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韓國文化藝術(shù)

作者:   發(fā)布時間:07-27  來源:韓國在線
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文 學(xué)  
  按照年代劃分,韓國文學(xué)可分為古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)。韓國的古典文學(xué)是在以韓國人民傳統(tǒng)的民間信仰為背景的條件下發(fā)展起來的,但也受到了道教、儒教和佛教的影響,其中以佛教影響最大,其次則是朝鮮時代儒教的巨大影響。

  另一方面,韓國的現(xiàn)代文學(xué)則是在實行現(xiàn)代化的進(jìn)程中與西方文化接觸而發(fā)展起來的。從西方傳入韓國的不僅有基督教思想,而且還有眾多的藝術(shù)潮流和影響。隨著“新教育”和“國語與文學(xué)運(yùn)動”的發(fā)展,過去一向代表統(tǒng)治階級文化的漢文書寫系統(tǒng)便失去了它以往所具有的社會文化作用。

  新羅的“鄉(xiāng)歌”標(biāo)志著韓國文學(xué)中一種獨特詩歌體裁的興起!班l(xiāng)歌”是以漢字的音和義記錄的韓語詩歌,保存于《三國遺事》一書中的此種詩歌共有14首。

  高麗時期文學(xué)的特征是更多地使用漢字、“鄉(xiāng)歌”的消失,以及“高麗歌謠”的出現(xiàn)并以口頭文學(xué)的形式一直流傳至朝鮮時期。

  朝鮮時代早期創(chuàng)建的韓文字母是韓國文學(xué)史上的一個轉(zhuǎn)折點。樂章,例如《龍飛御天歌》,均用韓文字母記錄。

  “時調(diào)”是朝鮮時代詩歌的代表!皶r調(diào)”的詩歌形式確立于高麗后期,但在朝鮮時代以宋代理學(xué)為主導(dǎo)的新的社會意識形態(tài)影響下進(jìn)一步繁榮昌盛。朝鮮時代另一種詩歌形式是“歌辭”!案柁o”不限于抒發(fā)個人的情感,還常常包含警世勸善的內(nèi)容。

  韓國最初的古典小說是金時習(xí)用漢字寫的《金鰲新話》和許筠用韓文字母寫的《洪吉童傳》。

  隨著時間的推移,韓文字母的應(yīng)用日益廣泛,促進(jìn)了韓國語言、文學(xué)的成長和發(fā)展。

  韓國的現(xiàn)代文學(xué)是在朝鮮王朝封建社會的瓦解和西方新思想的傳入的背景下形成的。作為韓國現(xiàn)代文學(xué)的形式,“唱歌”(新體歌)和“新體詩”被譽(yù)為新的詩歌形式。
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