《魏書(shū)·刑罰志》：“當(dāng)死者，部案奏聞。以死不可復(fù)生，懼監(jiān)官不能平，獄成皆呈，帝親臨問(wèn)，無(wú)異辭怨言乃絕之。諸州國(guó)之大辟，皆先讞報(bào)乃施行�！�

　　分析：

　�。�1）該段文字反映的是死刑復(fù)奏制度。所謂死刑復(fù)奏制度，是指司法機(jī)關(guān)執(zhí)行死刑必須奏報(bào)皇帝批準(zhǔn)的制度。

　�。�2）該段文字的基本含義是，應(yīng)當(dāng)處死刑的，要將案件及時(shí)奏聞朝廷，由于人死不能再生，擔(dān)心司法官不能公正斷案，因此審判完畢后都要呈報(bào)皇帝，皇帝親自過(guò)問(wèn)，如果沒(méi)有疑問(wèn)或者冤屈方可執(zhí)行。各地死刑案件都要上報(bào)才能執(zhí)行。

　　（3）死刑復(fù)奏制度創(chuàng)立于三國(guó)曹魏時(shí)期，完善于南北朝北魏時(shí)期。此時(shí)期開(kāi)始逐步完善死刑復(fù)奏制度，說(shuō)明統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始慎重對(duì)待死刑和處理死刑案件，因此是慎刑思想在司法領(lǐng)域的反映，考試大�！　�

　�。�4）死刑復(fù)奏制度的實(shí)施也說(shuō)明皇帝對(duì)大案要案實(shí)施直接的控制，有助于加強(qiáng)中央集權(quán)。

　�。�5）死刑復(fù)奏制度直接影響到后世的司法審判與刑法執(zhí)行制度，這為隋唐時(shí)期的死刑三復(fù)奏和死刑五復(fù)奏打下了基礎(chǔ)。