3.中國(guó)古代的“六藝”指：禮、樂(lè)、（ ）、（ ）、書、數(shù)

　　解析：中國(guó)古代的“六藝”指：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

　　射：射技教育；御：以射箭、駕兵車為主的軍事技術(shù)教育。這是古代所特有的。

　　4.19世紀(jì)以后的近代教育，發(fā)展的主要特點(diǎn)是：教育國(guó)家化、初等教育義務(wù)化，（ ）和法制化。

　　解析：教育世俗化。與公立教育的發(fā)展相應(yīng)，教育逐漸建立了使用功利的教育目的，從宗教教學(xué)中分離出來(lái)。有些國(guó)家還明確規(guī)定，宗教、政黨不得干預(yù)學(xué)校教育。

　　5.高等教育的三大基本功能是知識(shí)傳授、知識(shí)創(chuàng)新和（ ）。

　　解析：知識(shí)轉(zhuǎn)化，也即“社會(huì)服務(wù)”。高等教育隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，與社會(huì)聯(lián)系得日趨緊密，其社會(huì)服務(wù)功能的要求也日漸提高。

　　6.對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系的著名教育學(xué)家是（ ）

　　解析：赫爾巴特。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說(shuō)奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

　　7.（ ）是文化的核心內(nèi)容，它對(duì)人的思想、態(tài)度、行為傾向都具有統(tǒng)領(lǐng)作用和整合作用。

　　解析：價(jià)值取向。當(dāng)今世界都十分重視對(duì)年經(jīng)一代進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育。