09年中學(xué)教師資格證課后思考題答案一
來源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時間：2009-05-11 17:10:07
1、試分析古代雅典的教育和斯巴達的教育特點？(1.1)1
2、簡述孔子的教育教學(xué)思想1
3、近代教育有如下特點：1
4、政治經(jīng)濟制度是如何制約教育的？(2.1)1
5、教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？1
6、生產(chǎn)力是如何決定教育的？1
7、教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？1
8、為什么說教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平？2
9、科學(xué)技術(shù)是如何影響教育的？2
10.教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面？2
11.信息技術(shù)對教育有哪些影響？2
12.為什么說信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺？2
13.關(guān)于學(xué)校文化的界說有哪些不同的觀點？2
14.學(xué)校文化具有哪些特征？2
15簡述學(xué)生文化的成因。3
16.簡述學(xué)生文化的特征。3
17個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？(3.1)3
18舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？3
19.簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。3
20.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。3
21.簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。3
22.教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？4
23.初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？4
24教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義是通過哪些作用實現(xiàn)的？(4.1)4
25簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。4
26.什么是教學(xué)目標？教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系如何？4
27制定教育目的的基本依據(jù)是什么？4
28.怎樣理解教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景？5
29.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？5
30.普通中學(xué)德育有哪些要求？5
答案：
試分析古代雅典的教育和斯巴達的教育特點？(1.1)
雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法也比較靈活。
斯巴達的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴厲。
簡述孔子的教育教學(xué)思想
孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響�？鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語》中有充分的反映。在教育上，孔子關(guān)于“有教無類”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”等的主張，不僅對中國古代影響極深，對現(xiàn)代的中國教育也有積極的指導(dǎo)意義。
近代教育的特點？
近代教育有如下特點：
(1) 國家加強了對教育的重視和干預(yù)。19世紀以后，資產(chǎn)階級政府逐漸認識到公共教育的重要性，并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。
(2) 初等義務(wù)教育的普遍實施。機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)條件。
(3) 教育的世俗化；與共了教育的發(fā)展相應(yīng)，教育逐漸建立了實用功利的世俗教育目標，從宗教教育中分離出來。
(4) 重視教育立法，以法治教。西方教育發(fā)展的一個明顯的特點就是有法律的明確規(guī)定，教育的每次重要進展或重大變革，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。
政治經(jīng)濟制度是如何制約教育的？(2.1)
（1） 政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，
（2） 政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利，
（3） 政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的。
教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？
（1） 教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人，
（2） 教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量，
（3） 教育可以促進民主。
生產(chǎn)力是如何決定教育的？
（1） 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，
（2） 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，
（3） 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段，
教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？
（1） 教育再生產(chǎn)勞動力，
（2） 教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。
為什么說教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平？
盡管生產(chǎn)力對教育有制約作用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。有兩種情況：
（1） 在一定時期內(nèi)，由于人們的思想意識落后于較為先進的生產(chǎn)力，教育的思想、內(nèi)容、手段 、方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展；（2） 在生產(chǎn)力處于較低的水平下，由于文化交流、社會轉(zhuǎn)型甚或傳統(tǒng)的影響，其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。
科學(xué)技術(shù)是如何影響教育的？
（1） 科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的觀念，（2） 科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，
（3） 科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段。
教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面？
（1） 教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)，（2） 教育推進科學(xué)的體制化，（3） 教育具有科學(xué)研究的功能，
（4） 教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。
信息技術(shù)對教育有哪些影響？
（1） 信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念，
（2） 信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念，
（3） 信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。
為什么說信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺？
（1） 信息技術(shù)的智能化，可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的情況自動生成相應(yīng)的教學(xué)進程，確定相應(yīng)的針對個人的評價標準，實現(xiàn)教育的個性化，使因材施教的理想真正成為現(xiàn)實。
（2） 信息技術(shù)實現(xiàn)了人機互動模式，根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標、選擇和努力程度等給予不同的反饋，給予象征性的獎勵和懲罰。
（3） 信息技術(shù)促進師生關(guān)系的民主化。
關(guān)于學(xué)校文化的界說有哪些不同的觀點？
（1） 學(xué)校文化不僅包括學(xué)校全體成員共同遵循的一些觀念和行為，而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為；
（2） 學(xué)校文化既可能會給預(yù)定教育目的達成帶來積極意義，也有可能阻礙教育目的的達成；
（3） 學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念。 學(xué)校文化具有哪些特征？
（1） 學(xué)校文化是一種組織文化；
（2） 學(xué)校文化是一種整合性較強的文化；
（3） 學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；
（4） 學(xué)校文化的縮影是校園文化。
簡述學(xué)生文化的成因。
（1） 學(xué)生個人的身心特征；
（2） 同伴群體的影響；
（3） 師生的交互作用；
（4） 家庭社會經(jīng)濟地位；
（5） 社區(qū)的影響。
簡述學(xué)生文化的特征。
（1） 學(xué)生文化具有過渡性；
（2） 學(xué)生文化具有非正式性；
（3） 學(xué)生文化具有多樣性；
（4） 學(xué)生文化具有互補性。
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？(3.1)
（1）個體身心發(fā)展的順序性；
（2）個體身心發(fā)展的階段性；
（3）個體身心發(fā)展的不均衡性；
（4）個體身心發(fā)展的互補性；
（5）個體身心發(fā)展的個別差異性。
舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？
（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年，第二個高峰在青春發(fā)育期。
（2）不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。如在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后。
簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。
（1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性；
（2）遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；
（3）遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。
簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。
（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能性，包括機遇、條件和對象；
（2）對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；
（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。
簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。
（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；
（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；
（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；
（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)？
（1）要不斷提高人們對人自身價值的認識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認識；
（2）充分認識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨特尊嚴；
（3）不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識技能；
（4）應(yīng)該使人們清醒地認識到，知識是為人所用的，而不應(yīng)該由知識反過來奴役人。
初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么？
（1）在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。
（2）在認知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；
（3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗。
（4）在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認識、使學(xué)生掌握評價自我的多維標準。
教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義是通過哪些作用實現(xiàn)的？(4.1)
（1）導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標。
（2）激勵作用。共同的目的一旦被人們認識和接受，它不僅能指導(dǎo)整個實踐活動過程，而且能夠激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的目標而努力。
（3）評價作用。教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。
簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。
教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的，各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點。
什么是教學(xué)目標？教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系如何？
教學(xué)目標是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
教學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但不能相互取代。目的與目標根本不同，目標可以測量，而目的是不能測量的。
制定教育目的的基本依據(jù)是什么？
（1）教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景；
（2）教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；
（3）我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。
怎樣理解教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景？
（1）不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的；
（2）不同的社會制度有不同的教育目的；
（3）不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。
現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？
現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人�，F(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：
（1）要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；
（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；
（3）適應(yīng)時代要求，強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。
普通中學(xué)德育有哪些要求？
（1）幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論；
（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué)；
（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；
（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；
（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
