1.本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于(  )。
A.現(xiàn)象是表面的,本質(zhì)是深刻的B.現(xiàn)象是易逝的,本質(zhì)是穩(wěn)定的
C.現(xiàn)象是個別的,本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性D.現(xiàn)象可直接感知,本質(zhì)要靠思維來把握

2.英雄史觀的理論前提是(  )。
A.社會存在決定社會意識B.社會意識決定社會存在
C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系D.經(jīng)濟基礎決定上層建筑

3.“風定花猶落,鳥鳴山更幽”,此詩句體現(xiàn)的運動和靜止的關系是(  )。
A.動中有靜B.靜中有動
C.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D.動者恒動,靜者恒靜

4.“生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律”主要內(nèi)容包括(  )。
A.生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律
C.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量D.社會存在決定社會意識的規(guī)律

5.馬克思主義哲學的直接理論來源是(  )。
A.黑格爾的辯證法B.康德的經(jīng)驗論
C.達爾文的進化論D.費爾巴哈的唯物論

6.馬克思主義歷史唯物論認為,理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是(  )。
A.國家發(fā)展史B.階級斗爭史
C.勞動發(fā)展史D.宗教、思想發(fā)展史

7.實現(xiàn)意識能動性的基本途徑是(  )。
A.正確的理論指導B.人類的社會實踐
C.正確的邏輯思維方法D.提高人的素質(zhì)

8.馬克思主義哲學的指導作用表現(xiàn)在(  )。
A.為科學研究提供正確的理論思維和研究方法
B.排除唯心主義和形而上學對科學的干擾
C.幫助科學工作者樹立正確的世界觀和方法論
D.指導科學研究少走彎路,堅持正確的科研方向

9.區(qū)分事物量變和質(zhì)變的根本標志是事物的變化是否(  )。
A.迅速B.超出度的界限C.顯著D.產(chǎn)生新質(zhì)

10.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的,因為它(  )。
A.認為凡是現(xiàn)存的都是應當滅亡的
B.對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待
C.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)在事物的否定理解
D.認為凡是存在的都是合理的