1．在教育中，堅(jiān)持“不凌節(jié)而施”，“學(xué)不躐等”，這是依據(jù)人的身心發(fā)展的()提出的。
A．階段性
B．不平衡性
C．個(gè)別差異性
D．順序性
2．“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話(huà)反映了()
A．教育與政治的關(guān)系
B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C．教育與文化的關(guān)系
D．教育與科技的關(guān)系
3．教育要解決的問(wèn)題是把人類(lèi)積累的生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的精神財(cái)富，形成受教育者的個(gè)性。這說(shuō)明()
A．教育具有歷史繼承性
B．教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程
C．教育具有相對(duì)獨(dú)立性
D．教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性
4．對(duì)教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的看法正確的是()
A．教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀(guān)意志的體現(xiàn)
B．正確的教育方針?lè)磻?yīng)了教育的客觀(guān)規(guī)律
C．教育方針能替代教育規(guī)律
D．教育方針政策是教育學(xué)研究的主要對(duì)象和最終依據(jù)
5．中國(guó)歷史上，主張兼愛(ài)、非攻，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還重視使用技術(shù)傳授的是()
A．孔子
B．孟子
C．墨子
D．韓非子