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愛(ài)迪國(guó)際學(xué)校老師分析:如果一個(gè)孩子,大學(xué)稀哩糊涂走一圈,最后居然不喜歡讀書(shū),結(jié)果會(huì)怎么樣呢?
這個(gè),遠(yuǎn)的不說(shuō),近的有復(fù)旦學(xué)生毒殺自己的室友,美國(guó)那邊還有一群留學(xué)的中國(guó)小女孩,因?yàn)榱枞枳约旱耐慌辛酥刈。這些事,就是孔子所說(shuō)的,質(zhì)勝文則野,讀了半天書(shū),也未能消彌心中的暴戾之氣,說(shuō)到底就是讀書(shū)量太少,還沒(méi)完成文明教化——文化文化,就是消除野蠻愚昧的文明教化的意思——仍然停留在原始人的野蠻生長(zhǎng)狀態(tài)中。
也就是說(shuō),還沒(méi)有達(dá)到閱讀的個(gè)層次——通讀流行娛樂(lè)小說(shuō)——的境界,雖然不能說(shuō)他們不是文明人,但大家確實(shí)需要再努點(diǎn)力。
但人這東西矯情的狠,不讀書(shū)吧,處于質(zhì)勝文則野蠻的階段。這個(gè)流行娛樂(lè)小說(shuō)一讀,又會(huì)矯枉過(guò)正,誤入文勝質(zhì)則史的誤區(qū)。
處在閱讀的階段,大概算是網(wǎng)絡(luò)上被嘲笑的最厲害的文學(xué)青年。
文學(xué)青年是講究腔調(diào)的,這跟孔子說(shuō)的文勝質(zhì)則史的“史”是同一個(gè)意思,就是個(gè)矯情,就是個(gè)裝模做樣,就是年紀(jì)輕輕卻酸腐氣息沖天。
長(zhǎng)吁短嘆老是抱怨懷才不遇的,也是在這個(gè)起步階段。
只是因?yàn)樽x書(shū)量少,還不知道自己的無(wú)知,所以才會(huì)有此抱怨心態(tài)。
如果他們不加大閱讀量,迅速形成新閱讀敏感點(diǎn),進(jìn)入第二階段的話,他們有可能成為老文青。
而他們的思考,是沒(méi)有深度的,是幼稚的,完全情緒化,凡事就看自己喜歡不喜歡。
廣度上的思考也沒(méi)有,是完全自我的,但這時(shí)他們?nèi)烁裣喈?dāng)脆弱,所謂自我也是飄忽不定的,呈現(xiàn)出十足的孩子氣。
這些毛病,一旦進(jìn)入閱讀的第二個(gè)階段,就自然消失了。
閱讀的第二個(gè)階段,就是開(kāi)始閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說(shuō),由于這類小說(shuō)剖析的非常深刻,對(duì)人性反應(yīng)的也比較全面——尤其是書(shū)中有許多復(fù)合型性格的人,這讓此一階段的閱讀者們,獲得了對(duì)人性觀察的立足點(diǎn)。
這時(shí)候,他們思考的深度,不再是幼稚的,而是成熟的、理性的。
思維的廣度,也不再囿于自我,而是能夠兼顧周邊——也就是雞湯文大談特談的,體會(huì)他人心情,學(xué)會(huì)換位思考什么的。
到了這一步,閱讀者的人格就基本上成熟了,知道了責(zé)任與義務(wù),能夠擔(dān)當(dāng)人生使命了。但行百里者半九十,此時(shí)閱讀者還未形成更豐富的理性思維,他們?cè)谏钪袝?huì)是個(gè)好丈夫,聽(tīng)話的好員工,但這個(gè)丈夫是窩囊的,這個(gè)員工是沒(méi)有創(chuàng)意的。
總之,這類人是社會(huì)的主流,也是最苦憋的。
寶寶們心里苦,但是他們不說(shuō)。不過(guò)愛(ài)迪國(guó)際學(xué)校老師理解寶寶。
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