一種方式。在我們交流的過(guò)程中,我們會(huì)知道自己應(yīng)該從哪些方面努力,以后能如何為世界貢獻(xiàn)自己的力量。

  為了佐證自己的觀點(diǎn),劉嘉桐以鼎石實(shí)行的“素食星期一”為例表達(dá)自己的思考:“素食星期一,除了能夠?yàn)闇p少碳排放量做貢獻(xiàn),促進(jìn)環(huán)境友好之外,

  更重要的是,素食星期一為我們提供了一種意識(shí),讓社區(qū)的每一個(gè)人都意識(shí)到我們并沒(méi)有置身事外,而是在關(guān)心、在參與、在行動(dòng)。”

  加入鼎石學(xué)生媒體團(tuán)隊(duì)(SMS),是劉嘉桐實(shí)踐自己這一想法的另一種方式。學(xué)生媒體團(tuán)隊(duì),是鼎石最大的學(xué)生媒體組織。他們用文字、照片、視頻、直播等方式記錄發(fā)生在校園里大大小小的事件,在鼎石社區(qū)內(nèi)部產(chǎn)生了不小的影響。

  在去年的第26屆聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)(COP26)期間,在老師的幫助下,劉嘉桐作為主導(dǎo)人,和SMS團(tuán)隊(duì)將近65位成員一起組織了一次面向全社區(qū)的關(guān)于COP26的直播。直播向社區(qū)傳遞COP26峰會(huì)的重要內(nèi)容,每天早上20分鐘的直播持續(xù)了兩周。

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  看似每天只要20分鐘,學(xué)生們卻要付出10倍的時(shí)間和精力。而作為策劃人、主持人之一的劉嘉桐,在直播期間的兩周里,每天一放學(xué)便一頭扎進(jìn)學(xué)生多媒體教室,統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、選人、寫新聞稿……回宿舍的時(shí)候已經(jīng)是晚上10點(diǎn)多。

  但劉嘉桐認(rèn)為,這次直播,把全社區(qū)成員納入到這一事件中,是一次非常有意義的嘗試。“在鼎石不同的課堂上,我們都在不同程度地關(guān)注和討論氣候變化或環(huán)境問(wèn)題,而對(duì)鼎石社區(qū)來(lái)說(shuō),COP26大會(huì)就是一次最直接的學(xué)習(xí)和探討機(jī)會(huì)!

  劉嘉桐一直是一個(gè)“能看得見(jiàn)別人”的人。在發(fā)起和主導(dǎo)歷史KAP之前,她還曾主導(dǎo)過(guò)一個(gè)名叫“微笑行動(dòng)”的KAP,通過(guò)制定不同的慈善義賣計(jì)劃,劉嘉桐和KAP成員們?yōu)樾枰獛椭拇诫窳鸦颊吣技瓶睢?/p>

  在調(diào)研中劉嘉桐發(fā)現(xiàn),在一些偏遠(yuǎn)的山村,患有唇腭裂的女性能得到救治的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性,所以,她們會(huì)更注重對(duì)唇腭裂女童的救助機(jī)會(huì)。

  “我們的信念是,每個(gè)人都有微笑的權(quán)利!

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  劉嘉桐在戲劇A Wrinkle in Time中

  扮演女主角Meg

  “有什么能比研究這些和我們?nèi)祟愊⑾⑾嚓P(guān)的話題更有意義的事?”劉嘉桐說(shuō),關(guān)注超越自我、超越個(gè)體之外更廣闊的世界,這正是鼎石賦予她的精神,而她也將帶著這種精神,將積極的力量傳遞給更多的人。

  Arsh Noman

  每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體

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  Arsh的筆記本電腦上,貼著很多有趣的貼紙,這些都是他喜歡的人物或領(lǐng)域:來(lái)自古埃及的太陽(yáng)神之眼;NASA(美國(guó)航空航天局的)的火箭引擎;搖滾樂(lè)隊(duì)齊柏林飛艇、披頭士,還有哲學(xué)家尼采。

  作為一所世界學(xué)校,鼎石一直倡導(dǎo)培養(yǎng)世界公民。但是Arsh加入鼎石之時(shí),已然是一個(gè)世界公民了。

  Arsh Noman,這個(gè)15歲的印度少年,擁有著不同尋常的成長(zhǎng)經(jīng)歷。同是印度人的爸爸和媽媽,卻擁有不同的信仰和文化,父親是穆斯林,母親信仰錫克教。Arsh出生在泰國(guó)曼谷,并在那里長(zhǎng)到6歲。接著,他隨父母從曼谷搬到馬來(lái)西亞,在那里生活了7年。后來(lái),爸爸媽媽帶他來(lái)到中國(guó)浙江,在溫州生活了2年之后,Arsh來(lái)到了鼎石。

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  在馬來(lái)西亞,Arsh和同學(xué)在一起進(jìn)行野外考察

  不同國(guó)家和地區(qū)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,多元文化的碰撞,讓Arsh擁有一顆極為開(kāi)放、包容、充滿好奇的心。他熟知不同國(guó)家的飲食文化和生活習(xí)慣;他了解天主教、伊斯蘭教、佛教等不同的宗教;除了英語(yǔ),他會(huì)說(shuō)一口流利的馬來(lái)語(yǔ);在浙江學(xué)習(xí)期間,他開(kāi)始學(xué)習(xí)中文,并試圖研究理解難度極大的溫州方言。

  Arsh懂得在不同文化里汲取營(yíng)養(yǎng),每到一個(gè)新的地方,他都會(huì)當(dāng)作自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。Arsh的父母都是大學(xué)教授,他們前往不同國(guó)家的不同大學(xué)教書(shū)。因此,從小Arsh能見(jiàn)到來(lái)自世界各地的教授,他所生活的社區(qū)被濃厚的學(xué)術(shù)氣息包圍。

  在不同地方學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,也讓Arsh能夠以一個(gè)世界公民的心態(tài)去融入當(dāng)?shù)氐纳睢?/p>

  在馬來(lái)西亞生活期間,有一年,他居住地的臨州,發(fā)現(xiàn)了一例細(xì)螺旋體(Leptospirosis)病例。這種源自老鼠尿液的疾病,污染了一個(gè)游客常去光顧的天然巖洞。Arsh迅速意識(shí)到,水系是相通的,這種疾病可能會(huì)很快傳播到自己所在的州以及其他地方。于是,Arsh和同學(xué)們與州政府合作,去周圍的主要水源地收集水樣,并一一進(jìn)行分析檢測(cè),以確認(rèn)細(xì)螺旋體病沒(méi)有進(jìn)一步傳播。

  Arsh還與同學(xué)制作了科普細(xì)螺旋體病的宣傳手冊(cè),希望更多的人認(rèn)識(shí)這種病菌并了解預(yù)防措施。

  因?yàn)楹苡蟹⻊?wù)意識(shí)和現(xiàn)實(shí)意義,他們的這一項(xiàng)目進(jìn)入了聯(lián)合國(guó)全球社會(huì)指南(United Nations Global Social Leaders)半決賽,Arsh也看到了作為青少年的巨大力量。

  第二年,他和同學(xué)們又發(fā)起了一個(gè)在學(xué)校種植蘑菇的項(xiàng)目!霸隈R來(lái)西亞,食用肉的價(jià)格很貴,這使得一部分人買不起肉!盇rsh說(shuō),“于是,我們想到了一種可以代替肉的食物,那就是美味的蘑菇。蘑菇不僅價(jià)錢便宜,生長(zhǎng)速度快,還提供了非常豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,而且,種植蘑菇不會(huì)破壞環(huán)境!

  于是,Arsh和同學(xué)們?nèi)チ水?dāng)?shù)匾患夷⒐椒N植基地學(xué)習(xí)如何種植蘑菇。之后,他們把學(xué)校的一間閑置教室改造成了一個(gè)溫度和濕度都適宜的蘑菇種植基地。“我們的種植很成功,地板上到處都是蘑菇,天花板上也掛著蘑菇。我們把收獲的蘑菇捐給了需要它們的人!

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  Arsh回想起來(lái),最近幾年,自己每一年都要干一件“大事”。11歲研究了細(xì)螺旋體病,12歲學(xué)習(xí)種植蘑菇,13歲他創(chuàng)建了一個(gè)共享編程平臺(tái)。

  那是剛到溫州的時(shí)候,Arsh還沒(méi)有朋友,“所以我決定自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)!彼诰W(wǎng)絡(luò)上邀請(qǐng)不同的程序員,和自己一起創(chuàng)建了一個(gè)面向所有人開(kāi)放的用于教育的編程網(wǎng)站。不需要下載任何軟件和程序,就可以在這個(gè)平臺(tái)免費(fèi)編程。同時(shí),Arsh還設(shè)置了一個(gè)編程游戲比賽,幫助大家學(xué)習(xí)編程的相關(guān)知識(shí)。

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  Arsh在鼎石11年級(jí)學(xué)生

  高逸和王一達(dá)主導(dǎo)的知識(shí)碗KAP里

  “后來(lái),我們與一個(gè)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的非政府組織合作,他們?yōu)槲覀兤脚_(tái)提供編程課程。我們還為12個(gè)不同的組織管理他們的網(wǎng)站。每個(gè)月,我們網(wǎng)站大概有幾萬(wàn)的訪問(wèn)量!

  現(xiàn)在來(lái)到鼎石,Arsh準(zhǔn)備在自己的CAS(創(chuàng)造、活動(dòng)與服務(wù))項(xiàng)目中再次啟動(dòng)這項(xiàng)研究。除了鼎石同學(xué),他還想邀請(qǐng)校外的同學(xué)參與進(jìn)來(lái),為更多人分享自己的經(jīng)驗(yàn)。

  除了在理科方面的成績(jī)非常突出,Arsh對(duì)人文學(xué)科和藝術(shù)也非常感興趣。

  “在造福人類方面,我堅(jiān)信科學(xué)和藝術(shù)兩者缺一不可!

  他喜歡閱讀,尤其是科幻小說(shuō)。因?yàn)橄矚g《侏羅紀(jì)公園》,Arsh閱讀了邁克爾·克萊頓的幾乎每一本書(shū)。Arsh還閱讀過(guò)很多哲學(xué)家的作品,尼采是他最喜歡的哲學(xué)家之一,《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。因?yàn)閷?duì)哲學(xué)的熱愛(ài),Arsh也加入了劉嘉桐的歷史KAP。

  “在這個(gè)KAP里,我們討論政治和經(jīng)濟(jì)理論,我們深入研究烏托邦的概念,我們也討論尼采。這是一個(gè)非常開(kāi)放、自由的討論場(chǎng)域,為我提供了許多新的視角和探索新事物的機(jī)會(huì)!

  在劉嘉桐看來(lái),Arsh是一個(gè)非常具有批判性思維的人:“他的想法都非常新穎,也非,F(xiàn)實(shí),他會(huì)挑戰(zhàn)我的有些固有看法,促使我結(jié)合一些生活實(shí)際去思考理想主義。”

  Arsh在不同領(lǐng)域展露自己的才華,除了歷史KAP,他還參加了知識(shí)碗、編程、美國(guó)學(xué)術(shù)十項(xiàng)全能比賽、網(wǎng)球等多個(gè)KAP,他用積極熱情的學(xué)習(xí)態(tài)度影響著周圍的人。

  “Arsh是一個(gè)在學(xué)術(shù)方面既有實(shí)力,也有潛力的人。他有兩門高級(jí)課程和我選的一樣,我們會(huì)在一起交流自己對(duì)于這兩門課程的想法。在與他聊天的過(guò)程中,我能了解到他的不同視角,從而獲得一些我可以參考的心得。我認(rèn)為,像Arsh這樣的學(xué)生加入鼎石,會(huì)讓鼎石的文化更加多元,也能進(jìn)一步提升鼎石大家庭的包容性。”11年級(jí)學(xué)生王一達(dá)分享道。

  雖然在不同地方的生活經(jīng)歷讓Arsh擁有豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),但鼎石的學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)氛圍,依然讓Arsh感受到全新的氣息。

  對(duì)于文化的多樣性,Arsh一針見(jiàn)血地指出,相比強(qiáng)調(diào)一個(gè)人所來(lái)自的國(guó)家,他更愿意將每個(gè)人視為無(wú)可比擬的個(gè)體:

  “雖然大部分同學(xué)都是中國(guó)人,但他們每個(gè)人都不一樣,因?yàn)槊總(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。我能從他們身上學(xué)到不同的東西!

  作為一個(gè)“第三文化”的孩子,Arsh幾乎沒(méi)有在印度生活過(guò),但他并不覺(jué)得自己和印度斷了聯(lián)系。

  我吃的食物、聽(tīng)的音樂(lè)、說(shuō)的語(yǔ)言、過(guò)的節(jié)日,仍然與印度文化保持著密切的聯(lián)系。而且,這種聯(lián)系永遠(yuǎn)也不會(huì)斷,因?yàn)椋@是我祖先的文化,我父母的文化,也是我的文化。

  Arsh也不在意將來(lái)去哪里上大學(xué),“只要那個(gè)地方能帶給我滋養(yǎng),只要能遇到志同道合的人。甚至不是志同道合的人,我仍然可以向他們學(xué)習(xí)!

  在尼采的書(shū)中,Arsh體會(huì)到,宗教并不是一個(gè)人價(jià)值的最重要的驅(qū)動(dòng)因素,個(gè)人主義信仰才是最大的動(dòng)力。

  “當(dāng)我們把事情掌握在自己手中時(shí),我們才能控制自己的生活!盇rsh說(shuō)著,自信而堅(jiān)定。

  李若溪

  “中音譜號(hào)的人生之樂(lè)”

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  上9年級(jí)時(shí),李若溪寫過(guò)一篇文章,把平凡普通的自己比喻成樂(lè)譜里的中音譜號(hào)。

  “小提琴會(huì)跟隨著高音譜號(hào)輕快柔和地放聲歌唱,大提琴會(huì)伴著低音譜號(hào)沉穩(wěn)又不失激情地小聲低吟。中音譜號(hào)在高音與低音譜號(hào)的中間,身后只有中提琴默默的朗誦聲,常被大提琴與小提琴的歌喉所淹沒(méi)!

  “可是,做一個(gè)中音譜號(hào)又如何?”李若溪接著寫道,“高音、低音與中音都為‘譜號(hào)’,而‘譜號(hào)’一詞在法語(yǔ)中的含義為‘鑰匙’。每一把鑰匙打開(kāi)的都是不同的鎖,每一個(gè)人創(chuàng)造的也都是截然不同的人生!

  這不僅僅是一篇文章,這是李若溪發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)思考。寫下這篇文章的時(shí)候,她也正在用自己的行動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)證明著"中音譜號(hào)"的價(jià)值和意義。

  去年這個(gè)時(shí)候,李若溪本應(yīng)該出現(xiàn)在牛津大學(xué)校園,參加世界知名學(xué)術(shù)競(jìng)賽約翰·洛克寫作獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮。她在這項(xiàng)由牛津大學(xué)的教授們組成的評(píng)委會(huì)的知名賽事「歷史組別」的角逐中,榮獲了“High Commendations”評(píng)級(jí)。

  這是李若溪第一次參加校外專業(yè)的學(xué)術(shù)論文寫作競(jìng)賽。很難想象,6年級(jí)剛來(lái)鼎石的時(shí)候,李若溪的英文還不太跟得上。她一路“打怪升級(jí)”,到9年級(jí),就進(jìn)入了英文語(yǔ)言與文學(xué)班。

  雖然受疫情影響,李若溪沒(méi)能前往牛津大學(xué)參加這次頒獎(jiǎng)典禮,但她受到的巨大激勵(lì),更加堅(jiān)定了自己對(duì)英文寫作的熱愛(ài)。

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  6年級(jí)的李若溪(左三)在一次課堂活動(dòng)上

  她還在一次國(guó)內(nèi)的寫作比賽中獲得第二名,這篇文章還被正式發(fā)表在雜志上。在這之后,她成為了鼎石學(xué)生自媒體“大番茄”微信公眾號(hào)的一位英文寫作者和藝術(shù)專欄的策劃人。

  如此巨大的進(jìn)步,蘊(yùn)含在平時(shí)小小的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)中。有一次英文課學(xué)習(xí)了雙關(guān)語(yǔ),老師讓每個(gè)同學(xué)制作一張關(guān)于雙關(guān)語(yǔ)的海報(bào)。因?yàn)閷?duì)雙關(guān)語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣,在課后,李若溪自己研究,最后創(chuàng)作了18張關(guān)于雙關(guān)語(yǔ)海報(bào)。她說(shuō),這些雙關(guān)語(yǔ)的背后有她對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)狀的思考。

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  李若溪?jiǎng)?chuàng)作的雙關(guān)語(yǔ)海報(bào)(部分)

  千篇一律的重復(fù)沒(méi)有意義,我喜歡有創(chuàng)造力的事物。只有創(chuàng)造才能帶來(lái)新的東西,只有新的東西才能帶來(lái)發(fā)展。

  李若溪就是這樣一個(gè)充滿熱情的學(xué)習(xí)者,她的字典里沒(méi)有“湊合”,一旦決定要做,她就一定會(huì)做好。這種熱情不僅僅體現(xiàn)在自己感興趣的課程中,即使是一提起就會(huì)讓自己發(fā)怵的數(shù)學(xué),李若溪也能努力得到滿分。

  持續(xù)努力的回報(bào)不僅僅是高分,還改變了李若溪對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度。

  有一天,李若溪為了一次數(shù)學(xué)考試而苦做數(shù)學(xué)題,突然,正在分析的一道題讓李若溪眼前一亮,她發(fā)自內(nèi)心地感概道:這道題出得漂亮!接著,她回過(guò)神來(lái),并驚訝于自己的反應(yīng):“我竟然意識(shí)到了數(shù)學(xué)的美妙之處!”

  這是李若溪學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。能擁有這樣的收獲,李若溪?dú)w功于自己研究的心理學(xué)中的標(biāo)簽效應(yīng):

  “在探索自我的階段,我并沒(méi)有給自己下定義暗示我不擅長(zhǎng)理科。正是因?yàn)槲覜](méi)有畏懼眼前的困難,我才能發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美!

  接觸到心理學(xué),是李若溪上9年級(jí)的時(shí)候。那時(shí),她和好朋友參加了學(xué)姐馬琪兒創(chuàng)立的心理學(xué)KAP。在這個(gè)KAP中,李若溪對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)由于進(jìn)入12年級(jí)的馬琪兒學(xué)業(yè)繁忙,10年級(jí)的李若溪主動(dòng)提出接管這個(gè)KAP,即使那時(shí)的她對(duì)心理學(xué)還不是非常了解,但她知道,對(duì)這個(gè)領(lǐng)域擁有的極大的好奇心和熱情,是做好這個(gè)KAP最重要的動(dòng)力和因素。

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  李若溪在自己和喬紫南一起主導(dǎo)的心理KAP課上

  10年級(jí)暑假,李若溪和另一位負(fù)責(zé)人喬紫南一起自學(xué)心理學(xué)知識(shí)并開(kāi)始準(zhǔn)備課件。除了課堂上的調(diào)查問(wèn)卷和互動(dòng)活動(dòng),李若溪和喬紫南還把KAP課上的內(nèi)容延展到課堂之外,比如,在圖書(shū)館的白板上設(shè)計(jì)心理學(xué)的互動(dòng)問(wèn)答;比如,創(chuàng)建心理學(xué)討論的微信群。

  在這個(gè)微信群里,因?yàn)槿航M成員們的討論非常積極,李若溪想創(chuàng)建一個(gè)更大的群,把社區(qū)里更多的人納入進(jìn)來(lái)。一下課,李若溪就設(shè)計(jì)了面向整個(gè)鼎石社區(qū)的宣傳海報(bào),當(dāng)天,群里的成員就達(dá)到了100多人。

  群組成員們會(huì)在微信群里分享自己看到的關(guān)于心理學(xué)文章、視頻、紀(jì)錄片等資料,在分享中,每個(gè)人都能學(xué)到更多的知識(shí),在交流中,大家的視野也變得更加開(kāi)闊。有個(gè)同學(xué)還給這個(gè)群起了個(gè)溫暖的名字,叫心房圖書(shū)館。

  去年,李若溪遇到了睡眠問(wèn)題,在尋找解決方案的同時(shí),李若溪想到,或許很多人都面臨著同樣的難題,為什么不把這個(gè)問(wèn)題發(fā)展成一個(gè)探索項(xiàng)目呢?

  于是,李若溪帶領(lǐng)心理學(xué)KAP的同學(xué)一起,探索睡眠和焦慮之間的關(guān)系、產(chǎn)生焦慮的原因以及緩解焦慮的不同方式。

  在持續(xù)的探索過(guò)程中,李若溪對(duì)心理學(xué)的研究和學(xué)習(xí)慢慢形成了一個(gè)體系。除了KAP課,她的個(gè)人設(shè)計(jì)項(xiàng)目研究了記憶心理學(xué)。

  “我們?yōu)槭裁磿?huì)記住一件事,為什么會(huì)忘記某些場(chǎng)景,如何增強(qiáng)記憶?”李若溪查閱、學(xué)習(xí)了大量的相關(guān)資料,“其中,我在鼎石圖書(shū)館里借到一本《記憶(牛津通識(shí)讀本)》對(duì)我?guī)椭艽蟆_@本書(shū)介紹了記憶背后的心理學(xué)和生物學(xué)原理,我總結(jié)梳理了這些內(nèi)容,并整理出提升記憶力的方法和技巧,分享給了更多的同學(xué)!

  談到李若溪在心理學(xué)方面的探索,鼎石招生部主任Chris McColl有很多話要說(shuō):

  盡管對(duì)于心理學(xué)這一領(lǐng)域來(lái)說(shuō),李若溪還很年輕,但她的知識(shí)儲(chǔ)備非常豐富,她用近似本科生的知識(shí)水平和角度來(lái)看待自己觀察到的現(xiàn)象,進(jìn)而開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。

  李若溪非常善于表達(dá),她不斷感染著周圍的人,希望能激勵(lì)其他人像她一樣對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生興趣。

  探索不斷深入的同時(shí),李若溪也逐漸意識(shí)到,應(yīng)該把心理學(xué)的影響擴(kuò)展到社區(qū)之外的更廣闊的地方,讓更多的人參與進(jìn)來(lái)。

  “這樣不僅能讓更多的人受益,而且,當(dāng)每個(gè)人都把自己知道的一小部分知識(shí)分享出來(lái),我們懂的就會(huì)越來(lái)越多。”

  這也正是“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金期望看到的榜樣力量。當(dāng)每個(gè)人都開(kāi)始用無(wú)私奉獻(xiàn)的精神分享、學(xué)習(xí),并付諸行動(dòng),就會(huì)為世界帶來(lái)一絲積極的改變。

  李若溪準(zhǔn)備在B站開(kāi)設(shè)一個(gè)名叫“向‘網(wǎng)’的生活”的頻道,她會(huì)在這里分享自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息、建立社交邊界等問(wèn)題的看法。李若溪的CAS項(xiàng)目也在實(shí)踐這一想法,她和幾位志同道合的朋友一起開(kāi)發(fā)了一個(gè)關(guān)于媒介素養(yǎng)的教育項(xiàng)目,希望幫助更多的學(xué)生群體學(xué)會(huì)辨別真假新聞,不被鋪天蓋地的魚(yú)龍混雜的信息和廣告所左右,從而更有自主意識(shí)地去生活。

  作為鼎石「文學(xué)劇場(chǎng)」拜倫院舍的舍長(zhǎng)之一,

  李若溪和同學(xué)們一起參加了

  「文學(xué)劇場(chǎng)」舉辦的各種豐富的活動(dòng)

  盡管取得了很多好成績(jī),盡管一直在用自己的力量影響著周圍的人,李若溪依然謙遜、低調(diào)。如今,獲得了“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金的她依然認(rèn)為自己是“中音譜號(hào)”。

  李若溪說(shuō),自己沒(méi)有站在耀眼的舞臺(tái)中央,她在人群中,依然是一個(gè)普普通通的中學(xué)生。但是,李若溪認(rèn)為,不站在舞臺(tái)上依然能用自己的力量去影響更多的人:

  眾生皆平凡,眾人皆獨(dú)特。不要重復(fù)他人的人生,而是要活出自己的精彩;不要讓高音或低音符困擾你,要是沒(méi)有了中音譜號(hào),樂(lè)譜將不再完整,音樂(lè)將不再飽滿。人生沒(méi)有頂峰,音符也永無(wú)止境,讓我們?cè)跇?lè)章的終止前與無(wú)解和解,演奏出最為平凡又非凡的人生之樂(lè)。

  獲得鼎石“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生,是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者,也是平凡普通的中學(xué)生。他/她們的身邊,還有很多像這樣在不同領(lǐng)域表現(xiàn)出色的年輕人。或許,下一個(gè)申請(qǐng)到“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金的人,就在這些學(xué)生當(dāng)中。

  為了大家更好地了解鼎石“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金的申請(qǐng)條件和申請(qǐng)流程,學(xué)校專訪了鼎石招生部主任Chris McColl,希望他的解讀能讓大家對(duì)此有更清晰的認(rèn)知,也有更為積極的前進(jìn)動(dòng)力。

  Chris McColl

  鼎石招生部主任

  鼎石針對(duì)不同的群體設(shè)立了創(chuàng)始人獎(jiǎng)學(xué)金、“君子“獎(jiǎng)學(xué)金和“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金。請(qǐng)問(wèn),“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金與另外兩種獎(jiǎng)學(xué)金有何異同?“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金希望招收什么樣的學(xué)生?

  Chris McColl:“創(chuàng)始人”獎(jiǎng)學(xué)金獲得者必須達(dá)到一定的學(xué)術(shù)水準(zhǔn),而且,我們每年都會(huì)審查獲得者的學(xué)術(shù)進(jìn)展?fàn)顩r。

  “君子”獎(jiǎng)學(xué)金除了要求更高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)之外,還要能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé),積極投身于服務(wù)。

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  而獲得鼎石“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生,往往代表著,或者說(shuō)我們期望他/她們能夠代表我們?cè)诙κ`行的教育理想。當(dāng)這些與學(xué)校共享“鼎石”這個(gè)名字的學(xué)生離開(kāi)校園,走向世界的時(shí)候,人們能看到鼎石在他/她們身上塑造的印記。

  “學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金希望招收擁有追求優(yōu)越、鉆研學(xué)術(shù)、才智過(guò)人、充滿好奇的頭腦與品質(zhì)的學(xué)生,他/她們努力探索各個(gè)學(xué)科的所有奧秘。無(wú)論是科學(xué)、數(shù)學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、法律或其他領(lǐng)域,只要他/她們開(kāi)始鉆研,就會(huì)滿懷熱情,堅(jiān)持不懈。

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  “學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金獲得者身上有哪些共同的特質(zhì)?

  Chris McColl:他/她們的學(xué)術(shù)成績(jī)?cè)诙κ继幱谥;?她們的內(nèi)心有一種熾熱的能量在燃燒,他/她們擁有追尋內(nèi)心熱愛(ài)的精神。這種精神溫暖并影響著周圍的人。

  他/她們有一種源自本能的好奇心。提到感興趣的話題,你能感受到他/她們身上涌動(dòng)著好奇心和激情帶來(lái)的能量。

  他/她們不是只會(huì)學(xué)習(xí)的書(shū)呆子,他/她們富有人情味,他/她們不會(huì)忘記書(shū)本之外還有豐富多彩的生活。

  他/她們都滿懷雄心壯志。這種雄心壯志都是為了改善他人的生活,讓世界變得更好,而不僅僅只是為了顯示自己。

  他/她們都展現(xiàn)出了強(qiáng)大的心理韌性。他/她們不會(huì)因?yàn)槭《鴼怵H,而是懂得從之前的失敗中吸取經(jīng)驗(yàn),利用失敗的經(jīng)歷讓自己變得更好。

  在您看來(lái),鼎石設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金的最終目標(biāo)是什么?獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立將為鼎石未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)哪些更為深遠(yuǎn)的影響呢?

  Chris McColl:鼎石獎(jiǎng)學(xué)金是鼎石精神的映照——我們正在努力培養(yǎng)讓世界變得更美好的學(xué)生。我們深信,鼎石獎(jiǎng)學(xué)金獲得者是一批即將帶來(lái)變革的年輕人,他/她們會(huì)以實(shí)際行動(dòng)踐行鼎石“世界學(xué)!钡睦砟睢覀円元(jiǎng)學(xué)金的形式鼓勵(lì)他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

  他/她們從鼎石社區(qū)中汲取精華,并將其帶到世界上的其他社區(qū),將我們與更廣泛的教育界聯(lián)系起來(lái)。這就是我們正在努力做的事情。這就是創(chuàng)立鼎石的目的:成為這個(gè)世界的一部分。而獲得獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)子們正在以最有力的方式幫助我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

  獎(jiǎng)學(xué)金介紹

  “學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金

  作為鼎石具有競(jìng)爭(zhēng)性與知名度的獎(jiǎng)學(xué)金,“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目代表了學(xué)術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)力與服務(wù)方面的最高水平。獲得該獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生應(yīng)在課內(nèi)外都展現(xiàn)出杰出的才華與成就,亦體現(xiàn)鼎石“仁義禮智信”的五項(xiàng)共同價(jià)值觀。

  如同獲得“君子”獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生一樣,“學(xué)者”獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者懂得提升課堂討論的智識(shí)水平,為社區(qū)活動(dòng)做出優(yōu)越貢獻(xiàn)。在精進(jìn)學(xué)術(shù)之外,他們?cè)谝魳?lè)、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)力方面也有優(yōu)異的表現(xiàn)。他們必須擁有出色的英語(yǔ)口語(yǔ)與寫作能力。除常規(guī)申請(qǐng)材料外,申請(qǐng)人還需提交一份獎(jiǎng)學(xué)金申請(qǐng)文書(shū)、一份額外的教師推薦信、一份有關(guān)某項(xiàng)課外活動(dòng)的個(gè)人推薦信及在此活動(dòng)中有優(yōu)越表現(xiàn)或成就的相關(guān)證明文件,以及一份近期的托福考試成績(jī)。最終入圍的學(xué)生還將接受評(píng)選委員會(huì)額外的面試。

  申請(qǐng)資格:所有申請(qǐng)10-12年級(jí)學(xué)位的學(xué)生均有資格申請(qǐng)。

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