“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。所謂“佛系”跟宗教沒有關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài)。

　　在教師隊(duì)伍里，隨遇而安、得過且過的也不乏其人。不知道自己為何而教，更不知怎樣才能教得好。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，漸漸在平淡中迷失自我。也有人迥然不同，為滿腔的教育理想而生，熱愛教育、熱愛學(xué)生，在勤奮工作中找到了人生的價(jià)值。

　　渾渾噩噩、碌碌無為是一輩子;兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守也是一輩子。既然后者能造福教育、幸福人生，那么做教師的為何要渾渾噩噩、碌碌無為呢?

　　面對(duì)如今如火如荼的教育改革，有人疑慮重重、隔岸觀望、疑慮不前。但時(shí)代需要我們砥礪前行、不辱使命，開創(chuàng)一片新天地。因此，做一個(gè)西行路上的“斗戰(zhàn)勝佛”，才能推動(dòng)教育的深入發(fā)展。

　　首先，要有堅(jiān)定的理想信念。改革的路不會(huì)一帆風(fēng)順。其中遇到的每個(gè)問題如教學(xué)思想、師德培養(yǎng)、教法創(chuàng)新、教材重建等都值得深究。在教育事業(yè)的大道上，若缺乏堅(jiān)定的信念，或怨天尤人、牢騷滿腹，教育質(zhì)量很難提高。教育需要信念堅(jiān)定的守望者。少一些自我抱怨，多一些執(zhí)著追求，點(diǎn)燃旺盛的生命之火，才能成就幸福的教育人生。

　　其次，要善于同“妖魔鬼怪”作斗爭(zhēng)。在教育中，一些大是大非的問題不言自明。如課堂教學(xué)是一言堂、滿堂灌，還是小組合作、啟迪心智?教育是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力，還是培養(yǎng)學(xué)生的批判思維?這些問題的答案大家都心知肚明，可是不少教育者因?yàn)樾闹械?ldquo;妖魔鬼怪”作祟，或?yàn)槊�利、或�(yàn)槁毞Q、或?yàn)樘摌s而作出另一種選擇。這時(shí)，就要主動(dòng)消除心中的“妖魔鬼怪”，選擇好正確的教育理念和立場(chǎng)。

　　再次，要敢于向“權(quán)威”挑戰(zhàn)。在教育領(lǐng)域，“權(quán)威”的影響力是通過行政權(quán)力來實(shí)現(xiàn)的。如在我從教地區(qū)的教育改革歷程中，改革經(jīng)歷了如下階段：階段是藝術(shù)教育遍地開花，成為素質(zhì)教育的代名詞;第二階段是課堂改革風(fēng)生水起。但隨著教育領(lǐng)導(dǎo)的更替，改革也便戛然而止;如今，尊崇分?jǐn)?shù)的觀點(diǎn)又回到了教育界。因此，在這樣的情形下，敢于挑戰(zhàn)“權(quán)威”、大膽實(shí)踐、積極探索、勇于擔(dān)當(dāng)，在一線教學(xué)中探索出適合學(xué)生發(fā)展與成長的經(jīng)驗(yàn)及方法并持之以恒的實(shí)踐，才能將教育教學(xué)改革不斷深入。

　　最后，要善于合作，提高教育品位。每位教師都有自己的教學(xué)特點(diǎn)與風(fēng)格。然而尺有所長，寸有所短。為了給學(xué)生提供適合其個(gè)性發(fā)展的教育，教師間要相互學(xué)習(xí)借鑒，取長補(bǔ)短。教育需要多一些“匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，少一些“與我何干”的冷漠，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。

　　云淡風(fēng)輕、隨遇而安的生活態(tài)度不足取;處處不堅(jiān)持，事事隨大流的原則要拋棄。真正的教育者應(yīng)該是大事講原則，小事講風(fēng)格。將工作做實(shí)做細(xì)。愿每一位教師做“斗戰(zhàn)勝佛系”的教育者，在教育路上，敢擔(dān)當(dāng)、許下心愿做大事，為教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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