1.下列有關(guān)公共設(shè)施布局的描述中，不正確的是(　　)。
　　A.服務(wù)半徑是檢驗(yàn)公共設(shè)施分布合理與否的指標(biāo)之一
　　B.公共設(shè)施必須集中成套配置
　　C.小學(xué)不宜與幼兒園托兒所相鄰布置
　　D.有大量人車(chē)流集散的公共設(shè)施不宜集中設(shè)置
　　【答案】C
　　【解析】城市公共設(shè)施的種類(lèi)繁多，它們的布局因各自的功能、性質(zhì)、服務(wù)對(duì)象與范圍的不同，而各有要求。公共設(shè)施項(xiàng)目要合理配置。所謂合理配置有多重涵義：一是指整個(gè)城市各類(lèi)公共設(shè)施，應(yīng)按城市的需要配套齊全，以保證城市的生活質(zhì)量和城市機(jī)能的運(yùn)轉(zhuǎn);二是按城市的布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行分級(jí)或系統(tǒng)的配置，與城市的功能、人口、用地的分布格局具有對(duì)應(yīng)的整合關(guān)系;三是在局部地域的設(shè)施按服務(wù)功能和對(duì)象予以成套的設(shè)置;四是指某些專(zhuān)業(yè)設(shè)施的集聚配置，以發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。公共設(shè)施要按照與居民生活的密切程度確定合理的服務(wù)半徑，根據(jù)服務(wù)半徑確定其服務(wù)范圍大小及服務(wù)人數(shù)的多少，以此推算公共設(shè)施的規(guī)模，服務(wù)半徑是檢驗(yàn)公共設(shè)施分布合理與否的指標(biāo)之一，它的確定應(yīng)是科學(xué)的，而不是隨意的或是機(jī)械的。公共設(shè)施的布局要結(jié)合城市道路與交通規(guī)劃考慮，還要根據(jù)公共設(shè)施本身的特點(diǎn)及其對(duì)環(huán)境的要求進(jìn)行布置，比如學(xué)校、圖書(shū)館等單位一般就不適宜與劇場(chǎng)、市場(chǎng)、游樂(lè)場(chǎng)等緊鄰，以免相互之間干擾。

　　2.同心圓理論、扇形理論和多核心理論是對(duì)城市(　　)的解釋。
　　A.道路結(jié)構(gòu)
　　B.開(kāi)放空間結(jié)構(gòu)
　　C.土地使用和空間狀況
　　D.生態(tài)環(huán)境結(jié)構(gòu)
　　【答案】C
　　【解析】就城市土地使用而言，由于城市的獨(dú)特性，城市土地和自然狀況的唯一性和固定性，城市土地使用在各個(gè)城市中都具有各自的特征，但是它們之間也具有共同的特點(diǎn)和運(yùn)行的規(guī)律，也就是說(shuō)，在城市內(nèi)部各類(lèi)土地使用之間的配置具有一定的模式，即從城市土地使用形態(tài)出發(fā)的空間組織理論，其中最為基礎(chǔ)的是同心圓理論、扇形理論和多核心理論。

　　3.唐長(zhǎng)安城的特征中不包含(　　)。
　　A.中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)
　　B.三套方城，宮城居中
　　C.規(guī)整的方格路網(wǎng)
　　D.居住區(qū)采用坊里制
　　【答案】B
　　【解析】唐長(zhǎng)安城的建造按照規(guī)劃，先測(cè)量定位，后筑城墻、埋管道、修道路、規(guī)定坊里。長(zhǎng)安城采用中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)的格局，整個(gè)城市布局嚴(yán)整，分區(qū)明確，充分體現(xiàn)了以宮城為中心，管民不相參和便于管制的指導(dǎo)思想。城市干道系統(tǒng)有明確分工，設(shè)集中的東西兩市。長(zhǎng)安城采用規(guī)整的方格路網(wǎng)，東南西三面各有三處城門(mén)。居住分布采用坊里制。B三套方城，宮城居中為明清北京城的特點(diǎn)。