第五章

對 1.學(xué)生的起始狀態(tài)包括學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、起始能力、知識背景等。

對 2.布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價六個層次。

對 3.情感教學(xué)是一個連續(xù)的內(nèi)化過程，教師應(yīng)積極的促成情感教育的“積累效應(yīng)”。

對 4.現(xiàn)代教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)。

對 5.教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。

錯 6.布盧姆認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)分類受年齡與內(nèi)容局限。

對 7.認(rèn)知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)。

對 8.在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知策略起著控制執(zhí)行的作用，控制自己的內(nèi)部行為。

對 9.應(yīng)用講授法，教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識之間建立聯(lián)結(jié)。

錯 10.程序教學(xué)能很好的適應(yīng)學(xué)生的個體差異，并且具有靈活性。

對 11.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動與交流。

對 12.頭腦風(fēng)暴法是一種集體激勵的策略。

對 13.認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心。

對 14.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知本質(zhì)上是一種建構(gòu)過程，認(rèn)知依賴于個體已有的知識和自我的組織。

錯 15.認(rèn)知教學(xué)觀向行為主義教學(xué)觀的過度是學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)的一次革命。

錯 16.教師培訓(xùn)與教師自我的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該采用整齊劃一的模式。

對 17.皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到自律的水平才可能具有真正的道德品質(zhì)。

對 18.“道德兩難論”是柯爾伯格研究道德發(fā)展問題的主要方法。

錯 19.品行不良問題主要出現(xiàn)在青年期。