24.矛盾的基本屬性是( D ) A.普遍性和特殊性 B.絕對性和相對性 C.變動性和穩(wěn)定性 D.斗爭性和同一性 25."金要足赤,人要完人".這是一種( C ) A.唯物辯證法的觀點 B.相對主義詭辯論的觀點 C.形而上學的觀點 D.主觀唯心主義的觀點 26.在馬克思主義普遍原理指導下,從中國的基本國情出發(fā),走自己的路。這體現(xiàn)了( B ) A.矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一 B.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 C.事物發(fā)展的量變和質變的統(tǒng)一 D.事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一 27.系統(tǒng)是指( A ) A.諸要素相互聯(lián)結的統(tǒng)一整體 B.事物的普遍聯(lián)系 C.同事物有關的諸要素的總和 D.事物前后相繼的聯(lián)系 事物的普遍聯(lián)系是講辯證法的普遍聯(lián)系的觀點 同事物有關的諸要素的總和是講事物的內容 事物前后相繼是講因果關系 28."一切以地點、時間、條件為轉移"的觀點是( B ) A.機械唯物主義的觀點 B.唯物辯證法的觀點 C.否認主觀能動性的觀點 D.相對主義的觀點 29.具體問題具體分析所依據(jù)的哲學原理是( C ) A.矛盾的普遍性原理 B.矛盾的同一性原理 C.矛盾的特殊性原理 D.矛盾的斗爭性原理 30.矛盾的普遍性和特殊性的關系是( D ) A.整體和部分的關系 B.運動和靜止的關系 C.抽象和具體的關系 D.共性和個性的關系 31.因果聯(lián)系所揭示的是( B ) A.內因和外因的辯證關系 B.前后相繼現(xiàn)象之間引起和被引起的關系 C.一切先后相繼現(xiàn)象之間的關系 D.事物內部聯(lián)系和外部聯(lián)系的關系 A、D項為內因和外因的關系 第一,有前后相繼的關系,也就是有前因后果的關系; 第二,先出現(xiàn)的現(xiàn)象和后出現(xiàn)的現(xiàn)象有引起和被引起的關系。 32.偶然性對事物發(fā)展的作用是( C ) A.可有可無的作用 B.破壞性的作用 C.促進或延緩的作用 D.決定性的支配作用 33.必然性是由事物的( D ) A.主要矛盾決定的 B.次要矛盾決定的 C.外部矛盾決定的 D.根本矛盾決定的 34.可能性是指( C ) A.主觀想象的種種目標 B.一定會實現(xiàn)的東西 C.預示事物發(fā)展前途的種種趨勢 D.已經產生和存在的事物 35.抽象的可能性是指( D ) A.永遠不能實現(xiàn)的東西 B.實質上是一種不可能性 C.在現(xiàn)實中有充分根據(jù)的東西 D.在現(xiàn)實中缺乏充分根據(jù)當前條件下不能實現(xiàn)的東西 抽象的可能性也叫非現(xiàn)實的可能性 36.在內容和形式的矛盾運動中( B ) A.內容總是落后于形式的變化 B.內容活躍易變,形式相對穩(wěn)定 C.形式決定內容,內容反作用于形式 D.內容相對穩(wěn)定,形式活躍易變 37.事物的性質主要是由( A ) A.矛盾的主要方面決定的 B.主要矛盾決定的 C.矛盾的普遍性決定的 D.矛盾的同一性決定的 38.事物的本質是( C ) A.構成事物諸要素的總和 B.事物諸矛盾的總和 C.組成事物的基本要素的內在聯(lián)系 D.事物內部的主要矛盾 39.事物發(fā)展的基本方向是由( B ) A.矛盾的普遍性決定的 B.矛盾的同一性決定的 C.矛盾的斗爭性決定的 D.矛盾的特殊性決定的 40.矛盾斗爭的基本形式是( C ) A.教育和懲罰 B.民主和專政 C.對抗和非對抗 D.同一性和斗爭性 二、辨析題 1.新生事物就是新出現(xiàn)的事物。(錯誤) 。1)混淆了新舊事物的本質區(qū)別。 。2)新生事物是指符合事物發(fā)展的規(guī)律,具有強大生命力和遠大前途的事物;舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。 (3)區(qū)別新舊事物的根本標準:是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和是否有強大的生命力及遠大前途。不能把是否是新出現(xiàn)的作為衡量標準。有些事物雖然是新出現(xiàn)的。但本質上卻是舊事物,是舊事物以新的形式出現(xiàn)了。 2.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。(正確) 理由如下: 。1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有:矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性的關系,不是整體和部分的關系。 。2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的一部分、本質,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。 3.偶然性對人們的實踐活動只起破壞作用。(錯誤) (1)這是對偶然性的一種片面性的認識。 。2)偶然性是和必然性相對應的哲學范疇,它是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨勢,產生于事物的非根本矛盾和外部條件。 。3)偶然性背后隱藏著必然性,是必然性的表現(xiàn)形式和補充,受必然性的支配和制約,對事物的發(fā)展起促進或阻礙作用。 。4)科學研究的任務就是要抓住事物發(fā)展過程中的偶然現(xiàn)象所提供的"機遇",揭示其背后的必然規(guī)律性。在實踐活動中,利用偶然性所提供的有利"機遇",促進事物的發(fā)展,避免不利的偶然性因素對事物發(fā)展的阻礙和破壞作用。 4.假象是一種錯覺。(錯誤) 。1)假象與錯覺既有區(qū)別又有聯(lián)系,不能混淆。 。2)假象是現(xiàn)象的一種,是歪曲地表現(xiàn)本質的現(xiàn)象。假象同真象一樣也是本質的表現(xiàn)。是本質的一個規(guī)定、一個環(huán)節(jié)、一個方面。 。3)假象和錯覺有本質的區(qū)別:假象是客觀事物本身的表現(xiàn),是客觀的;錯覺是人們對客觀事物的錯誤認識,是主觀的。 。4)假象同錯覺又有聯(lián)系,即假象容易引起人們的錯覺。 |
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