六

    俞孔堅的槍口甚至大膽地指向了阿爾伯蒂、維特魯威、米開朗琪羅等世界級大師，說他們都是城市美化運動的“幽靈”，至今乃在現(xiàn)代世界城市中作祟。他說城市化妝運動的特征有二個：一是喜好做紀念性的、表面化的文章，二是設(shè)計追求激動人心的雄偉。這個城市化妝運動傳到中國，俞孔堅說問題已經(jīng)變成：“一個個城市、農(nóng)村因此像被閹割了繁衍能力的太監(jiān)……城市化妝運動在營造一個個虛假的‘桃花源’的同時，卻糟蹋了中國大地上真實的‘桃花源’。”他說這是中國自己虛偽、空洞、畸形的造型傳統(tǒng)的延伸，是遠離鄉(xiāng)土、鄙視大眾的有閑士大夫嗜好的“發(fā)揚光大”。俞孔堅在送給市長們的《城市景觀之路》一書中寫下：1929年墨索里尼在羅馬召開的居住和城市規(guī)劃聯(lián)合會上說，用五年時間，建一個宏偉、規(guī)整、強大而輝煌的羅馬城，如同奧古斯都時代的羅馬一樣；希特勒為了1950年在柏林舉行世界博覽會，他要在城市的主軸線上，用石頭壘出德國政治、軍事、經(jīng)濟之實力，讓每個德國人因此都能恢復(fù)自我尊重等等。前者野心勃勃，欲借再造羅馬秩序鼓吹法西斯主義，后者同樣野心勃勃，欲借世博會炫耀日爾曼帝國的威風(fēng)。俞博士說，與美國的“城市美化運動”一樣，他們得到的教訓(xùn)都是慘痛的。俞孔堅說中國“城市化妝運動”中表現(xiàn)出來的景觀大道、城市廣場、河道及溪水地帶的整治和為美化而興建公園、以展示為目的的居住區(qū)美化以及大樹移植之風(fēng)等等，其本質(zhì)根源是封建專制意識、暴發(fā)戶意識、小農(nóng)意識在作怪。是“一條發(fā)達國家已經(jīng)走過，并證明有許多弊病的老路”；為求政績而不惜投入大量資金進行建設(shè)，這是“對中央政策的歪曲”。俞孔堅說如果執(zhí)迷不悟，長此以往將“最終使城市陷入困境。”

    七

    中國的“城市化妝運動”因何而起？我估計誰也不愿與墨索里尼、希特勒扯到一處。那么我要問是不是出之于中國人的“大城市主義”呢？下面我們來分析分析：

    大魚吃小魚似的企業(yè)兼并和貌合神離的大學(xué)合并是不是“大城市主義”之所為？好高騖遠的撤縣設(shè)市和拉郎配般的大小城鎮(zhèn)合并是不是“大城市主義”之所為？城市不論資源、能源條件許可越做越大、攤大餅似的弄得問題成堆是不是“大城市主義”的惡果？一點明，我想大家都會承認是“大城市主義”思想在作怪。大城市主義源于大國沙文主義和大民族主義。限于篇限這里不展開追溯。由于“大城市主義”思想的作怪，于是乎出現(xiàn)馬路越鋪越寬，不管合理不合理，不管土地資源和投資的浪費；廣場越建越大，不管空間效果如何，人性化何在；大劇院、行政中心、體育中心、藝術(shù)文化中心一個比一個大而且奇離，紀念碑、構(gòu)架、雕塑、佛像、古鼎甚至蛋糕、書畫長卷等等越來越高、越來越長、越來越天下第一等等，都是“大城市主義”在中國的表現(xiàn)和表現(xiàn)中的怪現(xiàn)象。還可以包括，不少人希望自己官職高了還要再高，錢多了還想再多，娶了原配夫人還想二奶三奶小妾成群，支配權(quán)力大了還想更大等等。罄竹難書��！稀奇嗎？不稀奇。我們幾千年前的老祖宗們就有這方面的癖好，外國君主是一丘之貉。整個世界因為“大城市主義”思想作怪而留下的方方面面惡果，已經(jīng)比比皆是。隨著時間的增長，嚴重程度還會一天天加大。而世人卻熟視無睹，這方面的“光榮傳統(tǒng)”世世代代在繼承、在發(fā)揚光大。殊不知什么是新世紀新文明的真正表征。中國人至今仍然沉醉于大廣場、大馬路、大建筑，認為“大”了就是現(xiàn)代化，認為花崗巖、鋁合金、玻璃等等高檔材料就是現(xiàn)代化，認為城市越大越是現(xiàn)代化。所以說，對于“城市化妝運動”的批評、糾正，我們應(yīng)該追根尋源地批評批評“大城市主義”的錯誤思想，糾正“以大為好”的落后觀念。這是我對俞孔堅批評“城市化妝運動”的一些補充。

    八

    俞孔堅批評“城市化妝運動”是不是危言聳聽？我們的城市最終會不會真正陷入他所說的可怕“困境”？如果大家都能看看大背景，然后透過現(xiàn)象看看本質(zhì)問題，并且根據(jù)曾經(jīng)的災(zāi)難遭遇尋找其根源，估計不難與俞孔堅形成一致的認識。

    我們的大背景怎么樣？最新資料顯示：2006年我國GDP超過20萬億元人民幣，成為全世界第三大經(jīng)濟體。但人均只有2042美元，與英、美、德、瑞典、法等國差距超過八十年，仍屬“社會欠發(fā)達國家”。我們的公共服務(wù)不到位、就業(yè)難、住房貴、上學(xué)貴、看病貴、社保水平低、農(nóng)民失地等問題交織一起，構(gòu)成了當前我國社會的主要矛盾；我們的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理，一二三產(chǎn)比例失調(diào)，城鄉(xiāng)、地區(qū)之間發(fā)展不平衡，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等等，深層隱憂不少。僅舉一例說：國家環(huán)�？偩謭蟾�，2000年我國環(huán)境污染造成經(jīng)濟損失是2000多億元人民幣，2004年估計是6000億元人民幣。6000億占了全國GDP的3.05%.這個數(shù)字這個增加速度可怕嗎？敢往后想嗎？同志們啊，盡管“地大物博”，可是我國耕地、水、礦藏資源的擁有量尚不及世界平均水平。2003年溫家寶總理在美國哈佛大學(xué)演講時說了：“中國有13億人，不管多么小的問題，只要乘以13億，那就成為很大的問題；不管多么可觀的財力、物力，只要除以13億，那就成為很低很低的人均水平。”所以我們在城市規(guī)劃建設(shè)當中，一定要保持清醒頭腦，不能脫離實際，不能貪大求洋，不能超越階段胡干盲干瞎干。因為不能不承認，我們還是一個相對落后的國家，我們還有2000萬貧困人口，我們正處在“矛盾的凸顯期”。這就是大背景。

    大家看清了大背景，也便有了危機感，有了憂患意識，就會理解俞孔堅對當今“城市美化運動”批評的過激言論，就會理解俞孔堅的“大破”、“大塞”之為。不“塞”住“城市化妝運動”這個大漏洞，真正現(xiàn)代化的城市景觀文明，就會大打折扣，就會畸形、空洞、虛偽的存在。