制服一区字幕精品|一二三区欧洲视频|国产无遮挡裸体女|好吊色91青青草|色欲TV亚洲国产|私人高清强伦中文字幕|国产在线自慰欧美综合图区|色欲av成人一区二区三区在线观看|九九九久久精品亚洲视频久久精品|亚洲无码中文在线

  雅思考試網(wǎng)
考試動(dòng)態(tài)   報(bào)考指南   考試教材   推薦學(xué)校:新航道/環(huán)球雅思/啟德雅思  考試答疑區(qū)   網(wǎng)絡(luò)課程
  雅思單項(xiàng)輔導(dǎo):雅思聽(tīng)力 | 雅思口語(yǔ) | 雅思詞匯 | 雅思閱讀 | 雅思寫(xiě)作 | 雅思機(jī)經(jīng)   雅思全項(xiàng)輔導(dǎo):真題 | 模擬題 | 備考方法 | 備考資料 | 經(jīng)驗(yàn)匯總

雅思真題高分作文:全球化的影響

作者:   發(fā)布時(shí)間:2008-05-26 16:14:53  來(lái)源:育路外語(yǔ)考試頻道
  • 文章正文
  • 調(diào)查
  • 熱評(píng)
  • 論壇

Nowadays we can enjoy the same films, fashions, brands , advertisements and TV channels. The evident difference between countries is disappearing. To what extent do you think the disadvantages overweight the advantages of this?
  Globalization creates conditions for widening international exchanges, strengthening mutual understanding between nations, expanding cultural, educational, and scientific cooperation between nations and countries, enjoying the cultural achievements of people around the world which encourages the process of modernization and the enrichment of national culture.
  However, these conditions also create the possible danger of diminishing the national culture with a negative impact on the prevation of national identity. Through globalization and an open door policy , erroneous concepts and a lowering of ethical standards, a selfish and individualistic lifestyle and harmful cultural products can easily be imported into the country. At present, modern information technology which in the main is controlled by US is hourly and intensively disseminating US ideology, way of life, culture and films across the world. Even US food is promoted so that some people consider globalization as global Americanization.
During the process of economic globalization, inequality between developed and developing countries has been increasing and the gap between the rich and the poor has become wider, most of the result of globalization go to assist developed countries. Globalization does not pose equal interests and risks to all nations. With an overwhelming advantage compared to most of the developing countries in terms of finance and the level of science and technology, developed countries control the situation of economic globalization.
  For these reasons, globalization is a fierce and complicated struggle in both cultural and ideological fields. We take the initiative in international economic integration but also have to take the initiative in fighting to keep our distinct culture resisting pro-foreign and cross-bred phenomena, and overcoming the psychology of preferring money over ethical values.

Progress in communication and transport technology during the 20th century has enabled us to overcome geographical boundaries and revolutionize our way of living. The world is now linked to such an extent that a local happening cannot take place without impacting on the international community and vice versa. It is not surprising to find that the great differences between countries, which used to be exist in almost every sphere of people’s life, have become less obvious. 
  Nowadays we Chinese are sharing the same Hollywood movie as the American, enjoying the same fashionable clothes as the young girls in Paris and even chasing after the same brands as the people all over the world.
  Now  that American films can be easily accessed to, it goes without saying that people in other countries can have more opportunities to know more about the American culture since films are frequently refered to as the carrier of a particular culture. Thus, some people welcome these decreasing differences among countries without any reservations in the wish to see a better chance to link the cultures among individual countries, which appear to be the greatest merit steming from it.
  But pause and reflect. This kind of chance for communication may not seem so surpring after considering some disheartening facts indicating that  the potential demerits may well outweigh the relatively weak merits. To be exact, globalization, in its powerful extension of market principles, by highlighting the culture of economically powerful nations, has created new forms of inequality. Just look at several figures you’ll have a more clear idea on this point: 90% of the world’s languages are not represented on the Internet; Some 5 countries monoplize the world cultural industries trade and in the field of cinema, for instance, 88 countries out of 185 in the world have never had their own film production. Therefore, it has understandably ignited severe anxiety and confrontation in almost every comparatively powerless country, thereby fostering cultural conflict rather than cultural pluralism .
  In a nutshell , this phenomenon, in some sense, depicts what is called "cultural hegemony " by some sociologists and thus contains several disquieting factors which will inexorably destroy the naive wish of some people about a better world where communication are much more easily to handle.

以下網(wǎng)友留言只代表網(wǎng)友個(gè)人觀點(diǎn),不代表本站觀點(diǎn)。 立即發(fā)表評(píng)論
提交評(píng)論后,請(qǐng)及時(shí)刷新頁(yè)面!               [回復(fù)本貼]    
用戶(hù)名: 密碼:
驗(yàn)證碼: 匿名發(fā)表
雅思考試論壇熱貼:
【責(zé)任編輯:蘇婧  糾錯(cuò)
【育路網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明】  
    ① 凡本網(wǎng)注明稿件來(lái)源為"原創(chuàng)"的所有文字、圖片和音視頻稿件,版權(quán)均屬本網(wǎng)所有。任何媒體、網(wǎng)站或個(gè)人轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表時(shí)必須注明"稿件來(lái)源:育路網(wǎng)",違者本網(wǎng)將依法追究責(zé)任;
    ② 本網(wǎng)部分稿件來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),任何單位或個(gè)人認(rèn)為育路網(wǎng)發(fā)布的內(nèi)容可能涉嫌侵犯其合法權(quán)益,應(yīng)該及時(shí)向育路網(wǎng)書(shū)面反饋,并提供身份證明、權(quán)屬證明及詳細(xì)侵權(quán)情況證明,育路網(wǎng)在收到上述法律文件后,將會(huì)盡快移除被控侵權(quán)內(nèi)容。
課程咨詢(xún)電話(huà):010-51294614
視頻課程
    
  考試科目輔導(dǎo)