今天，6月7日，一年一度的高考拉開大幕。昨天，教育部就提醒高生，在高考中的違規(guī)行為，除按相關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理外，還將被記入誠信檔案；為了給高考護航，今年北京警方還首次動用特警為考生巡邏；許多地方呼吁全社會為高考生“讓路”。

這樣的高考情勢，延續(xù)著高考多年來似乎不變的主題——沉重。不論是那些從國家集體層面對高考進行盤點的宏大敘事，還是從公民個體層面對高考做出的往事回記，我們極少能夠看到從那種無邊的滯重與沉郁中抽身而出的樣本。很顯然，高考不應(yīng)該總是留給國家與國民那么多難以言述的滯重。

萬般皆下品，惟有讀書高的情結(jié)濃得化不開,更加使高考深陷于沉重的社會氛圍中。盡管時代車輪不可遏止地滾滾向前，文化多元與多元價值吁求著當(dāng)今社會走向更加開放與寬容，但是，作為國家文化現(xiàn)象的高考卻無法系統(tǒng)地聚合起時代應(yīng)有的文化價值，這實際上才是一種巨大的遺憾。

試問一下，在今天，能夠有多少國民不將那些落榜考生視為“教育的廢品”呢？“教育的廢品”這個說法，來自于徐賁的自嘲。徐賁是著名學(xué)者，也是近年來很有影響的評論人。他的許多著述都讓人隱約看到當(dāng)下中國最重要的時代困境的出口。這樣睿智的人，在求學(xué)的時候，并沒有好好上課，他后來感嘆說，“我是教育的廢品，如果我是教育優(yōu)等品的話，就不是現(xiàn)在這個樣子了。” 問題是，恰恰就是這樣的“教育廢品”，卻繞開了某種迂腐的學(xué)問，以激情與理性的奇妙混合的文字，來讓人感受到獨立思想的魅力。這也不是一種成功人生嗎？

“教育的廢品”擁有幸福的人生，在今天早就不再是孤證了。這些年，我們見到太多諸如鄭淵潔、丁俊暉、韓寒這樣繞過高考實現(xiàn)人生價值的人。不必諱言，今天的教育并不能夠真正承擔(dān)起培養(yǎng)具有獨立精神的現(xiàn)代公民的重任，今天高考存在著很多以公平的名義行不公平事實的情況，高等教育與就業(yè)還存在太多的現(xiàn)實悖論，面對這些價值錯位與現(xiàn)實斷裂，真正獨立的個體至少沒有必要完全匍匐于現(xiàn)代應(yīng)試教育之下。雖然我們還不能說社會已經(jīng)為每一個人都提供充分實現(xiàn)自我價值的途徑，但是，強調(diào)個體的內(nèi)心認(rèn)同，懂得每一種人生都可能會有精彩，不再把高考失利者視為無法實現(xiàn)價值的“教育廢品”，應(yīng)該成為全社會的一種普遍文化心理。

全社會對待高考，不應(yīng)該再簡單停留在單一的教育視角了。在對待高考上，真的希望能夠盡早形成多元、開放、寬容的國家文化心理，讓國民心態(tài)普遍走出“沉重高考”的文化焦慮，來真正實現(xiàn)高考的全社會心理轉(zhuǎn)身。