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北京愛(ài)迪國(guó)際學(xué)校校長(zhǎng)連虓在接受采訪時(shí)談到家長(zhǎng)及學(xué)生如何選擇國(guó)際高中,他建議家長(zhǎng)看一個(gè)學(xué)校,首先要看它的價(jià)值觀,雙方價(jià)值觀的相符,是在這里取得目標(biāo)成績(jī)的前提。下面就和大家分享一下具體內(nèi)容:
有特長(zhǎng)的學(xué)生更受?chē)?guó)際高中青睞
學(xué)生入讀國(guó)際高中需具備哪些條件?
連虓:首先他是一個(gè)完整的完成了中國(guó)九年義務(wù)教育的初中畢業(yè)生,具備初中畢業(yè)證,這是最起碼的資格。第二點(diǎn)是各個(gè)學(xué)校有各個(gè)學(xué)校不同的要求,我只能說(shuō)以我心中的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),首先這個(gè)孩子必須有志向,去國(guó)外去留學(xué),它是挑戰(zhàn),你沒(méi)有任何準(zhǔn)備的,盲目的,不太適合到我這兒來(lái)。第二個(gè)是英語(yǔ)的基礎(chǔ)相對(duì)好一些,如果英語(yǔ)基礎(chǔ)太差,可能要進(jìn)入我這邊語(yǔ)言的強(qiáng)化班。再一個(gè)是學(xué)生的綜合素質(zhì)應(yīng)該是高一些。你的成績(jī)不一定是的,但是你在某一方面應(yīng)該有所特長(zhǎng),或者是你的思維,或者是你的體育、音樂(lè),某一方面。我喜歡有特色的學(xué)生。我可能數(shù)學(xué)一輩子追不上你,我認(rèn)輸,但是我可以從音樂(lè)方面超過(guò)你,我可能從體育方面超過(guò)你。但是我跟很多學(xué)生講,如果你沒(méi)有特點(diǎn),沒(méi)有特色的話,那你就輸?shù)郊伊。所以基本的門(mén)檻我覺(jué)得首先是志同道合。
西方教育重視對(duì)應(yīng)用能力的培養(yǎng)
中西方教育差異體現(xiàn)在何處?
連虓:現(xiàn)在世界上大致兩種體系:一種體系是以記憶、背誦、推理演繹作為一種嚴(yán)格的考核,那么是一種體系。比如中國(guó)為代表的,它大部分的知識(shí)都是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的。另一種體系是更加探討未來(lái)的知識(shí)。比如同樣是一道數(shù)學(xué)題,中國(guó)可能更見(jiàn)諸于你對(duì)題意的理解、計(jì)算,包括公式的記憶,包括小九九的運(yùn)算能力。而西方可能用計(jì)算器就可以了。但是你如何應(yīng)用它?比如在實(shí)踐中的應(yīng)用,生活中的應(yīng)用,數(shù)學(xué)到底對(duì)你有什么用處。
比如現(xiàn)在比較時(shí)髦的科學(xué)叫精算學(xué),它是典型的數(shù)學(xué)的應(yīng)用。西方很早就在數(shù)學(xué)應(yīng)用方面探討得很精,很深。而中國(guó)數(shù)學(xué)也很好,但是將來(lái)要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用方面更好一些。所以從知識(shí)結(jié)構(gòu),考核標(biāo)準(zhǔn)包括社會(huì)的平臺(tái)來(lái)講,中西方會(huì)有一些差異。比如說(shuō)我個(gè)人認(rèn)為我們?cè)诖蛟煲粋(gè)完整的人的時(shí)候,從他的興趣愛(ài)好特長(zhǎng)到最后的發(fā)展規(guī)劃,對(duì)自我的認(rèn)識(shí),你想做什么,有一個(gè)完整的品格,我們?cè)诖蛟煲粋(gè)完整的人,他可能不是諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者,也不是個(gè)數(shù)學(xué)尖子,也不是個(gè)的經(jīng)濟(jì)師,但是在社會(huì)上一定是個(gè)有作為的人,對(duì)他的家庭,對(duì)周?chē)娜撕蜕鐣?huì)是一個(gè)有作為的人。這個(gè)在立足點(diǎn)上,中西方在高中階段在認(rèn)識(shí)上會(huì)有一點(diǎn)差異。
我們的高等教育在選擇人才,這個(gè)功能很強(qiáng),西方也有考試,不是沒(méi)有考試的,人家的考試很?chē)?yán)格。我們這邊有國(guó)際大學(xué)的入學(xué)考試,也很?chē)?yán)格,很認(rèn)真。包括你到手機(jī),立刻就零分。但是它是學(xué)什么考什么,更多的是考核你對(duì)于知識(shí)的把握和運(yùn)用,并沒(méi)有那么強(qiáng)的篩選功能。你失敗了怎么辦?上不了大學(xué)了,會(huì)對(duì)你的人生不會(huì)產(chǎn)生什么大的影響,這個(gè)在功能上東西方的教育也有差異。
國(guó)際高中教育的優(yōu)勢(shì)何在?
連虓:比如說(shuō),如果是我學(xué)的什么考的什么,我就很有底氣。如果是考什么學(xué)什么,你永遠(yuǎn)不知道它考什么。我們每年的高考是一道謎,每個(gè)學(xué)生包括老師全社會(huì)都在猜測(cè)考什么,可能就是考一個(gè)知識(shí)點(diǎn),可能你要的準(zhǔn)備,就等于做了很多無(wú)用功,學(xué)生當(dāng)然就累了。但是如果我知道我學(xué)的是什么,可能考的是什么,我就沒(méi)有那么累。世界上的知識(shí)很多,太多,你學(xué)不完的,學(xué)你夠用的知識(shí)就可以了。每個(gè)人的志向不一樣,要求也不一樣,所以國(guó)際教育給了孩子們更大的選擇權(quán),給了他更多成功的機(jī)會(huì),這個(gè)是目前我們高中應(yīng)該借鑒的能力。中國(guó)的高中也很好,但是靈活度上相對(duì)差一些。
人成才的路,我個(gè)人認(rèn)為20年的時(shí)間,我們不要一次考試就劃出三六九等了,有些不公平。世界上很多大師都不是完整地畢業(yè)者,包括巴菲特,包括比爾蓋茨,不能不說(shuō)他是個(gè)偉人。
國(guó)際教育:平臺(tái)最重要
公立校國(guó)際部與私立國(guó)際高中有何區(qū)別?
連虓:首先從功能來(lái)講,公立學(xué)校的高中部把國(guó)際高中部作為一個(gè)次重點(diǎn),主要的品牌,主要的優(yōu)勢(shì)還是在于國(guó)內(nèi)的教育,這不得不承認(rèn),那個(gè)東西我不會(huì)。但是像我們學(xué)校,國(guó)內(nèi)的很多國(guó)際學(xué)校把重點(diǎn)放在國(guó)際教育的研究上,對(duì)任何一個(gè)課程,如果是你要做出成績(jī)來(lái),你要花工夫研究它,解析它。中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),關(guān)于課程核心的體系是什么,你要進(jìn)行解析的。另外不光是進(jìn)行教學(xué),你要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)化,因?yàn)槲鞣降乃枷耄木A的東西,我們中國(guó)學(xué)生學(xué)起來(lái)必須要做個(gè)轉(zhuǎn)化。
再一個(gè)申請(qǐng)國(guó)外的大學(xué)是個(gè)系統(tǒng)的工程,不像我們簡(jiǎn)單的,100分錄取,99分淘汰,80分你不要想了,西方不是的,可能80分錄取,可能100分不錄取。它需要一個(gè)完整的平臺(tái)。而公立學(xué)校的國(guó)際部不具備這個(gè)完整的平臺(tái)。所以從局部上有一些對(duì)西方課程的借鑒,有一些探討的色彩。大家作為一個(gè)完全把握國(guó)外核心的教材和它的知識(shí)體系來(lái)講,我覺(jué)得還有差異。比如說(shuō)國(guó)外學(xué)生要講大量的社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)活動(dòng),包括對(duì)你個(gè)性的打造,它需要有很多精神的平臺(tái)和物質(zhì)的平臺(tái),而在很多公立學(xué)校來(lái)講,它們還有欠缺。
國(guó)際高中教育是否重視應(yīng)試?
連虓:西方不是不要應(yīng)試,人家應(yīng)試也是硬梆梆的,只不過(guò)考核的形式不光是以做題考試為主,可能有演講,小組作業(yè)。比如說(shuō)我們前一段一個(gè)同學(xué)做的作業(yè),同樣是個(gè)物理題,他讓學(xué)生制作一個(gè)火箭,他制作的過(guò)程中如何利用工具,如何去收集資料,如何去實(shí)驗(yàn)、制作,失敗以后的研討,最后寫(xiě)出報(bào)告來(lái),把所有的知識(shí)綜合起來(lái)運(yùn)用,可能沒(méi)有那么枯燥。這個(gè)學(xué)生做得很精彩,但是他考試不一定考得很好。所以不能單一地說(shuō)如何如何如何。在西方的課程體系中,可能我們的做題考試只是占其中一部分,不是全部,所以不能簡(jiǎn)單這么說(shuō),不能說(shuō)人家有了特長(zhǎng)了,知識(shí)就弱了。
所以我剛才講了個(gè)例子,為什么喬丹,像鄧亞萍劍橋大學(xué)錄取,她的課業(yè)肯定不會(huì)那么精尖,但是她有自己獨(dú)立的知識(shí)體系。她成為這么優(yōu)秀的球員,不是偶然的,她的精神的東西,她的意志的東西,無(wú)疑對(duì)這種教學(xué)體系和新一代的青年起到一種榜樣的作用,它為什么不是知識(shí)?它也是知識(shí)。
選擇國(guó)際高中首先看重價(jià)值觀
現(xiàn)今,國(guó)內(nèi)國(guó)際高中的收費(fèi)是否合理?
連虓:收費(fèi)高與低是相對(duì)的,它的價(jià)值與價(jià)格相對(duì)統(tǒng)一。我可能是一塊錢(qián),但是我的價(jià)值是99塊錢(qián)。那個(gè)可能是5毛錢(qián),但是你的價(jià)值可能是一毛錢(qián)。就是說(shuō)價(jià)值與價(jià)格要相對(duì)地統(tǒng)一。一個(gè)完整的教學(xué)的設(shè)施完備的學(xué)校,它的投入確實(shí)應(yīng)該很高的。我很主張學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)?shù)赜,其?shí)它不盈利對(duì)本身學(xué)校是最大的不安全,是對(duì)學(xué)生最大的不安全。很多學(xué)校為了追求,包括其他的領(lǐng)域喜歡打價(jià)格戰(zhàn),最后導(dǎo)致的結(jié)果是企業(yè)不能正常的財(cái)務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去,損失的還是你的品牌,還是你的學(xué)生,你的客戶所以適當(dāng)?shù)挠菍?duì)的。但是我們這個(gè)盈利,愛(ài)迪學(xué)校不是不盈利,盈利還是滿好的,但是盈利你怎么用?是揣你私人腰包里了,還是我把它再投入到學(xué)生身上?我們每年盈利多,但是都投入到學(xué)生的身上了,盈利的再分配是決定你收費(fèi)的價(jià)值取向,包括好的老師。我們覺(jué)得好的老師應(yīng)該價(jià)值也是滿高的。我們不希望很廉價(jià)的錢(qián)聘用很廉價(jià)的老師。
國(guó)際高中如何選拔外籍教師?
連虓:首先它必須是經(jīng)過(guò)教育學(xué)培訓(xùn)的教師,比如說(shuō)我,我是具有國(guó)際教師資格證的教師,也是學(xué)這個(gè)專業(yè)的。第二個(gè)你教什么課程必須具備相應(yīng)的知識(shí)資歷。比如我們教數(shù)學(xué)的老師,首先你具備了教數(shù)學(xué)的教師資格,有教師資格證。再一個(gè)是你的英文水平,你必須用英文能教數(shù)學(xué)。再一個(gè)是數(shù)學(xué)水平。我們招收老師的標(biāo)準(zhǔn),比如高中老師,個(gè)首先你必須是碩士學(xué)歷。第二個(gè)你是從講臺(tái)上下來(lái)的老師。第三個(gè)是你是學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)的。第四必須是海歸。
選擇國(guó)際高中,應(yīng)看重哪些要素?
連虓:我建議家長(zhǎng)看一個(gè)學(xué)校,首先我覺(jué)得要看它的價(jià)值觀。我說(shuō)說(shuō)我的學(xué)校,有三點(diǎn)感受。個(gè)是進(jìn)來(lái)以后它的設(shè)施,我們中國(guó)有一句話說(shuō),沒(méi)有雞蛋,做不成槽子糕。比如我們很多的考試,它在很完善的實(shí)驗(yàn)條件下進(jìn)行的。條件都沒(méi)有,他沒(méi)有那種平臺(tái),怎么會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)新呢。所以首先要看你能看到的設(shè)施。第二個(gè)你能感受到。你在這個(gè)學(xué)校能感受到它的人文文化。比如我們現(xiàn)在有圖書(shū)館,當(dāng)學(xué)生老師走到你面前的時(shí)候,你好我好,包括當(dāng)你有需求的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)機(jī)構(gòu)部門(mén)幫助你解決你的需求,這是很好的人文文化。你能夠看到,能感受到。還有一個(gè)是它的成果,你看不到,它已經(jīng)形成了一個(gè)非常成熟的跑道了。
目前國(guó)內(nèi)的國(guó)際高中存在哪些問(wèn)題?
連虓:我覺(jué)得首先從事教育的人,百分之八九十都是有心把教育做好,作為一種嘗試,開(kāi)教育課程,我覺(jué)得這個(gè)精神我是鼓勵(lì)的,贊成的。但是我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們作為國(guó)際教師的一門(mén)新課程,對(duì)待老師和學(xué)校的當(dāng)家人都是一門(mén)新課程,你們要練練內(nèi)功,你要學(xué)學(xué)課程,不要說(shuō)敲著鑼打著鼓就開(kāi)張了。我們要了解國(guó)外課程核心的知識(shí)體系是什么,考核標(biāo)準(zhǔn)是什么,所以要聯(lián)練內(nèi)功。
第二個(gè)在我們相對(duì)浮躁的時(shí)代中,我們做教育的一定要心凈,真的心要凈一凈,不要受社會(huì)上很多利益的驅(qū)使,踏踏實(shí)實(shí)做好教育。有些學(xué)校是一種圈錢(qián)的工具。這個(gè)行業(yè)真的要自律,不能光靠監(jiān)管,要靠自律。我們做教育的心理要有數(shù),要對(duì)得起社會(huì),對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起家長(zhǎng)。
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