1.在我國教育史上,最早把小學教育規(guī)定為義務教" />

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2011年小學教育學章節(jié)習題及答案:第二章

作者:   發(fā)布時間:2011-04-02 14:47:55  來源:
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四、論述題
1.大力推進義務教育的發(fā)展,對一國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展有十分重要的意義,得到了各國政府的高度重視。
(1)義務教育既標志著一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平,又會不斷促進國家經(jīng)濟的發(fā)展。經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步是實行義務教育的根本條件。而義務教育的普遍實施及年限的延長,又為經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)了大批高質(zhì)量的人才,從而極大地促進了經(jīng)濟發(fā)展。
(2)義務教育即體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平,又會促進現(xiàn)代文明水平的提高。一個國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標志,義務教育是建立一個國家民主生活的基礎和工具。
(3)義務教育既可以保障公民的基本權(quán)利,又可以培養(yǎng)公民的法律意識。實施義務教育從法律上維護了公民受教育的基本權(quán)利,也要求公民履行自己作為國家公民的應盡義務。
2.(1)素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利,強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。
(2)素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學生在德、智、體、美 等方面全面發(fā)展。實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。
(3)素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,但每一個學生都有其個別性,因此,教育還要考慮學生的個性差異,充分發(fā)展學生的個性。素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來,既充分重視學生共性的發(fā)展,又要求重視學生個性的多樣性,從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展,使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時代特征。
第一,創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力離不開智力活動,離不開大量具體的知識,但創(chuàng)新能力絕不僅僅是智力活動。它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運用,表現(xiàn)為對新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)造的意識,是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向,是一種善于把握機會的敏銳性,是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應變能力。
第二,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應試教育的根本所在。 對教育來說,培養(yǎng)創(chuàng)新能力應成為教育活動的根本追求,成為素質(zhì)教育的核心。能不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是應試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。
第三,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。傳統(tǒng)教育是以教學內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點的,把掌握知識本身作為教學目的,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視,F(xiàn)代社會,知識的學習成為手段,成為認識科學本質(zhì)、訓練思維能力、掌握學習方法的手段。在教學過程中,強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。

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